心域 （中卷 观念篇）八、真实与虚幻

    八、真实与虚幻

    ——虚无是不断回响在灵幻深处的感受。

    1、虚无感

    人类本能的思考探讨生命的意义，有的人孜孜不倦，有的人觉得终无结果则索性的给予否定。这种对生活及生命的迷茫似乎一下子就能给人逼进虚无的境界。痛苦迷茫的时候，也许虚幻感能给人带来一种特有的安抚。人类一边疗伤，一边对自己讲，所有的一切都是虚无的，不必过于认真。

    人类经常做梦，而且十分奇特。因为很多时候梦中的情景比现实还要真实，那种情感投放的感染力明显高于现实。也有人曾这样提问：我们醒来与梦中那个更真实？不仅如此，人们还在不断地追求梦是怎样生产的，它究竟预示着什么？

    无论是心理学、医学、哲学、玄学等都对梦说出了自己的理解，似乎都有一定的道理，又似乎都是找不到可靠依据的臆想。但它毕竟与我们如影随形，人类离不开梦，梦也离不开我们。所以，文学作品中也不发力作如《盗梦空间》《红楼梦》《楚门世界》等都中不同的角度，诠释自己的虚幻。不知从什么时候开始，人们开始对世界的认识产生了疑问：我们所处世界是真实的吗？曹雪芹写的“假作真时真亦假，无为有处有还无。”和庄周梦蝶都体现了同样的观点。提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。

    而医学上的一些观点把幻觉视为非常普遍的一种疾病，但讲不清楚引发幻觉的原因，哲学家笛卡尔也讲：“我思故我在。”以其独有的方式诠释真实与虚幻。

    无论怎样，虚无感是我们每个人都有的，也许是天赋中带来的，也许是后天形成的，但它的确面临着心域的困扰，心域让我们找不到突破的方法。

    2、虚无主义与存在主义

    我们是不是被囚禁在地球上？我们的知识来源那里？是真是的吗？很多时候，人都会问存在有什么意义，事实上，在问出这句话时，人就已经觉得存在没有意义，故而人是虚无主义的，但与其沉沦在虚无之中，不如让自己摆脱虚无，从而走向现实的存在。人生或许没有确定的根本意义，但能在自我意义的追求中塑造得有意义。人的一生可以说是在虚无主义的挣扎中走向存在主义，因为虚无的空洞总是无处不在，那痛苦的袭扰总是让人回到空寂之地，但人终归还是要回到现实之中，回到存在的荒诞世界。

    存在主义与虚无主义都指向人生的毫无意义，然而两者完全是不同的态度。虚无主义否认人生的意义，它是一种对其他事物的消极态度。存在主义承认人生的没有意义，它是人对自身的一种态度。

    存在主义确认了人生的没有意义，正因人生而没有目的，因此人生而自由，人感到自由不过是绝对自由的选择了自由，感到不自由正是因为自由的选择了不自由。

    存在主义从来没有否认人生的价值，或者说正因人生没有任何明确的意义，人更应该赋予自己的人生以价值，籍此为自己的人生赋予意义。这正是我对人生的态度，存在主义教会人们关注自身，正面或者负面的情绪都很难影响我太久，因为它们没有意义啊，最重要的乃是自身的意志。

    真实与虚幻是对立的存在，随着人类思维的不断扩张与积累，越来越多的事物及原理投入到我们的世界当中来，自此，我们便总是在怀疑世间事物的真实性，希望找到世间的真相。但想要区分虚拟和现实实属困难，不妨我们从此刻开始，相信我们所相信的真实，认真对待目前所处的客观世界，直到新的理念打破这项平衡，在做讨论，这样一来，我们便不会再缺乏那些所谓的真实感罢

    3、心域决定了虚无

    我们是不是可以这样看待虚无，很多时候人们认为虚无是来自有种内心的感觉，所以称之为虚无感。但我觉得这种虚无感源自心域。

    认知度决定思考能力，思考能力又可以提高认知度。二者是心域的制造者也是心域的突破者。无论我们的虚无感多么强烈，还是要面对现实的林林种种；无论我们多么热衷于虚幻，但在利益面前一切虚幻又都变得真实。

    很多时候我们不敢面对现实，因为它是那样的虚幻；我们也同样不敢忽略虚幻，因为它是那样的真实。心域限制了我们的甄别能力，有时候我们不得不在自欺欺人中苟延残喘。

    一只北极熊被困在北冰洋的冰洞里和同时发生在太平洋的火山爆发有关系吗？我们当然认为没有。但霍金却用了大量的时间和精力去研究他们之间的关联。有人说元素周期表是门捷列夫梦中而得，无论是否真实，至少人们思考着看上去风马牛不相及的关联。很多时候，很多人在心理上很难区别那些事真实的那些是虚无的。

    无论怎样，人还是应该有梦想的，因为这是我们奔向未来最重要的动力。