第九十三章 渔夫
姜望一剑定钱塘，已踏风云而走。 留下怔然立在江堤的文景，寂然无声、不知该保持何等姿态的越国军队。 以及…… 一缕剑气倏然飞上高天，引动彗星一尾，划破越国长空。 白玉瑕的声音响起来：“东家！我还在牢里啊！！！” 此声凄凉，啸破深秋。 文景低头看了看甲魁卞凉。 这位越甲首领立即转身疾飞，直奔会稽，连军队都来不及调度，远在城外就开始大喊：“放人！快快放人！陛下只是让他静养，谁允许你们把白大人关起来的？他是国家栋梁，钱塘砥柱，你们岂有此理！！” 他拿出冲锋陷阵的姿态，一路冲进天牢，还等不到狱卒开锁，便一拳将牢门砸开。 在纷飞的牢门碎片中，踏足其间。 “白大人！真是太委屈你了！”他伸手去握白玉瑕的手。 “――”白玉瑕横剑在前，将他隔开：“你们这个破国家太倒霉了，我一生福缘深厚，在你们这个阴沟屡屡翻船碰礁。奶奶的，东家肯定生气了，回头又得查账――哥几个让一让，身上的晦气别沾着我！” 只此一句，自出牢门，扬长而去。 从此再无琅琊白氏贵公子，只有星月原童叟无欺的白掌柜。 …… …… 文景总觉得那一剑会落下来―― 或者姜望在镇平钱塘之后，会顺手一剑将他也抹掉。 或者白玉瑕在脱困之后，会气急败坏地刺他一剑。 但什么都没有。 白玉瑕头也不回地走了。 姜望更是连一道影子都没有留下。 他远远注视着白玉瑕的背影，不知为什么，忽然就想到了道历三九一九年的夏天。那时候他正是在钱塘江堤，亲自为革蜚、白玉瑕壮行。 天下瞩目的黄河之会，正是龙虎风云之时。 那时候他洒下一杯酒，倾进钱塘，豪迈地说：“今日赠饮天下，先为骄儿贺！” 那时候的革蜚和那时候的白玉瑕，一者奇、一者俊，虽出身小国，却昂扬万里，真是英雄年少、意气风发啊。 那时候的他也壮志满怀，自认为可以把越国带到前所未有的未来―― 他隐忍了很多年，熬了很多苦楚，总该一鸣惊人，总该苦尽甘来。历史都是这么演绎的，不是么？ 真正的历史，比历史书上更残忍。 他大概是史书上会留下一笔、但必然很愚蠢的人，或者说，“亡国之君”。 他所有的尝试都失败了，所有的努力都南辕北辙。 此时他立在钱塘江堤，军民都被驱离。 他知道一切都已经结束。 他在想，高师走的那天，站在这里的时候，最后想的是什么呢？ 痛苦吗？还是很平静？ 感受着江风拂面，眺望着远山秋意，他攥紧了从怀里取出的黄轴。 太宗留下的这份遗诏，是社稷崩溃时的应许，他看到或者看不到，都没有太大的影响。但或许是他笨拙的努力叫太宗听到，越国的历史，度给他余音。 他看到了。 他想要做点什么，也准备好做点什么，但事到临头，竟又不敢做什么了。 这实在是可笑！身为万里山河之主，千年越国之君，他害怕了！害怕自己仍然是愚蠢的，害怕自己再一次弄巧成拙，做错了事情――而还有谁能耐心地教他改正呢？ 这时他看向了钱塘江。 钱塘江上有渔夫。 此人短须络面，眼神沧桑，头戴斗笠，身穿蓑衣，背负鱼叉，手持一支竹篙，脚下一只竹筏。 用竹篙划水，就这么乘筏而来。 文景知道，这就是他要等的人。或者说，这就是越国等了很多年的人。很多年都没有等到。 不是这个人不愿意来，更不是越国不愿意这人来，是始终没有等到那个机会。 现在是不算机会的机会，是这个国家最后的选择。 这渔夫将竹筏推近，仔细地看了文景一阵，才略显唏嘘地说道：“想不到再一次回到这里，已经是这么多年后。有时候我都已经不记得，我是在哪里出生。” “这个国家没有特意为你保留什么记忆。”文景说：“因为任何刻意的痕迹，都逃不过星巫的眼睛。” 渔夫认真地说：“但钱塘大潮，一直席卷在我的心里。” “李卯？”文景看着他。 渔夫以手抚心，低头一礼：“陛下。” 平等国护道人，赵钱孙李中的李卯！ “你也不用再称陛下。从今天起，越国无帝室。我以越国最后一位国君的名义，废除文姓皇室的所有荣权，革去越国最后也是最大的世家！”文景道：“我已组建枢密院，以后朝政大事，皆从枢密院出，九位枢密使互相监督治国。朝廷官员，都出于官考。越地再无贵族，从此以后，姓文的和姓革的姓白的都一样，越地所有人，生下来都在同一个起点――李卯。” 他注视着渔夫的眼睛：“这是你们要的平等吗？” 现在的李卯，是平等国的人，他怀揣着“平等”的理想。 但他摇了摇头：“这样的越国即便还能存在，也不是因为平等而存在。平等不是一句口号，不是一个脆弱的理想，平等是一种力量。” 越国国祚绵延的根本原因，从来只有两个字――“制衡”。 这跟越国人是否勤劳勇敢，越国出了几代明君、几代贤臣，都完全没有关系。 是南域诸方势力的牵制和暗涌，才让“猛虎卧榻之侧”的越国，太庙香火不歇。 既然这个国家不是因为“平等”而存在。 那真正的平等，自然无从说起。 没有自保的能力，不是靠自己的力量支撑这份平等。那么无论新政推行得有多么彻底，新的国家有多么公平，都是无源之水，无根之木。 文景听明白了。 他摇了摇头，明明已经很清醒，却还是忍不住地问道：“你在外面这么多年，视野更广阔。你说现在的越国，能吸引归来的那位吗？” 出走故国、旁观兴衰的李卯，看着越国一步步走到今天，心中有更为复杂的感受。他也有很多的话想说，最后只是叹息一声：“无论怎样，往后的越地，都跟陛下、跟文姓皇室无关了。” 文景苦涩地道：“走到今天，我心里早就不存在文姓社稷。我只希望越国人不要低人一等。” 高师不止一次地告诉过他―― 要认识到自己无能为力，要认识到越国的结局是灰暗的、无论做什么都改变不了，再想想要不要做点什么。 但他好像直到今天，才能够真正理解这句话。 人教人，教不会。事教人，一次就够了！ 且没有再来一次的机会。 文景张开了双臂，面对着钱塘江，仿佛将它拥抱。最后他闭上眼睛，语气中仍有期待：“这个世界会变得更好吗？” 哗啦啦，江风推潮。 一支竹篙，斜向贯穿了他的脖颈。 持篙的人说道：“不会更坏了。” 文景的道躯开始衰落，他身上的天子龙气，遵循他最后的意志，投向李卯。天子龙气化为一金一黑两条小龙，前者代表无上之贵，后者代表亡国之哀。 两龙并飞，而又分道扬镳，分别投入李卯的两只眼睛。 那两只悲伤的眼睛，深邃至此，如渊潜龙。 文景的手松开了，那卷被他攥了很久的黄轴，跌落钱塘。在触及水面之前，被李卯粗糙的手接住。 那是一只搏击风浪的手，满是岁月的刻痕。就在这钱塘江上，慢慢地展开了黄轴。 平等国的渔夫，惯看沧海的李卯，这经历无数风霜的糙汉子，掌握长篙，眼中游龙，身上的气息在不断跃升……却忽然嚎啕大哭起来。 风吹黄绸，好似秋叶飘动。其上什么多余的句子都没有，只有两个字―― “伯鲁”。 越国历史上最有名的天才，史书上浓墨重彩的天骄人物！ “伯鲁虽强，恐不能益国。” ――《越略》 “伯鲁逃国。” “太宗杀伯鲁于祸水，悲不自胜。” ――《越书》 在那段镜映的越国历史长河里，姜望见到了许多越国风流人物。或忠或逆，在史书上有不同的定义，但都在最后的留影中，为越国而战。 唯独是那个极有名的伯鲁，可以上《佞臣传》的伯鲁，姜望未曾见到。 伯鲁生于道历二四二零年，正是越太祖文渊执政生涯的晚期。 在道历二四三三年，创建社稷并执掌越国长达九十八年的越太祖文渊，正式退位，皇三子文衷坐上龙椅，是为越太宗。 两年之后，也就是道历二四三五年，文渊身死，死前特意针对伯鲁，留下那句“不能益国”的评价。 有人说这是文渊有识人之明，有人说正是这句评价，造成了伯鲁与越国间的罅隙。 道历二四五八年，三十八岁的伯鲁叛逃燕国，并于同年引军与越国争锋。 道历二四六零年，文衷杀伯鲁于祸水。 这些都是镌刻在历史上，可以称之为“史实”的篇章。 但史书，是人书写的。 是人就会犯错。 无论怎样呕心沥血，全意求真，也一定会有“漏笔”、“错笔”。或囿于视界、或囿于知见，或被人误导，或只是恍神。 伯鲁就是《越书》上有意的“错误”。 他从未真正死去。 越国继南陈之社稷，南陈也从来都匍匐在楚国的爪牙前。 文衷很早就认识到，他晚生了太多年。楚国已是参天巨木，掠尽南域养分，不可能允许旁边的越国成长。 做一棵藤蔓，一颗野草，尚能有生存空间。 想要同样地挺直脊梁、争抢光照，就一定会被扼杀。 越国没有未来。 伯鲁虽有天纵之才，也绝对不能走上绝巅。 就像他自己，明明有证道的能力，却不能往上走。世间绝巅的风景，是越国人的断头台。 所以才有“伯鲁投燕”这一个篇章，所以才有“天子鱼服，祸水杀伯鲁”这场大戏。 鱼服鱼服，渔夫也。 伯鲁死在祸水，李卯化为渔夫。他也像一条鱼，归于大海，从此隐遁。 按照文衷最初的计划，是让伯鲁离国，在外成就真君。他自己也在奠定国家强盛的基础之后，退位自归，固道而前。等一个契机，叫真君伯鲁归越，他自己也一举成就绝巅。 如此越国一国两真君，国势还可以托举新任国君为真君。三尊衍道并国，越国就立住了。拥有更大的投资价值，能够让书山等势力放下更多的筹码，可以挺直腰杆站在楚国对面，同时向东拓展，谋求成就南域第二个霸国的可能。 可惜文衷没有等到伯鲁成就真君的那一天，就已经先一步被楚人扼杀。再多的筹谋，也只能咽在肚里。再宏伟的蓝图，也只是废纸一张。 章华信道像一张巨大的网，勒得越国人喘不过气来。 诸葛义先偶然投来的一瞥，就要翻覆山河。 这是绝对力量的压制，在这种恐怖的实力差距面前，很多筹划都不可避免地成为笑话。 偌大的钱塘江，空旷安静得让人心慌。 先前的吞天卷地，仿佛是一场幻梦――就像这么多年来无数越国人破灭的美梦一样。 文景的道躯已然不存，他的馈赠在李卯眼中。 孤筏一只，横江而流。 李卯赤脚站在竹筏上，他的双脚是黝黑且粗糙的，有不断泡烂又不断愈合后，才能形成的水痂。 他的气息还在跃升。 此刻与他同样立在江面的，只有越国水师都督周思训，他也是文景最后任命的越国九位枢密使之一。 “我还是不敢相信。”披甲的周思训说。甲面覆盖了他的表情，人们看不到他的悲切。 “不敢相信什么？”李卯问。 周思训道：“伯鲁已经死了很多年。就算他当年没有死，到今天也一千五百零八年岁了，远远超过一尊真人的寿限！” 李卯抬起眼睑：“谁说我是真人了？” 周思训慢慢地说道：“你也并非衍道。” 李卯低头看着自己的手，手上的粗粝，仿佛描述这一路的坎坷。 在这漫长的时光里，他的确没能衍道。 他是越国历史上修行天赋最高的天骄，在三十七岁就已经洞真。他承载了文衷巨大的期望，受到越国举国之力的奉养，还在假意投燕一事里，掠去了燕国最后黄昏里的一抹辉煌。 他实在是应该踏上绝巅的。且要尽可能快，尽可能强。 可他没有做到。 越是心切，越是差了那么一线。那一步的距离，在时光之中演化为心魔，成为永远的天堑。 他越是不想让文衷失望，就越是走不到彼岸！ 当文衷身死的消息传来，他更是崩溃吐血，走火入魔，险些道消而死，为先君殉葬。最后在紧切的关头，转为鬼修，又从头开始。 他不比那些有积累的人，不比那些早有准备的人，在修鬼之前，他对鬼道一无所知。这不是一条好走的路。 人死方为鬼。 不瞑目不屈服，又有天时地利，方可为鬼修。 自古以来这就是绝境下的选择，是那些已经无路可走的人，在艰难困苦之中，踏荆棘而行崎路。 他也是痛苦地走到如今。 因为生在越国，因为经历这么多，切身感受到国与国之间的不公，所以选择加入平等国。志在抹掉这种不公。让越国人，让任何一个国家的人，都“生而同格”，不至于低人一等。 文景最后所说，正是他一生所求啊。 “我是真鬼。”李卯说：“将为天鬼。” 他眼中的两条小龙，已经彻底化入深海，演变成金色和黑色的火焰。身上的蓑衣，燃烧为黑色的道服。 “后会有期，钱塘。” 他拔身而起，径往南去。