此间年少_第十五章 道德真经
练赤天和周裂天一样，都有一种强烈的权利欲望，自然他们所表露出来的气质和野心并不一致。紫衣侯这几十年来一直野心勃勃，招兵买马、广收教众，并与中土正派有过多次正面冲突，试探对方实力，争取就在这次十宫争霸中占得先机。 此次练赤天便是想与紫衣侯联合，合赤、紫两大魔宫之力，夺回魔王之位，两宫同掌，从此一劳永逸，干戈休矣。 紫衣侯召集心腹开会，把爱子召南也拉了来，想必是有一番密谋。 本次十宫聚会将在一月之后于紫衣神宫举行，紫衣宫上下都在忙碌，采买食品、训练歌舞、整扫房榻。为防魔界大会之时有人捣乱，防御、守备也是多多*练，以备有人借机闹事。一百廿年前魔界大会，中土青城派协同昆仑、华山等剑派，趁魔教饮宴松懈之时，率众来袭，杀得白衣宫重地极北格陵兰岛尸横遍野，千里绝无人烟。前车之鉴，如今大会地点选在离中土并不很远的紫衣宫，想必届时定有人趁机来袭。尤其如今紫衣宫与中土各派结仇，防患于未然，也是必要。 赤衣宫相距紫衣宫不过区区千里，练赤天却是第一个赶到。如今两家联姻，联合举事的成功性又多了一分把握。 十大魔宫每一甲子聚会一次，公推天下之主，需得这六十年来德行战绩彪炳，此为其一；其二需在聚会之时武功修为惊人；其三需得考验各宫教众战力。 紫衣侯文成武德，手下四大魔神更是已近不死之身，此次魔界争霸，势在必得。 练赤天主动示好，愿尊紫衣宫为主，并嫁女于紫衣宫少主周灵，其诚心可见一斑。他与周裂天商定，愿以倾宫之力，协助紫衣宫一统魔界。 十五年前青城一战，周召南身受重伤，亏得紫衣侯不惜耗费自身功力为之疗伤，尽管保得周召南一条残命，但已功力修为全失去，已近废人。而且紫衣侯耗尽二十年功力修为，至今未能完全恢复。因此紫衣侯此次欲借主场之利夺得魔王之位，必须要借助赤衣侯之力，毕竟练赤天勇冠三军，乃魔教一甲子以来最为勇悍之烈士。练赤天近二十年来，诛杀妖兽千翼蝙蝠，荡平西方黑衣魔宫，声名远播四海，一旦他能甘心做紫衣宫之强援，那夺位之事，几乎便可初定。 这下计划完毕，各自散去，练赤天先行回赤衣宫，女儿练洁依不肯就此回去，留在紫衣宫陪着周灵。 周召南没有回博克拉河谷，留在宫中陪伴父亲与儿子，共享天年。 周灵度过了他人生中最快乐的一段时光。 只是，在遥遥的青城山上，有一个少年，正每日站在峰顶，孤独地守望。 青城山已经平静了十几年，距离上次周召南直上青城，大闹婚礼已经整整十五年，当年风流散尽，如今青城已经再看不到半点征伐之态。 一个白衣少年，正站在玉成峰顶，遥遥向西南天际望去，暗自神伤。 他面如冠玉，眼神清澈，却带了淡淡的哀伤，看着天际浮云飘散，胸口起伏不定。他在看什么？而他，又在想些什么？是对远方亲人的思念，还是在遥想人生这短暂的过往？ 望天地之悠悠，独怆然而涕下。 良久，他叹了一口气，看云霞寥落，星卷云收，似乎是看得痴了。 身后忽然衣袂猎猎破空之声，一中年美妇人现身说道：“周瑜，你怎么又不听平姨的话，一个人跑到着峰顶来？” 周瑜转身说道：“平姨，瑜儿心中想念父亲，实在情难自抑，所以才到这来，吹吹山风，也许能够化解我心中一点哀愁。” 那平姨便是当年顾烟蓝贴身侍女刘平儿，这少年自然就是那次青城惊变中出生的双生兄弟之一周瑜。 刘平儿已经嫁给顾龙升三弟子张青石为妻，但平日里总对周瑜百般爱护。名为主婢，实则亲如母子。 她忧急地看着周瑜，说道：“你这些话，不可说与别人听见。你也知道，你外公老掌门那火爆脾气，恐怕又要罚你面壁一旬了。” 周瑜点头称是：“平姨教训得是，周瑜不告诉别人。对了，你上山来时，可曾看见琴歌？” 刘平儿笑着说：“呵呵，小周瑜长大啦，也知道关心起女孩子来了。琴歌正在书房念书，还说晚上要给你煮粥喝呢！” 周瑜立即红了脸：“平姨就喜欢开玩笑，我和琴歌从小在一起，亲如兄妹一般，关心也是正常。” “什么兄妹啊，她可是比你大上数月。当年你刚出世，没有几日，掌门夫人就在山道边捡到琴歌。哎呀，一转眼过得可真快，你们如今都这般大了。”刘平儿回首往事，不禁唏嘘不已，感慨人事变迁，光阴易老。 周瑜掏出脖颈挂着的蓝瑜玉，心下黯然，一种遥遥从未有过的孺慕之思充斥心头。 看见这块玉，刘平儿也想起了早年香消玉陨的小姐顾烟蓝，忍不住鼻子一酸，差点掉下眼泪。看这天色不早，山风凛冽，便说道：“咱们赶快下山吧，待会晚饭不见你，掌门又要飙怒了。” 周瑜“哦”了一声，随刘平儿向峰下走去。 他自小爱文厌武，诗词书画，颇有见地，但武功修为上，却是少有长进。整日只晓得埋头读书，不喜欢舞刀弄剑，全无乃父当日遗风，顾龙升怒其不争，也只好随他而去。兼且外祖母叶轻霞念其年幼即失去双亲，爱护异常，不忍加以呵斥，又有姑母顾横波不时从东海孤晏城回家省亲，多加照拂；儿时密友赵琴歌志趣相投，整日里埋首书山，穷经向道，诗词来和，倒也自得其乐。周瑜虽不喜武功，但顾龙升一身修为，更有无数灵丹妙药，总是勤加拂拭，照看得紧，周瑜自身也喜欢看道家之书，《老子》《南华》之流，无不精擅，隐隐然也习得一身正道。只是不得其法，如入宝山而空回，一旦加以巧妙运用，周瑜日后修为当不可限量。