第二章 寺院里的涉皇之争

    宗镇磊眼里的余光忽然见到路边横出一辆电动车，车速还挺快，便轻点了几下刹车，让过了电动车。

    宗镇磊是在篮球场练就的运用余光，这是球员自身战术素养的表现，也有助于在场上与团队进行战术配合，这样在进行投、突、传等紧急时刻，能做到随时目中有人，快速反应。

    与李如慧的结识就是在篮球场；想到了马上要见到的她喜眯眯看着他的样子，他的嘴角不由微笑着向上翘了翘。

    正想着李如慧，电话铃再次响起，在车轮快速行进碾压地面的声音中，铃声不像刚才那么明显。宗镇磊扫了一眼车载屏幕，还是刚才那个不熟悉的电话，宗镇磊想等等再接，看对方会不会又是急急挂掉；结果还真是，铃声只响两声就又挂断了。

    这个奇怪的电话让宗镇磊的思路再次回到与李教授的谈话中。

    李教授的问话让宗镇磊一时不知该如何作答，不知道李教授为什么要扯上李如慧；难道是教授在暗示他，以此提示，他加入团队会是对她最大利好？

    李教授起身，缓步走到窗前，望着窗外：“爱一个人，就如同爱一件你喜欢做的事和你喜欢的东西，你会不分场合地想去触碰和抚摸，会无时无刻地想与她融为一体。”

    没等宗镇磊说话，李教授转过身来：“然而，只有当你有爱，你才会思想上服从，行动上尽责，并且，保持忠心。”

    宗镇磊对李教授的话有些摸不着头脑，只是点了点头。

    李教授走近宗镇磊身边，看着一直没说话的他：“想加入课题团队，不仅要有专业知识，还要有对课题的爱，这是我对想成为我课题人的要求。”

    这下他明白了，这是李教授希望他对加入团队表态；虽然他对李教授关于“保持忠心”的说法有点不太舒服，觉得似乎有种被强制服从的感觉，甚至在心里不赞同他将这课题当作“我课题”的说法，因为他认为这研究课题并不归属李教授个人，李教授只是参与者之一，但他不想在此时与教授争论。

    李如慧此时正好接到一个电话，转身走开了。

    宗镇磊对李教授点点头，说：“我一旦加入，会视团队利益为重的，会全身心投入……”正说着，李如慧转身回来，说是系里让填一张表，需要立即过去。

    宗镇磊随李如慧出来后，想跟李如慧聊聊对李教授的印象，但见她忙着赴约，便没同她多说什么。

    上班的路不是这里堵就是那里车多，宗镇磊绕来绕去，进了许坦西街，原以为这条路会车少，结果前面又是塞车；眼看快到约好的时间，前面车还没有松动的迹象，急得宗镇磊直拍方向盘。

    他想给李如慧打个电话，拿起了又放下；自己解决不了的事告诉别人，不仅不顶用，反而还增添别人的担心！

    焦急中一个激灵，仿佛一道亮光闪过，让他想起一条路——小时候的味道和小时候的路，总是锁在最心底；小时候他的小学就在附近，这片区自己熟得很。他迅速打方向将车向左，进入许坦西街中段的左拐通道；他知道沿这条省党校旧门前的小道前行直出是学府街，沿街直行就到S大学北门。拐到这条路后他发现，走对了，顺畅不堵！

    马上就要见到李如慧了，由她那心直口快，不藏不掖，想到啥就说啥的样子，宗镇磊不禁又想起李如慧怼他的话：“那好，你来讲讲，建这个第二座塔，到底是为了‘纠斜’，还是为了‘东南崇拜’？”

    她说的第二座塔是指双塔中由明代高僧妙峰禅师所建的宣文佛塔。这位法号妙峰的高僧，法名福登，时为“督统五台山护国禅师总理”，是永祚寺院和宣文佛塔的建筑师。

    当他和李如慧两人的观点相互发生冲突时，常会因各持己见而互怼，于是李如慧发明的一个说法，将互怼笑比“论剑”，并说她自己属于峨嵋派，一剑追魂定乾坤；说宗镇磊是太极剑，绵绵不断，以柔克刚。就如这次，由于是她先开怼，宗镇磊说她这叫“凌空一剑”。

    他想起了她那天“凌空一剑”的起头。那是他俩在进入课题《永柞寺舍利子来历考证》研究后，第一次去到永祚寺；当他俩看完永祚寺院内的明代建筑，刚准备出院门时，恰逢一位个子不高、身材略胖的男人，带着他的外地友人进院；那人声音高，院子小，两人站在五米开外，仍能清楚听到那人的声音。

    那人看来非常熟悉这里的景物，声音充满自信；他扬着手，正解说着永祚寺名字；他说“永祚”二字是源自一些诗句和古文，其中的‘柞’字就是出自《诗经·大雅·既醉》中的“君子万年，水锡祚胤”句子，所以‘永祚’即解释为“福运流传，万世不竭”的意思。

    李如慧拉了拉宗镇磊袖子，避开那群人，小声说：“还记得你大四时，带我去吃‘麻辣兔儿头’的那地方吗？”

    宗镇磊想了一下说：“你是指成都？”他知道她最不喜欢憋着声音说话，随着她绕过人群，出了院门向塔院走去。

    塔院在寺院的斜后方，去塔院要先进入二进院，再从二进院的侧后门绕道过去，小道旁的空地上满满栽种着牡丹花和芍药花。

    两人顾不上欣赏花园景色，李如慧看着宗镇磊说：“对啊，你还记得那里也有个永祚寺吗？”

    宗镇磊点点头：“记得，在成都双流。你想说明什么？”

    “我记得看过介绍，说那个永祚寺最早是唐朝一位皇室宗女，为了报恩建了一殿。”李如慧回忆道：“后来明朝永乐年，又有一位皇姑到那里削发为尼，扩建成了寺院。你看，这两位女人都属于皇族，你不觉得‘永祚’这个词应该考虑与皇室的关系？”

    宗镇磊放缓脚步：“你说的也许有道理，不过，人家说的也没错。”

    李如慧听了，满脸不高兴，怼他：“啥叫也许？少来骑墙！‘祚’这个字本来就‘涉皇’！”见到他坏坏地笑，还故意不正眼看她，她才意识到她说的“皇”像“黄”，又赶紧道：“不许笑，别想歪了，是皇室的皇！”

    说完，她扭过脸去不看他了，像伤了自尊似地说：“别以为别人不读书！明明这‘祚’字就有皇位的意思！明代皇帝登基被称为‘践祚’，至今日本天皇即位也还用这个词‘践祚’；另外，我查过‘永祚’这个词，从出典的《晋书》来看，也和帝业或国运有关。”

    宗镇磊不再逗她，态度认真起来：“要认真来说，解读‘永祚’以及‘祚’字，确实应该考虑到与皇室的联系，而且，提议建寺的晋王朱敏淳是皇族，是皇室宗亲，也‘涉皇’，但是……”

    “但是什么？”

    “既然这座寺要考虑与皇室的关系，那么，难道这寺与本地皇族崇拜有联系？”

    李如慧没听明白似的，紧盯着他问道：“崇拜？本地皇族的崇拜？”

    宗镇磊看了她一眼，像是在提醒她：“可是，咱们市里已经有一座明代本地的皇族祭祀祖宗地方了，现在叫万寿宫。”

    “我知道那儿，以前被称为皇庙，在五一路东面的上官巷和上马街的中间。”说到本市的老建筑，看样子李如慧还是很有把握的。她紧接着又问：“但一庙与一寺，能一样吗？”

    宗镇磊避开庙和寺的问题，他觉得她没有明白他的意思：“你说，难道在同一城市里会有两座皇族祭祀崇拜处？”

    他避开她的问题反问，其实是他对这问题更关心，但又拿不准，所以既像是反问她，又像是在自问。

    “哪里有说这座寺院是用作祭祀崇拜的？”李如慧似乎没感觉到宗镇磊的犹豫，按照她的习惯，遇到不明白之处，总要一“剑”追到底。

    宗镇磊答道：“刚才进门时，见到进门处碑刻上的《永祚寺简介》，写着这里双塔连线的走向与崇拜有关；双塔既然作为永祚寺的一部分，那这寺是不是与崇拜有关？再加上你说的‘祚’有‘涉皇’的内涵，还不是与本地皇族的崇拜有关？”

    李如慧进门时大概没注意到那碑刻：“简介？”

    宗镇磊打开照相机，开始翻找进寺院大门时拍的照片说：“我有照片为证，我翻出来让你看。”

    她想了一下，小声嘟囔起来：“也是哦，如果两处都算，那些皇族要举行祭拜典礼时，该先去哪里呢？”

    这正是宗镇磊关心的重点，他点点头说：“就是这个问题，所以我对你说这里有‘涉皇’的可能并不赞同，因为祭拜时先去哪处就是一个绕不过去的问题。”

    电话铃声又响起了，这次是李如慧的电话。他看了一眼时间，松了口气：还好，按时抵达。

    宗镇磊跟别人约好时间见面时，特别反感那人迟到；因为这说明那人不仅是不尊重相约之人，更是对时间的恶意浪费。所以，他也一贯要求自己：不管对方是谁，约了，就必须守时。

    电话铃持续响着，宗镇磊没接，一把方向右拐，小轿车进了S大学北门。