第九百零七章 亲征的意义
其实，在华夏历史上，一代皇者，在发展初期才会亲自率领人马南征北战，一旦时局稍为稳定之后，一般都会坐镇皇宫，号令天下。 当然，皇帝亲征的事也有不少，但是，却绝非如刘易这般，当了皇帝之后，就几乎没怎么在皇宫待过。一年或有三两个月在皇宫，但是其间也是随便的进出，想留在皇宫便留在皇宫，想离宫便离宫。显得随意又随便。 要知道，不要说现在，哪怕是在后现代的百多年前，皇帝每一次离宫，都会是一件大事，并且，没有什么事，也不会轻易离开皇宫的。事实，就算是在后现代，虽然没有皇帝的称谓了，但是以另外一个称呼的国家首脑，他们也不会轻易的抛头露面，每一次离开中央，无论是出行或是拜访他国，都会是一件大事，都不能等闲视之。 可是现在的刘易，堂堂的大汉皇帝，掌管着整个大汉天下，不仅如此，还为大汉开拓了无数的疆域，将大汉的领土扩展到无边的地步。 可以说，刘易本人或者没有太多的感触及感觉，但是，相对于大汉朝廷的文武百官而言，相对于整个大汉汉人而言。刘易这个大汉皇帝，早已经被升为几乎超越过了华夏以往任何一个皇帝的感望高度。 起码，就为汉人所立下的功劳，为汉人打下来的荣誉来说，以及对如今大汉的贡献来说。刘易在大汉百官及百姓的心目中，已经超越了秦皇汉武之名，被当世的文人视为真正的华夏第一帝。 可以说，现在的刘易，尽管给人的印象是有点好色，没有太多作为一代帝君的威严，甚至，亲民到让人觉得没有正形。 可是，这些相对比起刘易为大汉所做的事情来说，那又算得了什么？ 如今的刘易，就等于是盛载着整个大汉所有人的希望，是所有汉人的精神领袖，是信仰。 这样的皇帝，是丝毫出不得半点差池的。 一旦刘易有点什么的意外，必然会天下震荡，万民恐慌。 说真的，若非刘易一直来都有着无敌之名，每一次出征，天下百姓都对刘易信心满满，是不败的象征，那么，恐怕刘易早就被朝廷文武死柬，不会让刘易到处游荡了。 刘易关乎到的东西实在是太多了。 以前，或者是现在，一般的百姓，或者都觉得刘易亲征是一件很正常的事，他们，也不会去考虑到万一刘易出现什么的意外大汉会如何。可是，心底里的那一份担忧还是存在的。 当年试过一次刘易遇险的事，整个新汉朝的确是顿时陷入了一种人心惶惶的状态当中。 要不是及时控制了局面，并通过大汉新民报将当中的情况公示出去，恐怕新汉朝肯定就会陷入了内乱当中。就算内乱不至于当真的动摇了当时新汉朝的根基，但也一定会造成新汉朝的巨大损失及发展的衰退。 可以说，那一次，的确造成了让许多汉人陷入了一种绝望的情绪当中。 百姓自然难以阻止得了刘易常常亲征的举动。可是，朝廷的文武百官，他们就不得不为大汉负责，不得不考虑刘易的安全。 如果刘易留在洛阳，就等于是给整人大汉一根定心针。整个大汉的人，都会定心。 所以，在刘易征调好军马，任命了各部军马的大将统将，宣布要亲率大军向西域进军的时候。 就出现了朝廷的文武大臣，集体劝谏刘易，要阻止刘易亲征。 这一次大汉朝廷文武百官集体劝谏刘易的事儿，这些朝臣，肯定也有人与刘易的一众女人通过气了，在他们劝谏的同时，以皇后万年公主等为首的一众女人，居然也到了朝堂上，一起劝谏刘易留在洛阳。 这事儿很突然，让刘易还真的感到有点头痛。 “皇上乃是万金之躯，岂能时时远涉番邦？长期处于一个危险之地？若有半点意外，叫我等文武又如何自处？”闵贡跪在龙座之侧，大声的劝谏道：“为了我们大汉社稷，为了我们大汉的发展，为了我们大汉的振兴，请皇上三思，此次远征，万勿再以身涉险了！何况，万里征程，舟居劳顿，我等为人臣子的，本应为皇上分忧，又岂可让皇上如此劳累？请皇上留在洛阳，主持我们大汉发展大局！” “请皇上三思，不可再以身涉险，徒让我等百官，以及整个大汉百姓为之忧心！” 许多老臣，也都跪倒一片，请刘易打消这次亲征之念。 “皇上！” 随刘易从印度一起回来的贾诩也出言劝谏道：“皇上，其实现在我们大汉兵强马壮，猛将如云。这一次远征，我们各方面都已经做好了准备，以我们汉军之威，所向无敌，一众将军，沙场无敌手。论谋略，贾某虽不才，但追随在皇上身边十数年，多少也习得几分本事，自问一般的问题，臣可决断。何况，不是还有荀攸及程昱先生他们一起出征么？他们之才华，远在贾某之上，有他们一起，为我们这次远征的事出谋划策，绝对出不了问题。” “皇上！所谓养兵千日，用在一时。子龙也认为，此次远征，皇上大可不必亲往，有子义，子良他们一起统军，还有张辽，张合等等一众大将军，我军必可战无不胜。所以，请皇上三思，请皇上留下！” 赵云也跪劝刘易。 一个个大将，也都出列来劝谏。 其实，这些文武所言，都是有道理的。 现在的大汉，兵强马壮，尤其是谋臣军师，以及军将方面，几乎都是一些当世最厉害的人物。 可以说，就算是刘易随军出征，恐怕也不会再有让刘易动脑子或者是动手的地方。 刘易随军出征，随了可以给大军鼓舞一下士气之外，平时基本就不用出面。随军出征，也就等于是随军游行。 其实，刘易本人，似乎也没有一定要亲征的理由。 历史上的皇帝亲征，那只是在对敌没有太大的把握，皇帝亲征，可以激发出军士的斗意，以及对战争胜利渴望的决心。 但是，现在的汉军，并不需要刘易亲往去激发士气，更不需要刘易这个皇帝去坚定军士的决心。这些，汉军都不缺。最重要的是，现在的汉军，真的太过强大了，满朝文武，自上到下，到民间的百姓，都从来都没有想到汉军还会打败仗。只要汉军一出，就有必胜的把握。 刘易还真的差点被他们说服。 另外，从后宫前来的一众女人。她们也加入了劝谏。 皇后，也就是万年公主，她先代表刘易的女人劝道：“皇上，我们妇道人家，本不应该干涉朝政，但是，这事儿，哀家觉得，并不算是干涉朝政。皇上事事躬亲，这当然是圣明之君的象征。可是，这次的远征，我们汉军有着必胜的把握，皇上亲征，仅只是锦上添花，而非雪中送炭。皇上亲不亲临，并不影响最终的胜利。所以，请皇上为了我们大汉社稷之计，请皇上留下主局朝政。“ “皇上，臣妾不想妄言，但请皇上为了大局之计，还是留在朝中为好。皇上在，我们满朝文武，整个大汉百姓的心就在，神定。大汉便安。“阳安公主亦一脸清冷的样子，直劝刘易。 刘易沉默了许久。 脸上没有什么的表情，脑子里也不停的转着，思量着自己亲征是否有意义，是否要留下。 刘易心底里，其实也很想留下，安安逸逸的快活过日。 不过，考虑了一会儿，刘易就从心底里否决了留下来的念头。 他也很想，终日与自己的一众美人儿斯混，终日膝上弄儿，安享天伦。可是，他觉得，现在还不是时候，起码，在全世界没有被收归大汉，在自己所能带来的后代科技没有传播下来的时候，他就不能真正的安逸下来。 或许，最初来到这个时代的时候，他还可以不管不顾的放下一切，与自己的女人一起安安乐乐的渡日。不用去考虑太多。 可是，当刘易走到了现在，许多事就不能说放下就放下了。 因为，皇帝亲征，有着一个非常重要的意义。 这个，并非是以上所述的那些意义，也非是华夏历史上的那些传统上的意义。 而是，大汉的终极目的，是要占领全球，统治全球。 皇帝坐镇大汉中土，遥控统治全球，与皇帝亲征，亲自去统治全球，这个意义是完全不同的。 这个，举一个例子。 就如不久前的远征，夺取贵霜帝国。 如果刘易不亲征，一切全由下面的谋臣军将去打天下，刘易就坐在洛阳皇宫里等消息，看情报。如果当真是这样的话，现在的贵霜帝国，有现在的局面吗？ 肯定不会有，起码，那一条汉缅通路是不会有的。甚至，更不会有汉人大迁徙，不会有在印度全方位的发展。 而没有这些发展，汉军打下了印度又如何？能对印度进行更好的统治吗？又能让印度的民众真心对大汉臣服吗？ 这些也罢了，那些印度的民众，能对大汉有归属感吗？ 刘易亲征就不同了，不说什么的。汉人皇帝亲自坐镇统治，在施给印度民众恩惠的时候，一般的官府给予他们的恩惠能够和汉人皇帝给予他们的恩惠会是一样的吗？ 皇帝亲临，在无形当中，就会让那些印度民众有一种感觉，原来，是汉人皇帝亲自来带领他们走上一条更好的生存之路，连堂堂的强大的大汉皇帝，居然都亲自来关心他们的生存，改变他们的生存环境，带给他们更好的生活。由此可见，原来大汉是真的对他们好，视他们为自己人。如此，无形当中，就能够让那些一般的异国民众对大汉的印象极好，他们会从心底当中产生一种他们要主动跟汉人融合的潜意识。 想想，皇帝，对于一般的民众来说，那是一个多么高大上的人物啊？连堂堂的汉人皇帝都亲自来带给他们美好的生活，将他们当作是自己人来看，如此，他们能不对汉人皇帝忠诚吗？ 对汉人皇帝忠诚，就是对大汉朝廷忠诚归心，进而，对直接统治他们的汉人也会产生一种深深的认同感。 再在大汉文化的冲击之下，他们或者会更快的与汉人融合，哪怕看上去，汉人与他们的肤色是完全不同的，但是，发展下去，他们的信仰却是相同的。 不错！刘易亲征的最重要的意义，就是要在他们的心目中，树立一个和汉人一样的共同的信仰。 刘易，就是他们的信仰。 这个，也好比是后世，不管是什么肤色的人，都会信仰同一个神灵一般。不见后世，不管是什么肤色的人，都会说一句上帝保佑的话吗？ 而同一个信仰的不同的民族，他们就有了一个可以和谐共存的基础。 为了更快的促使世界各种民族的融合，刘易就得要成为他们的信仰。 所以，如果刘易不亲征，那么就做不到让西方的人神刘易为信仰。 遥控指挥，汉军哪怕可以征服全世界，甚至可以做得到对世界的统治。但是，这样绝对不会是长久的。因为，世界各部族，最多会觉得大汉皇帝神秘权威，会对大汉皇帝敬畏，会觉得大汉皇帝高高在上。但是，绝对不会成为他们心目中的信仰。 但是，刘易现在也不能直接对满朝文武百官以及自己的一众女人说，自己要成为全世界所有人的信仰，要成为他们心目中有如神灵一般的存在。 刘易现在还真的说不出口，没有那么厚的脸皮啊。 但是，这么多人一起来劝谏自己，刘易却也得要找一个正当的，合适的理由来说服他们。 在这个时候，刘易也不能表现得太过一意孤行。毕竟，众臣及众女，都是为了自己好，是一翻好心，刘易也不能负了他们的好意。 刘易想了很久，他才终于想到了一个很好的说服众臣及众女的理由。