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第三十五章简政与效率

    第三十五章简政与效率

    5—49正青智者问*1。子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”*2。子曰:“上好礼,****易使也。”*3。子曰:“民可使,由之;不可使,知之。”*4。子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦不可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”

    步石答:既然匹夫之志不可夺,那么只有顺应民心,顺应民心的逻辑,对吧?那么就要深入群众、了解群众、发动群众,走群众路线!完全符合孔子的思想。那么执政就是实现人民的心愿、服务、辅助,但人间正道不可违背,所以富贵要治“yin”,贫贱要治“穷”,这是顺应天道而为的。天道不可违。天道与人民的志向共同组成人间正道!而天道任何人不可违,切记!“国家兴亡,匹夫有责”;“国难当头,自当挺身而出”等是我中华民族传统价值观顶梁柱,所以谁要是玷污它,谁就是中华民族的公敌!谁要是能拿掉这个谁就能颠覆中国而永远不能翻身!仁人志士义士不知道是谁,但他们是危难的拯救者!

    洋洋乎!

    上下五千年!

    也不知有多少仁人志士为他赴难!

    才有这灿烂的中华文明!

    法则:合天道、顺民心、达民意。规则:独立自主,但要主动帮助。而对于民的不可使要“知之”:(1)了解民众的疾苦。(2)对于缺乏生产生活技能的民众,要帮助他们解决生产生活的技术问题,以使他们有办法生产生活起来。培养他们的独立自主能力。

    上层精英阶层要“好礼”。好益情的制度这个礼。

    (1)具有爱好“礼”的思想觉悟。

    (2)带头遵守共同制定的制度。

    (3)研究为好,要研究制度,懂得其利弊,这是使用制度必须要掌握的,礼让的镜子。

    (4)益情。要顺应时代潮流情势,于时俱进改进制度。

    追求可cao作性,宁愿烦自己莫要烦民众。可cao作性获得:——居敬行简!

    (1)心中有敬畏,如履薄冰,如临深渊。

    (2)洞察一切,一切洞察,周全谋划,把握先机。

    (3)把自己的敬畏之心情真实地表达出来让老百姓知道。

    (4)政策简捷科学、行政敏捷高效!cao作性强。

    高度重视、深思熟虑,然后可得简捷高效!考虑了很久很久,才在开会时给员工讲了一句极其简单的话,员工都笑了,个个都胜任,成功了,庆功了,喝酒了。

    “摸着石头过河”就是一句极其简单的话。八仙过海,各显神通,实在不行,摸着石头过,也要独立自主、自力更生!大家都行动起来,一定能成功。怕就怕,有人做,多人看,牢sao怪话千千万。

    “居简行繁”的特点是决定草率,必然瞎折腾,这种人绝对不能上台。当然“行简”的含义不光是说简单话这么简单,比如还包括执行者、具体cao作者要感觉简单、会cao作,那么第一要使他明白总体计划,这就要宣传。第二最好利用他掌握的技术,技术更新,就要培训他,以使他掌握,才能放任他去cao作。“行简”对于具体实施者来说是一种感觉。所以,不能等不能靠,各项事业尽早搞起来,这样就可以从简单到复杂、低级到高级地发展了。但民众却始终感觉你是“行简”的,“行简”,你还要注意民众的陈旧感产生,如果他觉得陈旧,过于简单,即无能、守旧代名词。