第二十一节 金雀花基地5
两个女孩子加入以后,他们经常可以碰到这样的情景：一只魔兽原本正悄悄的接近队伍，大家谁也没有发现。突然，那魔兽脚下的树枝断了，石头滑了，草叶打结了等等层出不穷的种种意外。反正到最后，那魔兽肯定是摔得叽哩咕噜的，一身狼狈的逃跑。 虽然还是捕不到什么猎物，大家的兴致可比以前高多了。即使福列娜，也觉得这样更有意思。那些折腾魔兽的陷阱，有不少可是福列娜和玉蝎一起提前出去，她亲手设置的。当然，福列娜最开始是在玉蝎手把手的指导下，才学会了怎么设陷阱。 总之，商队的其他人都有事情做，连吕西安和蒙蒂埃都和盗贼们找到了话题，整天给盗贼们讲他们所知道的平民生活。似乎只有青霜夫妇闲得很。 之所以是“似乎”而不是“确定”，那是因为在金雀花基地本该和妻子一样无所事事的雷蒙，竟然也对罗宾盗贼团的事情产生了一些兴趣。这几天雷蒙正给好几个盗贼讲边境领地的故事呢。 虽然雷蒙的头脑针的很不错，但青霜知道自己的丈夫并不是那种在意权势谋略的人。否则，青霜在做出成为流浪贵族的选择之前找丈夫商量，雷蒙也不会赞同得那么快。 三族社会，流浪贵族地位确实挺超然的。但做为流浪贵族的伴侣，可就没那么惬意了。不管之前的身份地位还有实力多么显赫高深，一旦成为流浪贵族的伴侣，那就只能安心做一个默默无闻的路人甲的小角色。 雷蒙虽然是圣阶的实力，却颇有些闲云野鹤的心性。既没有太多的争权夺势之心，也不怎么喜欢管别人的事情。能得他另眼相看的，迄今也只有几个人而已。安格尔也是其中之一。 但罗宾盗贼团的成员居然也能让雷蒙花了点心思去结交，这就让青霜有些奇怪了：再怎么说，罗宾盗贼团也只是一群平民而已。雷蒙，可是圣阶啊！ 妻子来问他时，雷蒙微微一笑，说道：“罗宾盗贼团可不全是平民呀。按照新的控魔师评定标准，至少罗宾和卡罗琳应该是贵族。青霜，你要做的宗教革命，不就是引导贵族吗？反正在这里闲着也是闲着，为什么不用盗贼团练习一下呢？” “哦，这样说的话，好像很有道理呀。你去找那些盗贼，其实是帮我探路去了对吗？”青霜稍一思考，便想明白了丈夫最近所做所为的用意。 难怪呢，罗宾盗贼团表现的虽然特殊，但平民和下层贵族这个层次的争斗，还不至于让雷蒙上心。但青霜要做的事情，雷蒙肯定不会置之不理。以他的头脑和个性，自然可以帮青霜想到一些她疏忽的细节问题。 既然丈夫这样说，青霜也觉得有道理，她也不会再拿捏什么，立刻就决定把宗教革命的事情在这里做起来。 罗宾盗贼团确定下来的两个贵族，罗宾和安格尔走得很近，已然表明了站到平民革命那边的态度。 卡罗琳却没有很明显的倾向性，只是因为塞洛的原因，和轻寒来往得很密切。 但是从卡罗琳偶尔流露出的只言片语中，青霜还是可以判断出：卡罗琳，还有罗宾盗贼团的大部分成员，对贵族的态度，与罗宾还是有相当大的区别的。 其实，只要看看那几天，罗宾盗贼团判断出行天下商队的真实身份，是替背后的贵族来打探舍伍德封地虚实的探子以后，众人不同的反应就可以明白其中的不同：罗宾是一下没了关注行天下商队的兴趣，其他盗贼，包括卡罗琳，则是变得对商队上下很热情。 同样是跟当地的贵族权贵作对，罗宾盗贼团的其他成员，可不如罗宾那么坚决啊！要不是罗宾盗贼团凭借熟悉舍伍德树林的条件，一直占着些便宜，恐怕，人心也早该散了吧。 现在安格尔给了罗宾另外一个选择，罗宾当然会抓住。如果没有别的因素干扰，凭着罗宾在盗贼团内的影响力，再加上安格尔提供的帮助，罗宾盗贼团还真有很大可能全被拉到平民革命那边去。 但是眼下嘛，青霜横插一杠，事情就有些复杂了。 青霜主导的宗教革命在平民之间，完全可以光明正大的摊开了说。当然，她是假借在行商途中，得到了某位贤者的指点，才领悟了这么一套宗教的仪式和思想。 青霜假借的那个贤者的名义，其实就是她自己。可以适用于普通人，并能够很快提升个人实力的宗教仪式，青霜暂时还拿不出来。除非，对方有龙族血脉，做为流浪贵族的青霜，倒是有一套现成的方法激发龙族血脉的潜力，可以让那人快速提升实力。 但这并不是说，青霜就拿不出能够吸引盗贼们关注的筹码了。说到底，罗宾盗贼团的成员也只是出身于一般人家的平民，根本不掌握什么有效的修炼方法。 青霜只是把一些在贵族来说很粗浅的修炼方法改一下，让其带上一些神秘的意味。然后她再以宗教仪式的名义教给这些盗贼，便可以很好的解释她的说辞。 虽然只是一些粗浅的个人修炼方法，并且被青霜改得面目全非，即使让一个熟悉这些方法的贵族当面看到也辨认不出，但效果还是很明显的。只短短几天，那些盗贼便感觉到自己的实力有所增加。 以青霜超阶的实力，修改这些粗浅方法自然不会出什么岔子。罗宾盗贼团的成员初次接触这种比较成系统的修炼方法，与以前他们只是凭着自己的摸索修炼，一开始感觉实力增强的很明显也是理所当然。 所以，青霜原本只是试试手的做法，竟也取得了不小的成绩，罗宾盗贼团的成员里，很快有了几个青霜宗教的信徒。嗯，青霜给她的宗教起了一个很有地球风格的名字：元灵教。寓意以此为开端，把三族社会的祖灵信仰，一统在自己的宗教之下。 青霜只是搂草打兔子，捎带着在盗贼团宣传了一下她的宗教革命，就狠狠的挖了安格尔平民革命的墙角。想到这个问题，安格尔怎么能不愁上心头。 与青霜的宗教革命不同，安格尔主导的平民革命，没可能现在就光明正大的在一般平民中摆开了宣传。只能是先旁敲侧击的用一些事实来慢慢引导，然后从中发现革命者的苗子专门培养，等他们成为坚定的革命者时，才能理解和接受全部的革命理念。 这种谨慎的工作方法，原本就是华子良告诉安格尔的。 一开始安格尔并不是很理解，对于华子良所说的革命阶段和相应的工作方法到底需要多长时间，他的认识和华子良的本意相差甚远。 在格鲁曼领，安格尔发动那些侍从，一天左右的时间就提到了组建政党的事情，就是一个明显的证据。 但现实很快给了安格尔当头一棒。那场战争结束后，他在五千侍从当中发展起来的众多革命者，迅速失去了革命热情。或者说，他们满足于格鲁曼领的现状，根本没有革命的动力。 即使那些侍从没有明说，安格尔也感觉的出来：他们对平民革命的支持，仅仅是一种服从的习惯而已，根本不是理解了之后的主动行为。如果把他们分散了派出去独立工作，恐怕不仅无法成为革命的火种，还有可能背叛革命。 幸好那是在格鲁曼领啊！事后安格尔曾经不止一次的暗中庆幸。 经历了那么多事情，个人实力也达到了圣阶的高度，安格尔早就不是刚出家门时那个什么都不懂的小贵族了。他主导的平民革命，本质上是在挖时下统治着三族社会的贵族的墙角，这个道理安格尔一开始就知道。 面对这样的行为，贵族统治者会有怎样的反应，起初安格尔真还不是那么确定。当时可是在格鲁曼领，周围的环境，以及华子良的指点，给了安格尔一些虚幻的希望，让他对平民革命的艰巨性有了错误的估计。 然后，就是在面临薛西斯王国的巨大压力，那五千侍从命运的几番变化，给了安格尔当头棒喝：别把三族社会的统治者们不当回事，真要引起了贵族阶级的注意，要碾压平民革命只是抬抬手的问题。 那次要不是华子良和龙灵仙挺身而出，刚刚有些萌芽的平民革命，肯定就夭折了。 虽然安格尔当时没有想明白平民革命面临的第一次生死悠关的危机，而仅仅把交出五千侍从看成了一次重大挫折。他甚至还觉得把五千侍从交出去,可能转变成一次推进革命的重大机遇。 与华子良比起来，安格尔对诺拉社会的了解确实更深。他也确实知道，那五千侍从交出去不会有性命之忧，只会是被分散了下放到村子里控制起来。 如果那些侍从真的跟安格尔设想的一样，在村子里宣传平民革命，说不定还真能成为在更广大地区推进平民革命的机会。星星之火，可以燎原，这五千侍从撒出去，不就是扩散开的星星之火吗？