第七章 修行之始
“没咱们什么事了，剩下的是有关部门的事。以后没必要，不要和他们过多接触。道不同不相为谋。虽说科技与修行必有分离的一天，但从一开始就限制这限制那的，以后想不分都得被逼的分开。说不得分开前还得做过一场，分个长短高下。” “呃，师父，这话从何说起？” 陈道长看了一眼徒弟，声音平缓的继续说道。 “从第一例觉醒出现，对抗畸变体的主力，就一直是咱们这些传统修行界的人。搞科学的还可以借口说有实力没战力，但政法军三个庞大的体系，哪个没有一批第一阶段觉醒的高手，说这些人没战力怎么可能？不过就是藏着掖着，想先看清体系之外的力量。这样做没错，在显圣突发一开始，消耗一部分不可控因素，也没错，但是在后续接手被关押的畸变体时，一点信息都不透露，就有些不太好了。 当然，这也不是不能接受，拿钱走人不问后事，也是应该。只是如今我等现在独自下山，都要被限制，遇到突发觉醒者不能先行接触，遇到畸变事件要第一时间前往。也就是你状态特殊，不然你都坐不上飞机，早被带走了。” “诶？被带走，难道会被切片？” “那道不会，这种不人道的事还是做不出来的。只是未来要怎么走，如何修炼，会被规划。不要以为这很好，虽然资源确实多，但具体而言不外乎人情世故。就你这样不善交流，情商还低的，最重要的还没背景，你去了，除了垫底，还能做啥？四肢发达，头脑简单就是你的规划，然后呢？开启生化模式？” “就不能有人能看出我的天赋？” “能啊，怎么不能。可你觉得能给你充足的时间，让你自我成长吗？” “呃……大概，不能。” “可以，挺清醒，还没飘。是啊，不能。这个特殊时期，你只有杀戮一道可以走，不走你就跟不上队，可你走了就真进了死胡同了。你的天赋是让身体与意识双向成就，一旦你练出杀意，身体必然吸收杀气配合杀意，杀意与杀体相互促进，越杀越强，然后呢？死胡同尽头就一个老鼠洞，你觉得你能破茧还是涅槃？” “……” “明白了？咱们不做反社会的事，但必须清醒。限制咱们的是有关部门，不是龙国高层的决策，这个气必须受，和谐稳定永远是第一位。和你说这些是提前给你打预防，以后独自一人下山出任务，别被人随便刺激一下就被人牵着走了。护国安民匹夫有责，打不过命就是第一，咱们做的是拼命的事，但不是送命的事，控制事态是有关部门的事。明白了吗？” “明白了，也记住了。师父我都三十多了，用不着这么嘱咐。” “什么三十多，你那是快奔四的人了。久病在家宅了二十年，跟社会没什么交流，心智能成熟到哪儿，又能有多少城府。要经验没经验，要阅历没阅历，不这么嘱咐你，我怕你英年早逝！” “啊哈哈，师父你真让我感动，感动的脸都红了。” “行了。一会儿出去的时候虚一点，呼吸急一点。” “明白。” 虚掩的大门洞开，比起别墅内的暗淡，明媚的阳光更让人珍惜。陈道长脸色稍白，呼吸稍促，全身上下倒是比较干净。卢明隽看上去就惨了好多，全身上下到处都是紧闭的伤口，又累又渴，在加上有意限制了心脏供血，走起路来有些摇晃。 “孙队长，一共二十七只畸变者，全部关押，主犯赵天明消失不见。我们进去后试图与赵天明交谈，交谈中赵天明对显圣之事的了解非常有限，所以在交谈中我们透露了一些功法方面的信息，然后赵天明就没有在继续交谈。之后就是对付二十七只畸变者，因为基本都只是初期状态，所以只用到了一些符。” “没关系。陈道长和令徒辛苦了。赵天明我们会继续追查，到时候可能还会麻烦到陈道长。只是希望陈道长任务为重，不要在多生事端。” 孙队长边说，边有意看了卢明隽一眼。 “好说，好说。如此我们就回了。再见。” “二位走好。” 登上直升机，陈道长闭目调息。卢明隽见状也不打扰，跟同机的战士要了瓶水。 二人回到武当后，陈道长帮着卢明隽清理了一些伤口，然后就吩咐他先休息，休息好后在来找他。 日落月升，一夜平静。次日一早，卢明隽精力充沛的起床伸了个懒腰。惹的伤口一阵麻痒，一些较轻的伤口已经愈合成了一道道嫩嫩的红印。穿衣，梳洗，吃早饭。 吃过丰盛的早饭，卢明隽慢悠悠的向师父住处走去。 “师父，我来了。” “嗯，看起来都恢复了，不错。来，看看你马上就要学的。” “学枪吗，师父。” “学什么枪，拳法就是枪法，以你现在的境界，随便练练就够用了。你现在要学的是这个。” “周易参同契。钟吕传道集。师父我知道这两本书，都是讲内丹术的。可是我这脑子学不会呀！” “不是让你自学，主要还是我说你做。” 二人来到静室，分坐蒲团，面对面坐好。 “先说，道者盗也。怎么叫修道？是要盗天地之精华，硬要用偷盗的办法，把天地的精神偷到自己身心上面来，使自己能够永远存活下去。借假修真，这也是我之前为何说，修行文化是空想文化，因为在此之前不落真实。现在虽然在向真实靠拢，能实证，但这过程必然会问题重重，每一个先行者都在如履薄冰。我们武当自然也在谨小慎微。 首先还是从打坐开始。打坐有两个境界，入静和入定。 目前咱们武当对入静和入定的定义是，减少意识态与神经系统的信息交互程度的过程。 既然是交互，就说明有来有往。一开始时，减少到一定程度，也就是常说的降伏了心猿意马，这个时候就入静了。入静后主意识态逐渐剥离记忆干扰，神经系统中的情绪信息反应也随之停止，一切归于生命本身的自然，也就是胎成未生时的先天状态。随着功夫的加深无念无想，意识态逐渐降低对神经信息传递的接受，直到停止接收，这时就到了入定阶段。入定之后，进一步无念无想，意识态主动断开与神经系统的关联，这时的意识态与身体处在一个相对独立的大自在状态，这个状态就是所谓的阴神状态。之后的阴神出窍了和你就没关系了。这就是性的修持。也是佛家最主要的修行方式，空也，寂也。 道家讲无为。无为而无不为，说的是无为的包容。通俗的说法就是，佛家拒之门外而不理，道家任由出入而无动。所以无为自然而然在修炼中就包含了性修和命修。 同样是打坐入静，道家的性命双修，是在入静后静观，通过神经系统来到意识态中的身体信息，观透了自然也就无动无为。然后就是入定，入定后观的是自意识态经神经系统去往身体的信息，观透后也自然而然无动无为。这时因为观透一切交互玄奥，阴神一旦出窍自然会交互天地，如此阳神自成。” “……” “……” “师父，你说的好科学，说的也太简单了吧！” “就是这么简单。理论越是简单就越是说明，以此为基础就越是稳定。当然这做起来也是难难难。不然佛家也不会说什么断舍离，道家又有三世无亲缘之说。” “那师父我这就开始？” “不急，还没说完。观是一种说法，具体是个什么情况，等你入静后能观到什么，就是你自己的事了。你要做的准备就是，正视无为，无为是包容一切的无为。无为者，既是无极也是太极。在入静之前，最后断的念头一定要是这个。不是这个的话路就偏了，后面出了静也切记不能去回味感悟。切记！切记！” “是！师父！” “科学是正道，科学研究的是物质真实。不依靠真实去落实修行，即使修出阴神也是无根之源，说死就死。” “那，师父，这样我就能修出真气吗？” “不能。真气你就不要想了。这个过程本来还有许多观想法，不过为了让你能更深刻、更真实、更纯粹的感受自己、了解自己，观想法就先不告诉你。好好练，以你命盘的特殊，和比较纯真的大脑，打坐这功夫难不住你多长时间。哦，出阴神什么的就算了，万一你这个意识出去了，你的身体又万一把命盘当成了主意识，那你可就太悲惨了。” 说完，陈道长起身，合上两本书籍，走了出去。 “……” 就这？那么难懂的两本书，不应该长篇大论一翻吗？内丹术呢？抱丹啊！哦，我练不了真气，emmm…… 时间一晃，半个月时间过去，卢明隽的打坐功夫已经深入到了入定程度。