第二卷 第八十一章 如意姑娘玉茹
玄极老人的意思很明了，他是看中了南真这个人，红袖有没有人照顾那是次要，有没有人爱护才是他最想为徒儿做的。 何足道的话虽然很冠冕堂皇，但玄极老人都是即将成仙之人，怎么会被他糊弄。于是，他又说道：“老朽不是故意要为难小兄弟，红袖太小，我一旦哪天离去，实在放心不下。” “玄极祖师爷，未央对天发誓，红袖jiejie就是我的亲jiejie，若是哪天她被人欺负了，就是欺负了未央，父亲若不管，那么未央从此再也没有父亲。”何未央稚嫩的语调却铿锵有力，玄极老人愣在当场。 一场矛盾就这么被未央化解了，南真感激地看着这个小徒弟，同样是师徒，他深深地体会到了玄极老人的苦心。 玄极老人给了南真一块玉，南真一看便明白了其就是一本书，元气注入就见上边记载了几种法术。 首先就是南真最想知道的法器运用术，法器与生灵一样都是有灵性的，想cao控别人的法器必须要先把它收服。 南真告辞了众人，他心里还是惦记着那个有‘通天彻地’神通的玉如意，如果能在玉如意上找到点有用的法门，也不枉了他和白玉楼娜娜的昆仑山之行。 回到住所南，真拿出玉如意。首先，他试着根据口诀用元气果然找到了玉如意上封着的禁制，然后用玄极老人给的玉书上的方法轻松地把它给抹去，接着再按照要领催动。 有灵性的宝物一旦有天元之气的召唤就会苏醒，南真才把元气注入，玉如意就发生了他意想不到的变化。 只见那玉如意化作一道翠绿的光芒从南真手中飘散开来，然后慢慢地在他身前聚合成了一个闪闪发光的人形。 南真大睁着眼睛看着眼前诡异的突变，发光人全身的光亮很快消散，在南真面前出现了一位美丽的少女。 少女神色庄重地看着南真，随即开口道：“主人你好，器灵玉茹谨听您的吩咐，无论上天入地，只要您去哪儿，玉茹就去哪儿。” 南真一时吃惊地没缓过劲来，好一会儿才定了定神说道：“姑娘你是那玉如意变的吗？” 少女点了点头说道：“玉茹就是如玉，如玉就是玉茹，主人要说我是变的也可以，反正如玉是主人的，玉茹就是主人的。” 南真明白，这法宝就是大变活人，不知道变出这少女有什么说法呢？便问道：“姑娘，你跟我讲讲你的来历，也就是玉如意的来历，我是不是你的主人还不一定。” 少女很干脆地答道：“是。”接着，她便叙说了一个简单简短的传奇故事。 “玉茹本是昆仑山巅的一块寒玉，经历了上万年灵气的滋养后已通灵性，在一次机缘巧合的陨石撞击中，我被巨大的撞击力带到了山谷，然后随着小溪一直流淌到了东海。在东海遇到了玉茹的前主人，主人又用天元之气把玉茹炼化成了如玉，就是这样。” 南真此时此刻的内心波澜起伏，玉如意为他打开了一个全新的灵异世界，他的心在震颤，灵异的仙界就此在他的心里越来越清晰，越来越接近。 “主人是在发呆吗？我哪里讲的不清楚？玉茹可以为主人分忧解难。” 南真心想‘玉如意可通天彻地，指的应该是可以改变认知，并不能借助玉如意本身来获得通天彻地的本事。’ 想到这一层，南真便问道：“我可以叫你玉茹吗？” 玉茹道：“主人想叫什么都行，这是主人的权利，玉茹只听主人一人使唤。” “玉茹，你有什么本领助我与仙界之人战斗吗？” “主人，我有通天彻地的本事，只要您想做，我就可以助主人做到。” “那好，我问你，你有没有办法让我短时间内掌握克制‘金、木、水、火、土’五种不同属性法术攻击的方法？” “有，只要修习南华老仙的《五行纪要》，就可以学得五种属性的法术。” 南真用吃惊的眼神看着玉茹说道：“原来你就是只会嘴上说说而已啊？” 玉茹道：“不只是嘴上会说，我还可以帮主人找到《五行纪要》上的这些法术。” 南真的心凉了一半，便悻悻地说道：“等你找到，让后我学会，那武道大会恐怕是都早结束了。” 玉茹又道：“主人是说现在正在举办舞蹈大会吗？那舞蹈要五行之学做什么呢？” 南真实在不愿意与她再讨论下去，这些灵异的生物实在是与人有所差距，看这样子这如意果真是如了她的意，自己算是得想办法收了她再说。 南真说道：“玉茹啊，你能再变回玉如意吗？你突然出现会引起大家恐慌的，你先变回真身，等我需要你时再召唤。” “遵命，主人。”玉茹全身翠绿色荧光绽放，瞬间南真手里再次出现了那个沉甸甸的玉如意。 南真大大地喘了一口气，如释重负。 就在南真盘腿而坐准备冥想时，玉茹的声音却突然出现了，“主人，那《五行纪要》你还要不要学？我刚才已经整理出来了。” 南真被她的声音吓了一跳，多年来早已习惯了独处的他，被这突然而至的声音给弄得心烦意乱。不过，听说有了《五行纪要》的消息，南真又感觉没那么糟糕了。 “玉茹姑娘，你是说你会那《五行纪要》里记载的法术吗？” “当然了主人，不然我还叫什么‘通天彻地’。你快快放我出来，我还搜集了上古几套法门，你一定喜欢的。” 于是，南真又注入元气，把她放了出来。 此后三天，南真闭关修习了《五行纪要》和几种提升自身能力的法术，包括御火术，土遁术，乘风破浪大法，以及吸纳灵气固体培元的破魔咒。 这个破魔咒很有意思，它的修习思路和以往南真修习的功法截然不同，完全颠覆了他的认知。它让修习者破除惯常的思路，用一种全新的方式去修炼，这与道家所倡导的虚极、归一、返璞归真不谋而合。