第二百七十五章：五大阵，风云刀（下）

    天衣居士一生醉心于研究杂学。乍见这几样现代化火器，再见它们演示威力，登时如获至宝。而且，他更敏感地察觉到了，只要自己能够把这几样东西的原理解析明白，然后再以自己的学问将它们复制出来，那么这整个世界，或许都将要从此被彻底改变。至于什么在乱世中得保个人安危之类的小事，更根本只属微不足道吧。而天衣居士本人，更可以因此而名留青史，永垂不朽了。

    （顺带一说，之后天衣居士果然利用自己的机关消息之学，成功复制出了一支ak47突击步枪。因为他和武林世家“山东神枪会大口食色孙家”有深厚交情，所以把这支试作版的原型枪送给了孙家。而孙家得到它之后，也将之视为珍宝，小心谨慎地收藏起来。

    若干年之后，孙家出了位子弟叫孙青霞，他和家中长老不和。于是把这支原型枪偷了出来，然后又将之改良，变成了自己行走江湖的秘密法宝。孙青霞当然不知道ak47的原本名称是什么，于是就按照这武器攻击时候所发出的声音，将之命名为“腾腾腾”。此乃后话，说过不提。）

    既然解除了后顾之忧，那么天衣居士对于自在门的那条规矩，也就完全不在乎了。于是接下来的事情，便十分顺理成章。沈落雁正式拜入天衣居士门下。同时，还多搭了一个添头，就是巨阙。

    当日陈胜见巨阙不愿学自己的佛门神足经，于是命令白清儿代师收徒，把天魔秘第一层的“形神篇”心法传授给巨阙，希望他由此修炼成上乘内功，能够顺利完成神域所交待的试炼任务，成为一名正式竞技者而回归神域本部。

    然而，天魔秘乃魔门阴癸派的镇派绝学。阴癸派立派以来，都是女子当家，故此天魔秘绝学也更适合女子修炼。以男子之身来修练，倒也并非不可以，却会在无形之中出现许多阻碍，以至于事倍功半。若非资质过人者，极难有所成就。

    巨阙的资质算不上很好。故此虽得真传，却始终未能入门。这段时日之中，其实他已经很努力修练了，但却始终收效甚微。这是所走之路不适合他的缘故，其他人倒也帮不上忙。原本陈胜还想等到回神域以后再帮助巨阙另寻道路，但现在恰好有天衣居士在，倒是省得麻烦了。

    天衣居士胸中才学渊深如海。要指点巨阙另外走一条真正适合他的道路，可谓轻而易举，不费吹灰之力。何况巨阙也是岳家军一员，更曾经陪杨再兴一起闯过小商河的。资质在天衣居士看来或许稍差，但人品却绝无问题。于是，天衣居士便传授了两样绝学给巨阙。《远飚神功》与《风刀云剑》。

    众所周知。自在门创派祖师韦青青青，出身自斩经堂。斩经堂《风刀霜剑》，是名震天下之绝学，合共有一千零一式。其变化之繁复，威力之凌厉，皆属天下知名。斩经堂弟子丁郁峰，毕生默默练刀磨剑，然后把自己的心得传给了弟子韦青青青；韦青青青默默试剑cao刀，终于集师徒二人之大毅力、大决心和大智慧，成功把《风刀霜剑》一千零一式揉合在一招之中施展，这就是“千一”。

    韦青青青脱离斩经堂，手创自在门。晚年时候，他在武学上屡有创新变化。《风刀霜剑》一千零一式，被他变化为内功，就是《远飚神功》了。后韦青青青又嫌风刀霜剑一千零一式太过繁杂，而“千一”修炼起来又太过艰难，于是做了一个折中，创出《风刀云剑》。这套武功合共有五招，其威力与“千一”相比，可说难分高下。韦青青青对于自己这套武功，是十分得意的。他因材施教，把《远飚神功》与《风刀云剑》都传给了二弟子天衣居士。

    天衣居士生来体弱，不适合《远飚神功》这套刚猛的内家心法。故而未曾修练，而在师传武学基础上自创《破气神功》。又在把《破气神功》传授给师侄无情之后，再将之提升为《天衣神功》。而《风刀云剑》，则被他改为小相思刀，小**剑。再传给王小石，又变成了大隔空相思刀，大凌空**剑。

    现在，天衣居士就把《远飚神功》外加原版的《风刀云剑》两套绝学，都传授给了巨阙。这门内家心法既刚猛无匹，刀剑招式也简单直接，讲究以力压人，却是和巨阙的心性资质，相互配合得犹如天造地设。武功选对了路子，则尽展一日千里，已是意料之中的事了。

    那《风刀云剑》合共有五式。分别是破风断云、卷风残云、排风崩云、驾风驭云、风云际会。巨阙以左右互搏心法去驾驭这门刀剑绝学，再加上修练《远飚神功》所得到之刚猛内力，实力一下子飙升至4星巅峰，距离先天境界，也不过只有一线之差了。

    陈胜乃是名武痴。见到有新奇的武功，当然心痒难忍，想要一探究竟。于是他便和巨阙交手试招。而结果，陈胜对于这大巧若拙，反璞归真的五招刀剑合击，也是禁不住大加称赞。白清儿看过他们动手之后，更认为，当日那八大刀王若是单挑的话，任何一人也无法击败巨阙。即使他们两人齐上，巨阙也能和敌人打个平手。除非三大刀王齐上，这才能有八成以上取胜机会落败。而要知道，此时巨阙不过刚刚修炼了《风刀云剑》和《远飚神功》一个月左右而已。继续修炼下去，前途大是不可限量啊。

    巨阙这边进展顺利。沈落雁学习阵法之道，却遇上了一些麻烦。

    自古以来的阵法，按照天衣居士的看法，粗略可以划分为两种类型。一种是活阵，而另一种是死阵。

    所谓活阵，就是以活生生的人来进行布阵。比方说，八门金锁阵、天门阵、二十八宿大阵、天罡北斗阵等等，就是活阵。或者以军队中的士兵，或者以武林高手，来作为布阵的棋子。好处是变化更多，更加灵活，更不易被敌人攻破。可是若这些布阵的士兵或高手被杀，则阵法立刻不攻自破。

    至于死阵，则是以花草树木石头等死物布阵。比如当年诸葛亮在鱼腹浦所摆设的八阵图，以及天衣居士借取紫微星垣之力所布置的“机月同梁大阵”等，就是死阵。无须借助生人，单凭自然之力而设阵。优点是布阵时限制更小。哪怕孤身一人，也可布阵。同时敌人则无法依靠“杀人”这种蛮干的方法强行破阵。但弱点则在于若无人主持，阵法威力不容易发挥得出来。而且变化上略显呆板，容易被敌人看出破绽。

    沈落雁拥有虎符这件物品，可以招呼兵马俑这种不死不灭的存在来布置阵法，是她的一大优势。使用兵马俑布阵，便能同时兼具死阵活阵之优点，但却无其弱点。可是话又说回来了，针无两头利。兵马俑虽然懂得执行命令，却不通变化，无法针对复杂多变的战局，在第一时间做出合适之反应。所以那就需要沈落雁居中调度，作个别的细致安排以及指挥了。

    沈落雁的阵法知识全凭自学，当中有许多粗疏之处。所布阵法在真正行家眼中看来，其实也十分简陋。二十八星宿大阵也还好。像是正反天罡北斗大阵这种阵法，需要召唤合共九十八名兵马俑才能布置得完全。数量那么多，阵势本身变化又那样复杂，真要把阵法威力全部发挥出来，所需要耗费的心力之巨大，简直超出常人想象之外。

    沈落雁虽然有颗七窍玲珑心，毕竟大脑不是双核计算机，很多时候都难以面面俱到的。所以当日她使用正反天罡北斗大阵阻挡岳家军，其实那个阵根本只属于样子货。徒具其型，虚有其表。也幸亏岳家军诸将也存心放水，所以双方才在表面上维持了个不相上下的局面。当真打的话，这个稀烂的阵势休想可以挡得住任何人。还不如把数量减少，只有原版的北斗七星阵或二十八宿阵，反而更有威力。

    虽然如此。但若放弃以兵马俑布阵，则沈落雁又有所不甘。因为先前绞杀八大刀王中那“藏龙刀”苗八方与“五虎断门刀”彭尖之时，以兵马俑布阵的好处，已经表露无遗。所以沈落雁实在舍不得放弃。

    如何是好呢？美人儿军师想来想去，最后终于想到了问题的根本所在。那就是自己的精神力量不够高，以至于无法兼顾多头。这才造成布阵时的顾此失彼。只要能够把精神力量提高，同时照顾到阵势中的每一尊兵马俑，那么如今自己所遇上的一切难题，自然立刻就得以迎刃而解了。故此关键就在于……如何提升自己的精神力量？很快地，美人儿军师也想出解决方案了。那就是《黑天书》。

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