4、废都

    “惠懿。”伊森阅读着他尚能激活的设备里面存留的信息。“这座城市的名字。”

    在白天，他在废墟中四处游荡。这些巨鼠很聪明，它们只需要一两次的接触，就会立刻记住什么是食物，什么是敌害。伊森意识到它们能够互相交流，把对自己的恐惧传递给其他同伴。

    这令他有些苦恼。废墟之间有些能够拿来改造的布料，他籍此为自己制作了一件简单的兜帽斗篷，用以遮住头部和左臂。但巨鼠显然不会那么容易就掉以轻心。在长时间的一无所获之后，他注意到某些建筑里还残留着没完全损毁的数据设备。

    他们，前代的人类，他们修建了这些建筑。那曾经是一个，对他们来说极度繁荣的时代。他们不断地研究，收集知识——伊森发现自己似乎和他们一样——但是他们的知识达到了某种尽头。

    人类开始困惑于原本建立的知识体系，他们典型的思维特征就是用自己所相信的一套理论来解释自己看到的东西。但这理论往往与事实是有偏差的，当其大到难以弥合的时候，新的思潮就出现了。他们开始着手调查某个全新的领域，介于唯物与唯心之间的灰色地带。

    “灵魂。”伊森念出了这个词，然后在脑海中搜寻这个词的含义。“超古代人类思想中，人类躯体上作为主宰的非物质组成部分。”按照刚刚的知识，他认为当时的人类应该会排斥这种概念。但实则不然。资料显示他们已经开始对其进行定义，并作为整个社会的主要研究方向。

    “emmm......”对于伊森而言，他对这个词说不上喜欢，因为如果没有物质基础，很难确定一个东西的存在。他快速浏览着惠懿的记载，直到与动物实验相关的内容。看得出，这些巨鼠的祖先与人类活动有很密切的联系：因为他们会用“KM”“C57”之类的诸多代号来描述它们。但伊森对外貌相似的物种之间的内在联系很感兴趣。他之前就粗略的剥开了几只不同大小的废都变异鼠，并确定他们的“里面”也很类似。

    “共同的祖先。”他将这种相似归因于这一点。但是旧惠懿的人完全可以大量研究其他更接近人的动物，以他们的科技水平，繁殖效率等根本不是问题——但他们依旧选择了老鼠。各种各样的老鼠，以及关系与他们稍远的其他啮齿动物——这说明他们不是看重老鼠的一些利于实验的优点，而是重点就是老鼠本身。

    一张褐色的图样突然出现在资料上：几片环状的花纹，围绕着一颗三角形，而这三角形看起来像是四颗鼠牙对在一起拼成的。这看起来是一个图腾，象征着他们在研究或者崇拜的一个东西。

    “巴……r-u-a……贡……”

    这到底是什么东西？

    “啪——！”伊森身后的一块吊在悬空的石头掉在了底下衬着的金属板上。陷阱被触发了。这是在不露面的情况下捕鼠的最佳手段，伊森立刻起身：这次他还专门准备了绑老鼠用的金属丝，是时候去收获劳动成果了。