第六十七章 青铜器利簋

    大秦帝国著名诗人云鹤有一首诗中云：草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。其中的草枯鹰眼疾说的就是吴草枯，大吴国国王吴草枯的吴国本来属于周王室下属的诸侯国之一，深受中原文化熏陶。在强大的先进文化面前，整个台湾、琉球群岛也渐渐地开始中原化。

    地球上的秦武王，秦武王四年即举鼎而亡，亦称秦武烈王、秦悼武王，仅仅在位四年，烈，悼都是谥号。

    而在陈轻扬穿越到的这个异界，凡人界大陆，由于时空不同，存在细微的差距，这个武王是嬴荡的自称，并非谥号。陈轻扬穿越后更开辟了一个全新的大秦帝国。

    历史上，凡人界大陆先秦上古的帝王多数用干支，例如太甲、孔甲、盘庚、帝辛，前面一个字据考证是一种祭祀方法，后面的一个字则表示在哪一天进行祭祀。

    例如盘庚是指在庚日用盘这种祭司方法祭祀祖先，祭祀也是对先祖执政历史的一种总结。盘是指敲打磐磬的祭祀方式。

    谥号是周朝开始有的，但周文王、周武王不是谥号，是自称。地球华夏著名学者王国维等根据金文考释得出的结论谥法应当形成于西周中期的恭王、懿王阶段，这一说法得到广泛认同。

    按照周礼，天子七庙，也就是天子也只敬七代祖先，但有庙号就一代一代都保留着，没有庙号的，到了一定时间就“亲尽宜毁”，不再保留他的庙，而是把他的神主附在别的庙里。

    庙号就是祖啊宗啊的称呼，一般祖的档次比宗更高些。比如太祖就比太宗高。起初有庙号的皇帝不多，例如地球华夏的两汉，东汉和西汉，刘邦是太祖，刘彻是世宗，刘询是中宗，刘秀是世祖等，又比如北宋，宋太祖赵匡胤是开国皇帝，宋太宗则是赵匡胤的弟弟。另外，并不是所有皇帝都有庙号。

    地球华夏的帝王这个祖，和欧洲尊某皇帝为大帝一样，一定要有特殊的功绩才行，一般往往都是开国或者是有保全社稷大功，号称中兴的皇帝。但也有另外，曹魏时，曹cao是太祖武皇帝，曹丕是世祖文皇帝，曹睿活着的时候就自称烈祖明皇帝。

    异界人界大陆的秦武王的武就是自封。地球华夏的秦武王就悲剧了，芈月母子后来掌握了大权，他们仇恨秦武王，但是为了表达自己的宽宏大量，秦武王死后，给他两个谥号，一个是烈，一个是悼，这是一种平谥。平谥如：怀、悼、哀、闵、思、殇，有点同情的意味，芈月这样取谥号更多是嘲讽。其实武这个字都是褒义，比如汉武帝，魏武帝，明武宗。是非功过很好分辨。谥号“武”，取威强睿德之意，比如汉武帝刘彻、魏武王曹cao等，都是建功大业的君主。某热播的电视剧极力抹黑秦武王其实是歪曲历史，扭曲事实的行为。

    地球华夏的秦始皇统一华夏后，秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，因此把它废除了，议定以“皇帝”作为最高统治者的称号，同时因“谥号”的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，故而废除谥法。嬴政自称为始皇帝，后世则以数计，如二世、三世等等。到了秦朝灭亡，汉朝建立又恢复了谥号。

    陈轻扬穿越到的这个异界，凡人界大陆的秦武王有勇有谋，极度崇拜武力，跟其侄孙后辈秦始皇有异曲同工之效，陈轻扬穿越之前就自称大秦武王，立志以武力荡平六国。秦武王同样认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，因此把它废除了。后面的秦文帝也是继承了秦武帝这个做法，这个文也是自称。跟西周的周文王、周武王一样，都不是谥号，是自称。

    在陈轻扬穿越前的地球华夏，一九七六年出土于陕西临潼的利簋，是目前所知西周最早的青铜器。

    簋底部铸有铭文，经过考古学家及金文学者解读，这些铭文的大意是：武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。七日后战争结束，武王赐金(即铜)给一个名叫“利”的官员，为他的先祖铸造这尊青铜簋，以作纪念。

    该文物的出土，一定程度上说明武王伐纣有比较确切史实依据，另外更说明了，武王是自称，姬发生前就赐金了，就出现武王了。

    地球出土的这个青铜器器高二十八厘米，口径二十二厘米，圆口，深鼓腹，腹壁两侧各有一兽形耳，耳下还有垂珥，圈足下附较高方座，整体造型端庄稳重。器腹部与方座四面均以云雷纹填底，其上装饰饕餮纹，圈足饰一周夔龙纹，方座四面四角饰蝉纹。

    这件青铜器利簋初看上去并不起眼，但考古学及古文字研究学看见它却大吃一惊。因为和簋腹内底部有古奥异常、带有典型商代风格的铭文四行，三十二字。别看铭文字数不多，然而由帮助今人解决了地球华夏古代史上的一个千古谜团，那就是牧野之战的确切日期。

    根据史书记载，牧野之战是商朝末年，周武王率军在商都朝歌附近的牧野大败商纣王军队的决定性战役，经此一役，纣王兵败自杀而死，商朝就此灭亡，周代替商统治九州。

    一九九六年地球华夏国启动了夏商周断代工程，历史学、考古学、天文学和物理学家们通过分析研究史料、对相关遗物进行碳14测定，同时根据天文现象推算等艰苦细致地考证研究之后，得出武王克商的确切年代是公元前1046年1月20日，而这一天正是甲手日，和利簋铭文的记载完美吻合，最终确定了这一重要史实发生的具体日期。此为后话。

    利簋出土后，历史学家欣喜若狂，因为、利簋的铭文清楚记载了武王克商的史实，铭文大意为：“武王伐纣，在甲子日黎明，对伐纣能否取得胜利进行了。卜问，兆象很好。就在当天，周师一举打败了商军。

    到辛未这天，武王在驻军处，赐有司（官名）利以金（青铜），利觉得很荣耀，遂铸此簋以为纪念。”从铭文可，姬发灭商出发前就已经自称武王了。

    而异界的这个秦武王赢荡重武好战，常常以灭六国，继续九鼎，统一周朝为己任，更自比周武王这一西周开国天子，因此武王也是自称，不是谥号。陈轻扬称帝之后，更认为功盖三皇五帝，取名皇帝，秦武帝就更是自称的千古一帝了，当然事实也正是如此。