第四十章 茶主天下（一）
宋厨子随着鬼谷子穿过树林，越过一个小山坡，到了一片竹林。这竹林从平地到山腰，一层又一层全是柱子，不但分不出竹枝、竹子和竹叶，进去的小道都看不到。 阵风吹过时，竹子如海上暗涌的波浪，一浪推着一浪，哗啦啦响。在鬼谷子的带领下宋厨子沿着小溪进入竹林，两旁高大的竹林密得看不见前方。 此刻阳光已经挂在高空，在里面却丝毫感觉不到阳光。穿过一处最密的竹林，宋厨子才看到前方有一座木屋。要不是有人带路，他根本不会想到在这竹林里居然还有人住着。 宋厨子举目四望，除了竹子，还是竹子。只不过这里的竹子比之前的稀疏，可以看得更远、更高。木屋的后面不远处是一座大山，山的两边各连着一座山，宋厨子看不到它绵延的山势也看不到有哪一条路可以上山。 这院子完全被竹子包围，藏的极深。 他们继续前进，入口位于院子的右侧，进入围挡的时候。他才发现原来这个院子比鬼谷子的那个大上三四倍，而且院中正前方还有各种没见过的木制、竹制器械，看着像攻城的小型机关。 走到木制器械旁边，宋厨子看到院子的左前方布置着几个沙盘，还有虚拟的城墙。城墙内外均有一些器械摆放着，特别是城墙上面最多。 宋厨子一下子明白了这是演练守城阵法，与敌军虚拟交战排兵布阵守城。 “老顽固，快出来，你我今日相约论道斗法，你可别躲了啊。” 鬼谷子对着屋内喊去。 “是谁在外面大呼小叫的啊？” 宋厨子正仔细研究着沙盘，听见声音转头看去。 见一老者从屋内出来，一头银发盘在头顶，上眼微眯着，双颊凹陷，估计是长期营养不良造成的；脸上布满深纹沟壑，显然是岁月长河流淌过的痕迹；皮肤翻黄如夕阳的余晖。 “哦，原来是鬼佬啊！”老者见到九阳子作揖。“道兄也来啦！这边请！” 老者引着二人在门口的茶桌边入座，这茶桌椅全部由竹子做成。 “宋兄弟，你也过来吧。” 九阳子朝着宋厨子喊去。 “哟，还有贵客到啊，快坐，快坐。” 老者刚才顾着跟二位讲话，没有注意到沙盘旁边还有人。 “快拜见巨子，巨子乃墨家第二十八代传人。”九阳子引荐。 “拜见······” “拜什么拜啊，老顽固一个。” 鬼谷子打断宋厨子行礼。 “有你什么事啊，人家见我又不是见你。” “他是我带来的，听我的，而且他马上就是我鬼谷门的弟子。” “哟，今天是带帮手来了啊！” “诶，等等，我没说要当你徒弟啊。” 宋厨子不解为何鬼谷子要收他为徒，历来自由散漫惯了不喜欢受约束，而且自己也不想被困在宋朝，更别说当谁的徒弟了。 “哈，哈，原来是你一厢情愿啊。人家都没说要当你徒弟。” “鬼谷门收徒，关你墨家什么事。” “哈哈哈，我说你们俩还没开始就争起来啊。” “就你话多。”二人一起朝着九阳子说。 墨家同鬼谷门一样，在战国时期进入鼎盛状态，同儒家并称世上两大显学。墨家创始人墨子乃一介农夫，在战国初期提出了“兼爱、非攻”等学说观点。 战国初期墨家对整个社会的影响甚大，他起初“兼相爱，交相利”，采用尚贤、尚同、节用、节葬的观点治理国家。反对儒家的强调的社会等级观念。 后期的墨家在科学几何上早就颇高，一直主张“非攻”思想的墨家不断钻研出守城阵法，然而当时的诸国统治者都只想得到墨家的守城术。 墨家是一个有强烈社会责任感和社会实践精神的团体，领袖被称为巨子，团队有组织有思想。墨家成员被称为墨者，他们大都来自社会底层的劳动人民。 墨者以“兴天下之利，除天下之害”为目的，吃苦耐劳、严于律己、时刻鞭策自己，把世间公理及人道主义看做比什么都重要。他们经常被派往各诸侯国做官，推行墨家主张，顺则行，堵则退。墨者所得的一切俸禄都必须上缴墨家充当经费，巨子更要以身作则。 同样是在汉武帝时期，罢黜百家、独尊儒术之后，墨家的思想跟不上当时阶级矛盾，慢慢的被打压，慢慢消失。 然而墨者遍布天下，墨家思想从不曾间断过。他们极力推行墨家主张，行不通时或能归隐山林等待“明主”出现，或继续以“游侠”身份游走江湖。 昔日墨家历代巨子携弟子于绝岭雄峰间，利用地理条件筑城修机关，成为墨家的大本营。由显入隐之后，墨家传人巨子只能在山林归隐，传道授业让墨者继续传播墨家思想。 虽然墨家现在的势力大不如前，但是当今朝野上下及民间山野还是存在墨者，他们大都互不认识。相互之间靠的是暗语及信物沟通，与巨子的联系都是靠着关系网在传递。 所以现任巨子对当今世上的整个时局还是了如指掌的。 宋仁宗时期主张仁政，跟墨家有着很大的关系。朝廷中有很多墨者为官，他们秘密传播墨家思想，引导仁宗施行仁政。可以说是汉武帝之后墨家最大的一次社会行动。 巨子与鬼谷子斗嘴之后邀请宋厨子加入他们这次的辩论。 四人在茶桌上四面坐开，巨子与鬼谷子面对面坐着，九阳子居东，宋厨子位于西侧。 巨子开始煮茶，清风徐来，几片竹叶随着风向翻滚飘舞，同时也吹起了几个人眉间的发丝。 巨子延续着唐朝时期的煮茶方法，他掀开盒子的时候宋厨子看到一些茶末，这些茶末显然是之前准备好的。 桌上摆着一个小炭炉，上面的水正烧着。微风吹的竹叶微微响声，当听到些许声响时，巨子往水中加了一点点盐，这个在唐朝称为一沸“微有声”。 随着竹叶的摇晃，几只小鸟在竹枝上相互嬉戏，甚是热闹。此时茶水烧的滚开时，用瓢舀出一瓢水备用，以竹夹在锅中心搅打，然后将茶末从中心倒进去，此为二沸“涌泉连珠”。 茶水再次滚开势若奔涛溅沫时，风势突然加大，竹枝晃动厉害惊吓到鸟儿，突然向空中飞去。巨子将刚才舀出的水倒进去“救沸育华”继续烧一小会儿，此为三沸“腾波鼓浪”。 宋厨子看得是目瞪口呆，没想到自己平时就喝喝茶而已，放茶叶倒开水倒茶喝。这么简单的步骤在巨子面前俨然成了一道艺术活，简直跟烹饪有得一比啊。 巨子给三人先倒茶，九阳子与鬼谷子早就领略了巨子的煮茶功夫，自然见怪不怪。 “二位开始吧，先就天下形势分析一番，再行辩论。” 九阳子品完茶后现行开口组织，宋厨子到此刻还不知道鬼谷子此行的目的，更不知道为何会带他过来掺和进去。