第三章 僵尸，抬手，起步，走~~
第一卷草根少年也修仙 第三章僵尸，抬手，起步，走~~[1/1页] 程翔只觉得全身酸麻，他就地坐下，理了理思路，却觉得脑子里一团糟，乱哄哄的，有些痛。从最初的隐隐作痛，到后来的阵痛，跟着这种痛感逐渐升级，就像是有什么东西堵在脑子里要破脑而出似的。 “啊————！” 程翔的惨呼声响彻整个西山。 曾经，好像发生过什么。还有另外一些什么事，也曾经发生过，然后…… 程翔觉得自己的大脑像被填入了太多东西，他疑惑着：我是谁，为什么我又觉得我的名字叫巫从言？我生在哪里，我在什么地方？怎么这么乱啊，啊——终于，一切归于平静，还有程翔眼里闪烁着的不可思议的光芒。 记忆，那个名叫巫从言的怪人的全部记忆，现在全部印到了程翔的脑子里。 所有关于巫从言的一切事情，程翔现在都可以像翻书一样点滴查看。这就是灵魂吞噬的结果吗？这也太神奇了。 一个生活了近三百年的灵巫族男人，近三百年的记忆，像魔法影像一般，在极短的时间内全部贯入程翔的脑子。他觉得自己险些精神崩溃。 肆虐地往外流的鼻血，因为用力抓地而满是伤口的指甲，都是证实他刚刚经历了怎样的痛苦。不过，细想起来，这也未尝不是一种幸运。 拥有了对方的记忆，很多事情就变得明朗起来。请使用本站的拼音域名访问我们.比如巫从言是什么人，他为何在这里，又为何想要吞食自己的灵魂。 巫从言是灵巫族人，而灵巫族并非一个民族，也不是一个家族，而是从唐宋时代起就一直活动在云贵一代山区的一个修真门派。不过像灵巫族这样用“族”字来命名的门派的确非常少有。 令程翔非常吃惊的是，在当今这个世上，表面上看是破除鬼神，倡导无神论，以科学武装头脑，连通常的气功，相信的人都不多，更别说那些能飞天遁地的仙人了。这个世界的确不像奥克兰迪斯大陆那样有众神的存在，但是足以飞天入地天神一般的修真者还是存在的。这些修真者在神州大地上建立了各式各样的门阀派系，划分正道邪魔，数千年来也彼此互有攻伐，只不地不为凡人所知罢了。 灵巫族就是一个被列为十大邪魔之一的派系，他们以控制尸体和灵魂为主修法门，传闻性格残忍，脾气古怪，为正道所不齿。只有灵巫族人自己才知道，脾气古怪或许有，生性残忍倒也未必。主要还是他们修习的法术太过诡异，与正道人士所推崇的人伦和天地一统的的主张相背离，更主张每个人的个性，这才被正道人士认为是邪魔歪道。 这位巫从言先生，是明代后期出生的人，活到现在也有超过三百岁了，一生修习灵巫控灵法术，是当下灵巫族掌门十大弟子之第七。他来这里，也是发现了这里的一处古墓，想发掘一下有没有什么有价值的发现，没想到突然来了一群年轻人，打乱了他的计划。 他从就近的新坟里召唤了一具死尸作为傀儡僵尸，主要是想把这些年轻人全部吓跑，没想到就出现这么个不愿意跑的程翔。更进一步吓唬程翔时，突然发现程翔居然是八字纯阴五行纯土之体，这才临时动了邪念，想要吞噬程翔的灵魂将他的身体据为己有。 程翔生来即是纯阴纯土的命格，这种命格的人是数百年也难有一个。尽管每一个甲子中，八字纯阴五行单一的时刻并不少见，理论上讲十几万人中便应有一个，可难就难在这个时刻出生的婴儿极难存活，阴气过重，又因五行单一缺乏足够的抵抗力，部分产妇在这个时候无法顺产，至使婴儿出生时刻推迟，改变命格，而的则是遭遇难产，婴死妇亡。极少数能够顺产，又往往体质过于孱弱而夭折，真正能长大成人的，古往今来都没几个。 程翔一直体质孱弱，便是这个原因。至于他能一直存活下来，却是那前世的强大灵魂透过不完整的封印而游离出来的一丝灵魂气息，一直在护佑着他。 也难怪巫从言见到程翔的命格，会突然起邪念，这样的身体实在太难得了，比买彩票中五百万的机会小太多啊。 获得了巫从言的记忆，程翔获得的不仅仅是他的经历，还有一笔巨大的宝藏：灵巫法术！ 灵巫法术四大系列：控灵系骨系尸毒系诅咒系，巫从言都有涉猎，而控灵系则是他的长项，在整个灵巫族中他的控灵系法力都是相当靠前的。 傀儡僵尸，在灵巫法术中属于非常入门级的技能，比较不适用，因为必须有现成的尸体可用，而用，即使是非常强大的敌人被杀死，变成傀儡僵尸时，它的战斗力仍是非常有限的。因为傀儡僵尸不是衣靠它自己的战斗力在拼杀，他的一举一动，都需要施法者凭借自己的意念去催动，威力也很低。 巫从言这个时候使用傀儡僵尸，完全是为了就地取材，目的也不过是为了恐吓那些学生而已。 因为刚刚施过法，整个这套施展法门和技巧，在巫从言的记忆中是刚刚刷新过的，程翔很容易就可以取到，并立时学会。 “僵尸，抬手，起步，走~~” 僵尸果然动了，只不过，僵尸在他的控制下只走了半步，就失去重心摔倒，再也站不起来。 程翔只感到一阵汗颜，这么差的控制技能，丢人丢到家了。 不过通过对巫从言的记忆的整理，他才明白控尸术的实施是需要法力的，他从来没有进行的任何修行，身上本来没有一丝一毫的法力，巫从言的本体虽有近三百年修行得来的法力，那家伙计划是先吃了程翔的灵魂，占据他的身体，再将法力转过来的。但随着他的灵魂反被吞噬，他的本体现在已是死尸一具，三百年的法力付诸东流，程翔一点也收不着。 刚刚他能够控制僵尸移动半步，完全是因为他纯阴纯土之体的优势，在吞噬对方灵魂能量时，也吃到了一点点的法力。不过这点法力实在太少了，僵尸刚刚动了半步，就耗尽了。 明白了这一关节，程翔也只是无奈地笑笑。没有法力，没得玩了，看样子现在也该回家了。 不过…… 刚刚细查巫从言的记忆时，似乎漏掉了什么重要的东西。是什么呢？ 程翔心中突然一紧，一个完全陌生却又似乎特别熟悉的词汇从他脑子里蹦出来：饲魂！ 饲魂是灵巫法术中真正的独门绝学。和控尸控魂的技能不一样，饲魂不再是一种傀儡控制技术，而是完全独立的灵魂个体。饲魂的主人，也就是饲主，需要在人死后极短暂的时间内，俘获他那即将消散的灵魂能量，封存起来，经七七四十九个小周天的灵魂粹练，九九八十一个大周天的初步饲育，才成真正炼成一个饲魂。在此之后，饲主修练的真元之气，有一部分将作为口粮喂给饲魂，才能保证它们可以长期存活。 饲主如果死亡，饲魂也无法再存活下去。虽然饲主有权拒绝对某一个饲魂进行饲育，令那个饲魂会能源枯竭而消亡，但是很少有饲主会这样做，因为饲魂对于饲主而言，有巨大的利用价值，更重要的是，饲魂在意识上是独立的，如果饲魂对饲主产生恨意，它有能力对饲主发动攻击，杀死饲主鱼死网破。 另一方面，饲主如果被敌人所杀，在一段时间内饲魂虽然不再有能源补给，但它们可以利用最后的力量为饲主复仇，与敌人死战到底。 在明白这一点之后，程翔突然感到一阵背脊生寒：那个巫从言，具然拥有十七个饲魂！