第九章：密谈与开悟（3）

    这个世界为什么会有白天和黑夜？

    那是有我们所处的环境所决定的。现在，很多科学家都得到了一些启示和粗浅的结论，证明宇宙间也存在着四处漂泊的孤独星球；在这些星球上，那些顽强的生命体虽然绝大部分时间看不到白天和黑夜，但是他们一样会生存，本星球炽热的地心或者地表温度，一样会为他们提供生存的空间。

    宇宙本身有生命吗？

    这个问题前面已经探讨过了，只不过二人后来的思想又有了进一步的发展；那就是，双方都认为，宇宙未必是独立的，很可能是群生或者共生的。再往深刻推理，二人一致认为，宇宙万物的本原物质其实是空的，它很可能就是一种人类未知的波；这种波，是由万亿亿亿亿的高级生命体发出的脑电波来支撑和构建的。换句话说，宇宙就是你，你就是宇宙；什么时候，所有高级生命体发出的脑电波变得彻底紊乱、无序和崩溃，那么，这个宇宙也就不存在了。

    太阳系有太阳，银河系有银心，那么，宇宙有中心吗？宇宙的中心又在哪里呢？

    经过推理、辩论和思考，彭禹和活佛的思想也达成了一致。他们认为，宇宙是有中心的；这个中心，就像一部超级计算机一样，控制和保持着整个宇宙的正常运作。任何生命物质或者任何事物，都脱离不了它的管理和掌控；至于它的具体形式，到目前为止，还没有人能够知道真相。再者，这个秘密可能那些什么神啊佛啊的大能之士都没有解开，更别提渺小如蝼蚁的地球人类了。既然宇宙有中心，那么，到目前为止，为什么我们人类还没有发现呢？要知道，在后世，随着地球人天文学的极大发展和进步，我们的视野已经扩展到800亿光年的深度了，可是依旧看不到宇宙的中心和宇宙的边缘。这是为什么呢？

    关于这个问题，彭禹二人在相互交流了意见之后，基本上达成共识；他们认为《华严经》里讲述的宇宙结构，还是比较靠谱的，尽管那很可能只是宇宙结果的一部分。因为这个话题牵扯的内容实在是太大太复杂，笔者就不在这里多说了。感兴趣的朋友，可以自己去网上搜看一下。

    世界万物皆有层次，那么，作为宝贵的生命，有没有层次的划分呢？

    相对而言，这个问题比较简单，因为现在的人类已经从宏观和微观方面发现了很多这样的现象；当然，假如你还不理解的话，那么，你就想一想比三叶虫更低微的微生物吧！你总不会愚昧的认为，人生存的空间和时间，是和这些小家伙们一模一样和毫无二致的吧？

    人的力量真的会大过核爆炸的力量吗？在后世，有不少人曾经提到过这个问题。

    彭禹认为，这种说法过于模糊也不太准确；假如你仅把它限制在地球上或者地球人类身上的话，这个答案是否定的。

    人可以改变和重新组合物质的结构，这一点我们不但从科学技术方面找到了答案，也从其他方面获得了证实。现在，几乎所有的地球人都认为，科学技术就是发明创造，那么，发明是什么？创造又是什么呢？顾名思义，发明，就是我们发现和明白了物质与物质之间相互可以组合转换的道理，尽管这种组合和转换的手段对高等级文明来说还是非常的原始和落后。那么创造呢？就是我们在明白了某些物质的特性后，把它们巧妙地组合在一起，得到我们所需要的并且可以让我们人类的生活变得更加便捷的东西。从这方面我们可以看出，科学其实就是大宇宙学的细分法，它本身就是一种自然的存在；掌握了这些窍门，我们人类就会像先开始只能徒手搏斗豺狼虎豹，到后来懂得用木棒、弓箭和枪炮去对付他们一样，使我们一步步变得更加强大。

    至于人体本身的力量，我们可以从那些练气功的人身上得到一些启发；这些人，由于身体里的电磁力比一般人强大，也懂得一些极为粗浅的应用法门，所以他们才可以身碎大石，甚至被汽车碾压而无恙。假如你还不明白人与自然的关系的话，你可以去看一看日本学者江本胜所著的《水知道答案》，就会有所了解的。

    当然，由于人的力量和能力有大有小，这就明显出现了层次之分；倘若你的能力更大一步，有资格立足于更高的生存空间，那么，你可能就会变成地球人口中的神、仙、罗汉、菩萨甚至于佛了。到那时，你的力量和能力或许还真的会比核爆炸的力量大。

    总而言之一句话，你的思想境界越高，你对天道的感悟越深，你所获得的其他人电磁脉冲的共振波就会越多；日积月累之下，你就会对周围的环境影响越大。中国古代惠能大师圆寂后千年rou身依旧不腐，就是一个活生生的例子；当然，他的rou身肯定会腐烂的，只不过是时间长与短罢了。

    ……

    事越看越清，理越辩越明。和一个聪明的智者谈话，真是一件大快人心的事情啊！

    彭禹自从来到这个世界，可以说憋了一肚子话想找人倾述，但是一直没有找到合适的人选和对象；今天，在扎什伦布寺意外地遇到了扎什次仁旺杰活佛，而且对方学识渊博，对天道和人道的感悟非比寻常，这让彭禹兴奋莫名，有一种知音难觅的感觉。

    接下来，二人信马由缰，海阔天空地地谈天说地，想到什么，就说什么，百无禁忌，话题几乎涉及了人类的方方面面；这一老一小越聊越火热，彼此间也越看越顺眼，大有相见恨晚之意。

    和彭禹二人畅所欲言的场景相比，昆扎巴坚增可是憋屈多了；他在旁边的客房里一等就是一上午，肚子里灌满了酥油茶，跑了好几回厕所，就是不见彭禹出来。时间眼看着就到了正午了，无奈之下，昆扎巴坚增也不敢去打扰活佛的雅兴，只好谢绝了小喇嘛多吉次旦留住吃斋的好意，请他有机会转告彭禹，说他晚上太阳下山之前还会再来，希望彭禹不要到处乱走，避免迷失了方向，然后郁闷地打道回府了。然而，令人没想到的是，彭禹不但一整天窝在活佛的房间里没有出来，就是第二天也没有露面；直到第三天天色已经黑下来的时候，彭禹这才在活佛亲自送别下，告别了扎什伦布寺。

    再次见到彭禹，两天来犹如热锅上的蚂蚁般的昆扎巴坚增，这才大大地松了一口气。本来，第一次见到传说中的神秘异常的隐世大活佛，昆扎巴坚增的心情原本是万分激动的，十分希望活佛能够给他一些人生的启迪和加持祝福；然而，现实是令人沮丧的，至始至终，扎什次仁旺杰活佛根本就没有和他单独说过一句话，更不要说什么摸他的头顶，为他祈福了。即便如此，昆扎巴坚增心里可是不敢有半点埋怨的，只是心中感到十分好奇，搞不清楚彭禹和活佛到底说了些什么，怎么一谈论起来就是三天两夜；对于他小心翼翼和旁敲侧击的问话，彭禹只是抿嘴微笑，轻描淡写地就糊弄过去了，搞到昆扎巴坚增心痒难搔。

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