第815章 果子稻菽菜自带种子来

    无前一号满载二万人，个个是吃货

    今天终于等到这个时刻，造物主开始创造吃的东西了

    他们的欢愉心情岂不是升腾而起跳到万丈高

    还没有看，只听造物主的话，大家就惊讶不已

    原来这些吃的东西，被造的过程，和后世人们的自然耕种过程不一样。

    而且这已经不是一样东西和人们的理解不一样。

    孔毓良等人学究气浓郁，立刻就对刚才听到的那句造物主指令性语言进行了分析理解。

    造物主说“地要发生青草、和结种子的菜蔬、跟结果子的树在地上，各从其类，果子里有种子”，这个句式是命令语气

    这个必须当作整句话的基础来理解，因为句中有关的命令对象和要做成的事情，都是造物主所造的，它们必须服从造物主的命令。

    这是造物主和被造物之间一种天然关系。

    既然是天然关系，那些非人的被造就有自然二人遵从造物主的属性，因为它就被造成那样。

    所以，这些被造物除非被一些有自觉意思的人役使，它们都会符合造物主的旨意。

    这句话是对地说的，而地，是造物主第一天第一个造出来的被造，和天一起，称为所有被造的基础。

    为了更利用今后的继续创造，造物主在第二天对这块地进行了整理。

    一个巨大的工程，就是把地上的众水分开，把一部分水运到天上在那里储藏起来。

    对地来说，这又连个巨大意义，没有一个不影响地的有效发挥作用甚至继续存在。

    如果地面都是水掩盖，而且动不动就几百丈深浅，除了鱼虾龟鳖，没有东西能生存。

    如果大地一片干旱，不但庄稼水果菜蔬会死掉，太严重的话，那些江河湖海也会干涸。

    所以第一被造出来的众水就在两个地方存在，对大地用水的需求进行调剂。

    当然造物主还可以用水来显明他的慈爱怜悯和公义惩罚。

    分开了天空和大地以后，造物主接着来。

    下面就是把地上的那些水弄到江河湖海，让后把陆地显露出来，叫它们大地。

    分出来大地以后，造物主才命令大地去完成它的使命。

    这个使命就是刚才造物主让它去做的事情。

    造物主要大地去做的，用一个役使动词“要”，这个就是表面了造物主的权柄，对那些必须服从他的被告去做事情。

    那么造物主要求大地去做什么呢

    就是“要”后面的动词，是被命令的大地必须做的。

    那个动词就是“生发”，这个生发，就是要大地生长出一些东西来。

    生发，不能凭空而来，而是在大地上，生产出造物主命令它生产的东西。

    根据造物主这个命令，一共三种，它们是青草、菜蔬、和树上结的果子。

    这里没有讲这些大地产品的用途，但是还有一条必不可少的规定，就是它们要带有种子。

    “结种子的菜蔬”、有种子的果子，是造物主对这些大地产品的条件限制。