第二章 沿河苦修
一夜无事，第二天鸡鸣声隐隐自山下传来时，段达已洗漱完毕，来到派中的大广场上。开始一边练习基础剑法，一边等待新入门弟子到来。 从三年前被传功长老硬逼着教授入门剑法开始，他每天都这个时候到来，风霜雨雪，雷打不动，也成为了关中剑派一景。 教完弟子后，段达向师父居住的林清院走去，一边走一边组织语言，想着该怎么向师父请辞。 不觉已来到林清院门口，却一时没想好怎么向师父说，在门口徘徊不知道该不该敲门。这时一个清朗的声音自院内传来“是达儿吗？怎么不进来？” 段达放下纠结的心情，推门走进院内，看到师父身穿深蓝色长衫，头上简单挽了一个道髻，手中拿着那本已经翻得有些破损的《道德经》，坐在院子中间的石桌前晒太阳。看着在朝霞中师父那有些花白的头发，和眼角逐渐增加的皱纹，段达一时竟不知如何开口，师父是把自己当亲儿子来养的。 欧阳执武抬起头，看着段达说：“达儿，有什么事吗？今天怎么一副心事重重的样子，而且刚才你在门口徘徊了三次，让为师几乎听错，以为是别人的足音，你平时可是很果断的。” 段达收拾起先前因临别带来的惆怅，向师父请示：“弟子想向师父申请下山历练。”欧阳执武愕然抬起头来，失声问道：“为什么？”。 欧阳执武崇尚老子，讲究万物不争，很少见到师父失态的时候。 段达挠头苦恼道：“弟子这半年来练功未有丝毫懈怠，却再不能有半分精进，弟子捉摸着出去闯荡闯荡，看能否突破。” 再抬首，发现师父已恢复了平静的面容，说：“达儿你从小就比别人聪明懂事，一向能拿定主意，当是毕竟没有单独外出过。这样吧！明天你三师伯要押送一批物资去大散关，你跟他一起，沿路多向你师伯学习。” 段达心想，我准备独自闯荡，磨练心志，积累经验，跟着三师伯，在关中地区估计一丁点危险没有，还有什么闯荡的意义。故抗议道：“我想独自出去见识见识。” 这次欧阳执武沉默了半刻钟，拿起桌上的茶杯，押了一口茶，有些感慨的说道：“小鹰终将要学会独自飞行，也终将会翱翔天空，达儿，你跟师父回屋里来。” 段达跟在师父后面向屋里走去，发现师父的背脊竟有些佝偻了，以前师父走起路来腰杆挺直的像一杆枪。 段达一时有些忍不住，想说留下来陪师父。但是他心中又有隐隐的不安，在大唐双龙的世界的，关中剑派仅仅出现了段志炫一个人物，而且是打酱油的较色，以关中剑派现在的声势，当不止于此。所以在此中间，关中剑派肯定发生了一些大事，才会在大唐世界没落成打酱油的角色。所以自己一定要在此之前成为一方高手，争一线生机。 在屋中，欧阳执武从墙上摘下一柄剑，递给段达说：“达儿，拔出看看。” 段达拔起宝剑，但觉一股热气铺面而来，剑身竟然赤红如血，竟是一把肖铁如泥的神剑。 欧阳执武缓缓说道：“古人皆言异人有异像，人如此，剑亦然。这把就是传说中的十大名剑之一的赤霄，乃天外玄铁打造。汉高祖刘邦用它斩白色起义后，此剑长期伴随帝王，据说已沾染龙气，可以通灵择主。汉末动乱，此剑辗转落入我关中剑派之手，我师父把他传给了我，可惜师父这一世未能突破先天，激发先天剑气，展示此剑雄风。现在我把它传给你，望你莫要辜负了它，以它发扬我关中剑派。” 段达手捧赤霄剑，双膝跪在欧阳执武脚下，郑重起誓：“弟子定不辜负师父期望，以此剑行侠仗义，扫平世间不平之事，扬我关中剑派雄微。” 欧阳执武又把那本他经常翻阅的《道德经》递给段达，说：“我关中剑派祖师原本是沙场悍将，五胡乱华时期跟随苻坚，兵败后隐居终南山。祖师天赋异禀，从《道德经》中领悟出一套内功，并结合自己沙场杀敌剑法，创出了我关中剑派一百零八式基础剑法，后世弟子在此基础上又创出多套高级剑法，始有我关中剑派现在的兴旺局面。但是却没有人在内功上达到祖师的先天境界。为师知道你偏爱内功，所以你以后一定要勤读此书，朝夕背诵。” 以前欧阳执武指点段达武艺都是稍加提点，三言两语后就结束了，让段达自己领悟，今天却说的很不一样。 段达认真记下师父的话，躬身道：“弟子必谨记师父教诲。”然后见师父转过身，摆摆手，说：“去吧，去吧，不用再来这儿辞行了。” 段达一时竟不知说什么，只是呜咽的叫了声：“师父。”只见欧阳执武只是肩膀抖动了下，并未转过身，说：“去吧，莫要做小儿女情状。”段达再次跪下，向师父磕三个响头，提起赤霄剑出了屋门，也出了关中剑派。 段达充分发挥了现代人出门的精神，除了一套换洗衣服，师父给的赤霄剑和在关中剑派积攒下来的三两黄金十二两白银，其他一概不带，简而言之就是除了防身的家伙和钱，其他都不带。 未穿越前段达一直有一个梦想，就是沿着黄河，去探索黄河的源头。这恐怕也是现代大多数中国人的梦想，黄河是中华民族的母亲河，是华夏民族的根。 段达从陕西境内到达黄河边上的，此处正好位于黄河“几”字形状的拐弯处。 他顺着黄河一路向北，一路上但见民生富庶，庄稼长势喜人。段达深深的体会到了“读万卷书不如行万里路”的道理。在书本上读一万遍“黄河百害，唯利一套”，也没有现实中见了更让人记忆深刻。 黄河在此处水流平缓，河面宽阔，同时兼具了抗旱和排涝的功能。段达也理解了黄河之所以叫母亲河的缘由，因为中华民族就是起自西北，逐渐向东南开发，而黄河在这个地方是百利而无一害的。有时他甚至会想当年大禹治水，是不是仅仅治理到陕西就终止了，才造成黄河下游经常发生水患。 一路上段达沿着黄河的南岸或者说是河套的内套行走，晚上就在黄河边上打坐，练拳，练剑。 在门派中练剑时，段达总有一种紧迫感，虽然功夫勇猛精进，但是里面总有一种急躁感。来到黄河岸边后，看着黄河平缓的流淌，滋润着两岸土地，养育万物。 段达忽然就放下了身上的担子，紧张感消失了，他感觉到了黄河的厚重。以前演练拳法，他半个时辰可以练习二百遍，且无一疏漏，现在他的拳慢了下来，有时甚至一趟拳需要用去整整一个时辰，拳法中自然而然也多了一份凝重。 剑法亦是如此，他不在满足于剑法的组合，不在满足于千变万化的招式，开始注重剑法的意境和气势，原先又快又狠的剑招，现在却使得大气磅礴。 鉴于此，段达开始从新整理已经熟极而流的招式，掰开了揉碎了，去体味哪些招式的意境。虽然没有再次突破，但也让他深深的感觉到自己的功夫又进步了，向着更精细的方向进步。 就这样，段达饿了就到岸边百姓家买些干粮或者在黄河里抓大鲤鱼烤着吃，沿着黄河经过陕西、内蒙、进入甘肃境内。 进入甘肃境内后能明显感觉到黄河在逐渐变窄，河水的流速也越来越急，两岸树木急剧减少，露出光秃秃的山坡。 这天来到甘肃省兰州境内，黄河在此宽度仅仅两三百米，此时方值盛夏，水量充沛，水流湍急，躺在岸边甚至能听见水流的轰鸣声。 段达忽然想起神雕大侠杨过在山谷中靠着山洪暴发练剑，自己是不是也可以尝试尝试呢。说做就做，段达不敢拿赤霄去水下练剑，怕在水中失落。决定先尝试练拳，谁知刚跳下去，根本没有够着河床，就被冲的找不着北，废了好大劲才爬上来。 第二次段达吸取教训，抱着一块大石头，从岸边一步步想水里走。及至水没过胸口时停下，待站稳后放下石头，慢慢练起拳来。 由于水流太急，别说走位出拳，就连练站稳都成了问题。段达不得已只得从扎马步开始，一步步从新开始练起拳来。 一个月后，段达已经可以在黄河中央的水下练习八卦掌了。以前段达看拳经记载，国术高手能把拳法在陆地上使出在水中的感觉，现在他在水中练拳就那么艰难，可以想象的道前人的境界是如何的高深，段达距离那一步还有十万八千里。 这天段达刚练完拳回到岸边，忽见黄河中一群鲤鱼逆流而上，每每在碰到急流前跃起，姿势优美的落到稳流段，继续逆流而上。 看的段达目瞪口呆，在这么急的水流中，他能保持在水中不被冲走已是废了牛劲了，这群鲤鱼竟然能够逆流而上。他急忙抓起边上的赤霄剑，沿河追着这群鲤鱼而去。 以后的练习中，他有时会刻意模仿鲤鱼跃起躲避急流的方法来躲避水流，并慢慢感悟水流变化，发现每当急流来前，总有弱弱的水流持续冲刷他的毛孔。最后练拳时他都先把眼睛闭上，慢慢感悟，判断急流到来的方向，强度，凭此来躲避水流，十次中竟然有七八次成功。在这样的练习中段达对身体的控制越来越自如，心灵逐渐变得通透，感觉有一股力量随时能从心灵勃发而出。 一天他正在水中练习，突然旁边一股急流飞速向他冲来，没有任何征兆，段达心意空明，一股巨力自脚下发出助他跃出水面，躲开了急流。 跃出水面后段达脑海中轰然炸响，因为他突破了，他清晰的感觉到在他跃出水面时脚下喷出的那股巨力就是他苦苦追求的暗劲。段达激动的只想痛哭一场，苦练十余载一朝突破化龙。