第两百二十一章 逍遥派
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是夜,明月当空,洁白的月光洒在大地之上,顿时一片银光。积翠亭中,那小小的石几上,酒杯中还在散发着阵阵酒香。本来应当喧闹的积翠亭,此时变得一片寂静,没有一丝的声响传出,只有那夜间鸣叫的小虫还在不停的歌唱。 一身白袍的赵志敬,两眼看着天上的明月,眼神中有着nongnong的向往。回头看着自己手中的酒杯,那平竟的酒杯中可以看得到自己的面容,想到今时今日虽然武道不绝,但真真的高手已经很少,即使自己眼前的两人,亦只是练气之境的顶峰。回想在那武道昌盛之时,就连炼神之境的人将湖中都有数人,乃至返虚之境的亦有人在,而今时今日无一炼神之人,顿时一股痛楚在赵志敬的心中出现。 “本座一生不弱于人,但不想我大宋开国之初,竟然武道竟然这般兴盛,真是恨不得生在那个年代,领略一番那是的风采。只是今日武道之路已然断绝,往后怕是没有机会了。”一身青袍的黄药师,手持白瓷酒杯,在月光的照耀之下,白瓷壁被照得透亮。一项狂傲的,不被这世间的条条框框束缚的他,此时两眼中有着丝丝的向往和nongnong的落寂。 一旁的洪七公,那宛若天柱一般的脊背,在这一刻微微弯曲。这并不是其身体上的弯曲,而是其自身精神和势上的弯曲。落在赵志敬的眼中,此时的洪七公就如同一株直立而起的赤松,那比之的身躯,被一种无形的力量压弯,顿时一股微微的颓然扑面而来。 但洪七公始终还是洪七公,一个江湖中难得一见的豪爽之人,那一身的正气就如同撑天的玉柱,笔直而坚挺。下一刻那弯曲的脊柱变得笔直,一股庞大的气势顿时从他的身上散发出来,感受到这一股庞大的气势,赵志敬和黄药师两人,顿时两眼中变得精亮,明亮的双眼直直照在洪七公的身上。 顿时映入眼中的是一个衣衫褴褛之人,但这褴褛的衣衫丝毫掩饰不住其一身冲天的气势,那笔直的脊柱就如同一头冲天而起的巨龙;那一双眼中有着缕缕金光,宛若一双金色的龙目,一股不怒自威的气息在这一双眼中散发。 感受着两人的目光,洪七公顿时哈哈一笑,那巨大的笑声如同雷霆一般,响彻在这天地之间。两眼一扫,一股威严横扫而来,这不是身居高位的威严,而是一种内心之中不惧何物,广大无边的威严,好似这天地之间的一切,不管是光明,还是黑暗都被其包容在他的内心之中。 哈哈大笑之中,洪七公顿时开口言道:“以前的一切都已然是历史,我等又何必惋惜,今日我等在此饮酒高论,自认不弱于人。赵小子还有何人,不必顾忌。让老叫花我看看还有谁人,领教一番武道风华。” 听闻洪七公的豪爽,赵志敬和黄药师顿时哈哈一笑,脸上的那一抹落寂已然无踪,两人相视一样,抬起酒杯,将那散发着nongnong酒香的酒汁灌入喉中,有非常大气的拿起桌上的筷子,夹起桌上的还未冷却的美食,大口吞入腹中。 “中原大地武道宗门,有着巨大影响的只有两派。一者为道家,一者为佛教。武林中少林自北魏达摩祖师西来传法,便已然存在,随经历几多风雨但依旧不绝。而在开国之初,道家武道圣地便是逍遥派。” “逍遥派,是武林中极为神秘的门派,乃是“道家之圣”,其武功飘逸若仙,出神入化,但江湖上绝少有人知道。其最讲究的是轻灵飘逸、闲雅清隽,威力无穷,得其一,则能在宇内所向披靡。” “逍遥派原掌门人乃是逍遥子,其门下有三名弟子分别是天山童姥、无崖子、李秋水。后来逍遥子传位于无崖子,而其不知所踪,但其一身的修为乃是天地之间的顶尖人物,可以说其是那是的天下第一。其人没有多少记载,但我猜测其一身的修为怕是已然超过扫地僧,即使不是合道之境,亦是半只脚踏入此境。” “再说无涯子,虽然后来被自己的弟子丁春秋叛变使用jian计将其打落悬崖,一身的经脉尽断,但因为其一身超凡的内功修为,一身真元蕴养躯体,在其老态龙钟之年长须三尺,每一根斑白,脸如冠玉,更无半丝皱纹,神采飞扬,风度闲雅。若不是那一头的银发,可以说是看不到一丝的老态,亦是武道绝颠之人。”
话音微微停顿,赵志敬伸出那修长的手掌,抬起桌上的酒杯,一口吞入喉中,将自己感到微微有些干涩的喉咙,浸润一番。两眼一扫此时一脸笑意的洪七公和黄药师两人,赵志敬感受着自己喉咙中的干燥之感已然无存,便接着开口述说。 “逍遥子的大弟子乃是天上童姥,其名巫行云。乃是天山缥缈峰灵鹫宫主人,其修炼的乃是天地间,一门无上奇功。天山童姥自六岁起练这功夫,三十六岁返老还童,花了三十天时光。六十六岁返老还童,那一次用了六十天。九十六岁,再次返老还童,便得有九十天时光,方能回复功力。即使在其九十六岁之时,亦没有一丝的白发,青春永驻,若不是后来出现意外,这一身的修为不断精深,想来永保青春,也是有可能的。” “再说逍遥子的小徒弟李秋水,修为亦是高绝,一身修为可以说是深不可测,那是天地之间,能够与之相抗的亦只是她的师姐巫行云。若不是两人为情所困,两两相斗,两败俱伤,说不得今日,我等还能看到其人的身影。” 看着一身青袍的黄药师和那拿着朱红酒葫芦的洪七公,赵志敬哈哈一笑,朗声说道:“这武道繁华,已经是历史流水中的幻影,今日的我们已经看不到,但能够听闻其人之威,亦是一种享受,只是不知后世之人,又以何语谈论我等。”