第三章到底来干嘛（1）

    继办公室里收到的两张传讯符后，金睛子又在御剑途中、回到住处后接连收到了第三张、第四张。尽管发讯的人不同，但都在讲同一件事：罗素羽、燕除夕、朝谕、莲君、程文熹打算在六月底来乌河城看望金睛子。

    如此声势浩大地前来，自然不可能光为了看她，金睛子自认也没有这么大的面子。罗素羽那两张前言不搭后语的传讯符没有让金睛子纳闷太久，朝谕和程文熹的后两张传讯符就把事情给解释清楚了。原来五人是想七月初的时候前往炎州的运微山狩猎，正好途径乌河城，便想来金睛子这里坐坐，顺便邀请她一块儿去运微山。

    程文熹解释，运微山属于州级的山海保护区，每两甲子才会开放三年。而在这三年中的前两个月，运微山只对八大派弟子开放。经历了两甲子的休养生息，丰富的资源在运微山中等待挖掘，身为八大派弟子的他们当然不能浪费前两个月的特权，非得去一趟不可。

    金睛子倒不是不愿意去，她唯一的顾虑在于自己每个月仅由的十天假期够不够去运微山。不过想了想，就算他们打算停留不止十天，金睛子也大可一个人提前回去，于是先答应了下来，并欢迎他们届时来乌河城逛逛。

    不过还没等他们来乌河城看望金睛子，金睛子就先趁她每个月的假期回了趟凌意文宗。考虑到到时候可以跟他们一块儿行动，金睛子特意请了六月最后十天的假。二十天的城府工作给了金睛子不少谈资，很快朝谕和金霁月就能跟她一块儿吐槽苏执事了。

    当然，在这意在供城府执事修炼、学习的月假中，金睛子也没有局限于休闲娱乐。她在门派里听了些感兴趣的课，也继续着文阵的学习，不过没怎么写作。《第一万零一种解读》该写二稿了，但忙于适应新工作、新生活的金睛子并没有写二稿的心情。姑且就把它放一放吧。

    这期间程文熹组织他们六人讨论过前往运微山的事宜。运微山中的灵兽级别对于他们来说还是略高，单独行动比较危险，这也就是为什么他们决定组队，并且还要提前做好充足的准备。丹药、符箓等辅助物品是肯定要大量准备的，野外扎营所需的帐篷、阵盘等物也要样样到位，这些东西，再加上一大堆乱七八糟的这个那个，让一旁努力做着笔记的罗素羽写了长长一串单子。那么这些东西在哪里采购呢？程文熹早有准备。他已经顺利打听到了炎州的一处针对这种野外历险必需品的集聚市场，他们所需的东西都可以以相对优惠的团队价在那里一站购齐。

    说起来，程文熹总是掌握着很多这样奇奇怪怪的消息和人脉，就算他哪天称自己打听到了什么寒荒皇室的秘闻或者正好认识哪位隐世多年的高人前辈，金睛子乍一听恐怕都不会感到意外。她不得不承认，有的人，譬如程文熹，也譬如薛万化，就是天生具备一种交际体质，别人学都学不来。程文熹结丹后成功进入宗门的管理层也是拜这种交际体质所赐吧。

    终于，万事商量齐备，出发仅欠东风。六月之晦，六人乘着莲君的飞舟朝西北出发。莲君的飞舟为他两年前所买，一艘“长空”，虽然没法与云霓之类的名牌飞舟相比，但莲君依然十分爱惜，轻起轻落的，生怕有个刮擦。

    这六人中只有莲君和程文熹有飞舟的行驶证。尽管在仙城之外驾驶飞舟并不需要具备行驶证，莲君也绝对不会愿意把自己的宝贝飞舟交给一个连行驶证都没有考过的人，因此驾驶只能由莲君和程文熹轮番进行。飞舟其实并不需要人时时刻刻cao纵它的速度和方向，大部分时候，驾驶员只要坐在驾驶位上聊聊天，吃吃东西，时不时留意一下前方的情况就可以了，看起来轻松得很。驾驶员泰然自若的模样，再加上私人飞舟比公交飞舟精致得多的内部设施，使得金睛子也不禁萌生了“什么时候也得买一艘私人飞舟啊”的想法。

    途径乌河城的时候他们下去在金睛子的住处略坐了坐，草草欣赏了一下此处风光，然后便接着朝西北方向出发，在程文熹所说的那个一站式市集分头购置了一堆必需品，在当地住了一晚，打算第二天清早再走完剩下到运微山的路程。

    运微山的山海保护阵将于七月之朔的巳正开启。当一行人于辰正二刻来到运微山下的时候，已经有不少人在此等候。这些等待运微山开放的人自然同他们一样都是八大派的弟子，修为自金丹期到元婴期不等，此刻大都在三三两两地聊着天。八大派之间往来不少，各派同辈的修士往往都互相认得一些，如今在运微山下这么一凑，每个人都难免遇到几个熟人。程文熹一会儿跟这个问好一会儿跟那个寒暄的，早就被人勾肩搭背地拉走了，莲君和朝谕很快也不知道跑到了哪里。金睛子、燕除夕和罗素羽一时没见到自己的熟人，也缺乏迅速把陌生人变成熟人的天赋和打算，于是就互挽着手在周边散步。即便是七月盛夏，运微山的清晨还是带着些许凉意。近山深黛，远山则在微云后呈现淡淡的青蓝色，浓郁到仿佛rou眼可见的灵气浅含于这片已经两甲子无人踏足了的山岭之中，好像在邀请他们前去揭示什么温柔的秘密。金睛子深吸一口带着淡淡草木清香的沁凉空气，感觉自己的元身好像接收到了运微山的某种召唤，隐隐冲击着沉重的真身，几欲挣出与运微山融为一体。

    所谓元身就是灵气学上“人体”的概念，与真身相对应。比如真身的血管对应的就是元身的经脉，真身的大脑对应的是元身的识海。在修炼之初，元身紧紧依存真身存在，但修为越高，元身的独立性就会越强，逐渐变得不再依附于真身而是被真身依附。据说在修炼的尽头，真身会无限接近于湮灭，只有元身长存世间。

    如果，金睛子想，此时此刻，真身的羁绊消失，元身飞融进这一片深远如海的灵气，她会体验到大乘修士的感觉吗？