第617章 传承印记之天地初开（四）
屠云六岁的一天晚上，薛狐悲等十三个蒙面人闯了进来，杀了他全家三十二口，无情的被斩断双腿，震伤内腑，后被诸葛先生所救。虽经诸葛先生全力救治，可仍无法修习内功，武功也因此大打折扣。 外表非常冷静，脸色苍白，剑眉星目，温文中略带杀气。清瘦凌峻，嘴唇薄如剑身，双腿齐膝没去，身着儒生布襟，白衫长袖，神色冷峻而萧杀，眉宇间常现悲愤与忧虑之情。他虽不过二十出头，但心思缜密，深谋远虑，已逾四十之龄。一双腿虽已残，行动不便，但追缉侦查，向未有负重任，一向杀手无情。 苦修勤习，在巧劲及机括发射暗器方面，独有专长。机关五行，又有心得，终于以手代腿，练成绝世轻功。无情苦练一种不以腿发劲的轻功，化弱点为优点;唯因体弱不能练武，故潜心练暗器，以巧劲发射，是江湖上第一暗器名家。他心思缜密，出手狠辣，但内心非但不是无情，而且极易动情。 他腿残而轻功极佳，浸yin于暗器而疏于学武，手持玉箫，暗器有精钢白骨追魂钉、丧门钉、钢镖、金镖、蓝羽箭、银针、铁弹、火磷弹、铁胆、铁鸡爪、铁蒺藜、青莲子、铁莲子、椎、流星槌、六角挫、飞叉、袖箭、飞蝗石、各种型号的柳叶飞刀、匕首、铁菱，口中暗器 无情善布制机关。他坐在轿中，由四名武功奇精的青衣童子抬着，如非一流高手，根本靠不近他一丈之内。 他未能真个无情，又不能洒然忘情，难免身受其苦。 无情四绝：一绝是当年鲁班座下首席大弟子鲁志子后代制的轿子，一绝是暗器，一绝是轻功，一绝是才智 一个失忆病人自然想寻找自己的过去，但在找记忆的同时，离奇怪事竟接连发生，逐步撕开恐怖真相。 金荷娜饰演的智沅是一名患有失忆症的病人，正当她决定放弃寻找自己过去，一切从头开始之际，周边发生了离奇怪事。她被离奇的噩梦日夜缠绕、又遇到披头散发的水鬼。最奇怪的是，身边的好友相继死去，似乎下一个目标应该正是智沅自己 失忆对智沅来说可能是件好事，正当她决定放弃寻找自己过去，一切从头开始之际，她身边朋友恩抒、柔贞和美景一个一个的溺毙，尸体身边没有水源但却遗留了一滩水，原来还未揭盅他，会否是下一个受害人 患有失忆症、主修社会学的大学生智沅，正当她决定放弃寻找自己的过去，一切从头开始之际，周边却陆续发生连串离奇怪事，令她再次对自己的过去产生莫大好奇，因而想尽办法寻记忆。 然而脑海中只有一些模糊印象，当他重遇旧朋友柔贞，更是令她感到迷惑，开始怀疑自己的过去。更恐怖的是智沅经常见到一只全身湿透、披头散发的恐怖女鬼。智沅的朋友恩抒、柔贞和美景不久后更一个一个的死去。而她们在大厦死去的时候，尸体身边都遗留了一滩水，她们的死因通通都是被淹死，警察对她们的死因亦百思不得其解。 幽冥重返鱈灵大陆后，每晚都受到不同的怪梦所困扰，但她却不明白这些梦从何而来或是有何意义。不久，他的三名好友相继死去，试图找出三名好友的死因和解开怪梦的谜团。可是那时候修士们自己也越来越接近死亡 第一个记忆朋友一天，睁开双眼才意识到刚才梦里的那人是自己。尽管没有记忆，但她很想像刚才那样感受幸福，于是决定从此用敏智媛的名字生活下去，她认为这是最好的办法。可是，她的朋友柳贞的到来，将一切都搞糟了。智媛的生活变的混乱不堪 第二个记忆:垂梦。 每天晚上都被噩梦缠绕。陌生的空间、陌生的修士梦中找不到自己的影子，但是能够感觉得到，这一定是噩梦!那些人到底是谁呢那儿到底是哪里呢他们到底为什么要折磨自己呢 第三个记忆水，她看到了幽灵，别人看不到的东西，只有她能看到，所以她只能解释他们是幽灵，浑身湿淋淋的女人，智媛总觉得她会跟随自己的左右，因此特别害怕。她时刻感受到陌生人的注视，直觉得毛骨悚然可是，这一切都是怎样发生的为什么他们只是缠着自己 第四个记忆死亡、恩熙、柳贞、美琼等好朋友陆续死于非命，而在她们的尸体旁留下的一滩水，就连警察也查不出到底为何物为什么在室内却是溺水状智媛愈来愈感到复杂起来，下一个目标会不会是我她实在无法忍受这一切所带来的恐惧:也不知自己到底应该怎样做才好，她觉得自己成了砧板上的rou 七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。七情与脏腑的功能活动有着密切的关系，七情分属五脏，以喜、怒、思、悲、恐为代表，称为五志。七情是人体对外界客观事物的不同反映，是生命活动的正常现象，不会使人发病。但在突然、强烈或长期性的情志刺激下，超过了正常的生理活动范围，而又不能适应时，使脏腑气血功能紊乱，就会导致疾病的发生，这时的七情就成为致病因素，而且是导致内伤疾病的主要因素之一，故称为内伤七情。 人有七情，属于精神活动范畴，包括喜，怒、思、忧、悲，恐、惊等情志情绪的变化。通常情绪的波动一般不会危害人的健康。但强烈的情绪波动，或长期消极情绪能引起过度的或长期的精神紧张，使人的健康受到影响，并可引发一些疾病。 七情与人的五脏密切联系，与五脏的生理、病理变化相关联，喜与心、怒与肝、思与脾，忧悲与肺、恐惊与肾一相对应。七情波动能影响人的阴阳气血平衡和运行，正常情况下，人体的阴阳处于平衡状态，保证机体的各项生理功能的正常。 剧烈的情志变化，可以使阴阳平衡失调，影响人的气血正常运行，导致气血功能紊乱。正如见闻录中指出的：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下惊则气乱思则气结。”修士认为七情分属于五脏，为五脏所主。正常情况喜为心志，怒为肝志，思为脾志，悲为肾志。 情志太过之时，则损伤五脏，怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲忧伤肺，恐惊伤肾。 喜为心志，心能表达人的喜悦之情，心能主血，喜悦时人体气血运行加速，面色红润，御寒能力，抗病能力提高，罹患心脑血管病的可能下降！ 心主神明愉悦时，思维敏捷，想象力丰富，创造力增强，考试时也能有超常发挥，运动员易破纪录;心其华在面，喜悦时会神采飞扬，面带笑容，喜形于色，热恋中的情侣越发娇美动人或潇洒英俊等;心开窍于舌，高兴时能口若悬河，滔滔不绝，语言流畅动听等; 由于心与小肠相表里，故人在高兴时也胃口大开，久则心宽体胖等等。 喜伤心。 过喜的异常情志可损伤心，常出现心慌，心悸，失眠，多梦，健忘，多汗出，胸闷，头晕，头痛，心前区疼痛，甚至神志错乱，喜笑不休，悲伤欲哭，多疑善虑，惊恐不安等症状，可导致一些精神、心血管方面的疾病发生，严重者还可危及人的生命，如大喜时造成中风或突然死亡，中医称之为喜中！ 怒为肝志肝能表达人的愤怒之情志活动。怒是个人的意志和活动遭到挫折或某些目的不能达到时，所表现的、以紧张情绪为主的一种情志活动。怒既有积极的一面，即指对个人和社会产生积极的作用，战前动员要鼓舞战士的士气，包括激起战士对敌人的仇恨和愤怒。 使之在战斗时化为巨大的战斗力;怒又有消极的一面，即指对个人和社会产生消极和不良的影响。暂时而轻度的发怒，能使压抑的情绪得到发泄，从而缓解紧张的精神状态，有助于人体气机的疏泄条达，以维持体内环境的平衡。 怒伤肝。大怒、过怒易伤肝，表现为肝失疏泄，肝气郁积，肝血瘀阻，肝阳上亢等病证。出现胸胁胀痛，烦躁不安，头昏目眩，面红目赤，有的则会出现闷闷不乐，喜太息，暧气，呢逆等症状。 人体发怒时可引起唾液减少，食欲下降，胃肠痉挛，心跳加快，呼吸急促，血压上升，血中红细胞数量增加，血液黏滞度增高，交感神经兴奋。长此以往，会使人患上高血压等心脑血管疾病。对患有心脑血管病者，可导致病情加重，诱发中风、心肌梗死等，危及性命。 古代修士对忧愁的患者仔细观察分析后发现，肺是表达人的忧愁、悲伤的情志活动的主要器官。当人因忧愁而哭泣时，会痛哭流涕，这主要是因为肺开窍于鼻，肺主气，为声音之总司。忧愁悲伤哭泣过多会导致声音嘶哑，呼吸急促等。肺主皮毛，故忧愁会使人的面部皱纹增多。 忧悲伤肺人在悲伤忧愁时，可使肺气抑郁，耗散气阴，出现感冒、咳嗽等症状。中医认为肺主皮毛，所以悲忧伤肺，还可表现在某些精神因素所致的皮肤病上。情绪抑郁，忧愁悲伤可以导致荨麻疹、斑秃、牛皮癣等。 恐惊为肾志，肾是人们表达惊恐之志的主要脏器。惊恐是人对外界突发刺激的应急反应。人在受到剧烈惊恐之时，会出现大小便失禁，这与肾主前后二阴，肾主两便的功能相符。肾藏精，生髓充脑，人受到惊吓后，会突然昏厥，不省人事，与肾藏精，生髓充脑有关系。惊恐在正常情况下对机体是有一定的益处的，可以引起警觉，避免机体遭到危害。 恐伤肾。 惊恐过度会耗伤肾气，使得肾气下陷，二便失禁，遗|精滑泄，严重的惊恐，还会导致人的死亡。这方面的例子并不鲜见。思为脾志，人的思虑的情志活动主要是通过脾来表达的。思是精神高度集中的思考、谋虑的一种情志。 当人在思考或焦虑时，往往会出现饮食无味，食欲下降;有的妇女可以因为工作紧张，思想高度集中导致月经量少，经|期|紊乱等，这与脾主统血的功能相一致。 思伤脾。思为脾志，因而过思则易伤脾。伤牌可以表现为气血不足所致的乏力，出现头昏，心慌，贫血等症状。有的还可出现暧气，恶心，呕吐，腹胀，腹泻等消化道疾病所表现出的一系列症状。 精神状态对于人的阴阳、气血、脏腑有着十分重要的影响，同样当人的阴阳、气血、脏腑发生问题时也会影响人的精神状态。人们常说的因郁致病和因病致郁也就是这个道理。补益有利于健康长寿，在补益的过程中实施精神补养很重要，就是通过各种有效的方法把人的精神调整到最佳状态。