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奇异僧人二则

      沧洲憩水井有位老尼姑,叫慧师父,不知这是她的名字还是她的号,也不知是否这个慧字,只是人们都这么沿习着称呼下来。

      我小时,看她来往于外祖父张雪峰先生家。

      她守戒极严,连糖也不吃。

      她说糖也是用猪油做的。

      她不穿皮衣,说穿皮衣服跟吃rou一样。

      她也不穿绸绢做的衣服,认为一尺绸绢,是一千只蚕的性命换来的。

      供佛用的面食,她一定要自己做,说市上卖的,加工时都用脚踩。

      烧香时,她一定要用火石打火,认为灶火不干净。

      她的斋饭清淡,自给自足,从来不忙忙碌碌地去募化。

      外祖父家有一位女仆,施舍她一匹布。

      她仔细审视了布之后认了出来,说:“施舍必须是自己的东西,才能成为功德。府上因丢了这匹布,有好几个小婢挨了打,佛怎么能接受这样的东西呢?”

      女仆坦白说:“原先以为有几十匹布,未必能一一点查,所以就给拿来一匹。不料连累了别人挨打,天天诅咒,我的心中实在不安。所以布施这匹布以忏悔恕罪。”

      老尼把布扔还她说:“你为什么不偷着送还原处?这样别人也叮以洗清自己,你也可以心安。”

      女仆死了几年之后,老尼的弟子把这事透露了出来,所以人们才知道。

      乾隆十九、二十年间,她已七八十岁了。

      有一天她忽然来到我家,说要去潭柘寺拜佛,为小尼姑受戒。

      我偶然说到上述之事,她摇头说:“哪有这事,是小尼姑们乱嚼舌头。”

      在座的无不叹息她的忠厚。

      临行,她求我为佛殿写一幅匾额,我托赵春涧代写。

      她合掌说是谁写的,就请签署谁的名,在佛前不要打诳语。

      待换上赵春涧的名字后,她才拿走了。

      后来她再没来过。

      近来问起沧州人,竟没有人知道她。

      又,景城天齐庙有位和尚,是住持僧果成的第三个弟子。

      士绅们敬重他,都称他为三师父,倒把真名给忘了。

      果成的弟子大多不怎么样,都托着钵游食四方。

      只有这位三师父坚持师祖的作风,他没有名山大刹中知客僧的那种市侩气,也没有法座禅师的那种娇贵气。

      他守戒勤苦,即便是千里路程也背着包步行,从来不乘车骑马。

      先兄晴湖曾在路上遇到他,苦苦邀请他上车,他始终不肯。

      官员来到庙中,他对待他们的礼节并没有增加,农夫村叟来到庙中,他对待他们的礼节并不减少。

      布施多的、布施少的、不布施的,他都同样对待。他诵经之余,只端坐于一室中,以致来人以为庙里没有人。他的行事也只是如此而已,但乡里无论男女,没有不说三师父道行清高的。待问到道行表现在哪儿?清高表现在哪儿?人们就茫然回答不上来了。

      三师父能够感动人心,不知是什么原因。

      就此我曾问姚安公,他说:“据你所见,他有不清高的北方么?没有不清不高的地方,就是清高。你认为必须像飞锡、杯渡那样才算是了解一切的和尚么?这一尼一僧,也是佛门中独有此行为的人呵。”《阅微草堂笔记》