第二千二百一十六章 赫利修陀
所有人都在等着黄晓馨一锤定音，将这尊梵天金身像以5000万的价格卖掉。 梵天金身像的价值虽然不低，但5000万，真的很高了。 可谁能想到，就在黄晓馨马上要敲下拍卖槌的时候，会有人突然闯入，而且直接出价一亿。 5000万都已经没人继续竞价了，只要稍微加一些，不就可以了么。 一下子加到一亿，这是有钱任性，还是脑子坏掉了啊。 但不管出于哪种原因，对于喊出一亿的人，大家都是很好奇的。 所以几乎是同一时间，无论是来参加拍卖会的人，还是纪阳这些主办方的人，全部向门口位置看去。 只见在门口位置，站着一个很有异域风情的青年。 这个青年皮肤泛黑，头上包着头巾，露出的一些头发呈现亚麻色，他的面容可以称的上英俊，配上嘴角略显尖刻的笑容，感觉整个人有些邪异。 一双眼睛盯着梵天金身像，眼神很是兴奋，还带着一抹虔诚和锋利。 在青年的身旁，跟着几个与其装束很像，气息沉稳的中年人。 这几个中年人站的位置很有讲究，他们所站的位置，看起来好像随意，实则却将青年正好护在中间。 想要靠近青年，必须要经过他们。 如此看来，他们应该属于保镖一类的。 纪阳注意到，这几个中年人的手臂看起来要比正常人要长，几乎都到了膝盖的位置。 但他们不像周围其他参加拍卖会之人的保镖，那保镖都是身材和壮硕高大，可他们反而是很瘦的那种，像是一阵风吹过，都可以将他们吹倒一般。 这样的人，真的能当保镖么？ 而且是六个人。 可以，而且非常可以。 因为纪阳通过这几个保镖的气息，发现他们一个个都很强。 如果纪阳没感觉错，这六个保镖，任何一个的实力，恐怕都可以和彭天龙相比。 彭天龙，玄组的组长，实力达到了天阶的古武者。 六个相当于玄组组长级别的保镖，这青年倒是牛掰的很啊。 身份牛掰，他是谁，纪阳还不清楚。 不过看他们的打扮，纪阳眼神瞬间冷了几分，因为他们的打扮，跟纪阳在电视中常常看到的YD人打扮一样。 “他来了，我以为他不会来了呢？” “竟然是他，如果是他的话，别说出一亿来竞拍梵天金身像，就算是十亿，他都肯定会要的。” 纪阳眼神变冷，是因为他想到了穆虹。 穆虹就在YD执行任务，所以现在的他，对YD方面可没什么好感。 虽然眼前的人，未必是敌人。 可是出于一种本能，纪阳总是有些不爽。 而且对方身旁的保镖，一个个强的有些过分了啊。 六个天阶的古武者，这青年要在YD是什么样的存在，才能有如此强的保镖保护。 不过纪阳不认识他，可他身旁的人却认识。 徐甜甜和杰西相继开口，明显是知道对方的身份。 “你认识他？” 纪阳心中好奇，问向身旁的徐甜甜。 “他是来自YD的赫利修陀，先前给他发过邀请，但没有见到回复，本以为他不来了呢，没想到竟然来了。” “赫利修陀？看他所带的人，他的身份在YD应该很不一般吧？” 全球有四大古国，华夏是其中之一，另外三个，便是古巴比伦，古埃及以及古YD了。 既然华夏有守护家族，其他国家肯定类似的存在。 这种存在是有别于官方组织的存在。 就像华夏的玄组，虽然很多非正常事件，都是要由玄组处理的。 玄组的内的成员，也都不是普通人，而是古武者。 但古武者，却并非华夏的最强存在，守护联盟的人，要比普通古武者强许多。 眼前的赫利修陀，纪阳认为，他应该是属于守护家族那类的存在。 “纪少，赫利修陀是来自YD婆罗门家族的少主人。” “婆罗门家族？很强么？” “纪阳，我来跟你讲吧，虽然奴隶制度早已废除，YD表面也已经废除，但YD其实依旧存在很强的种姓制度。” “而婆罗门，就是YD地位最高的种姓，可以说，婆罗门的人，就是YD人心中，凡间的至高信仰存在……” 对YD情况的了解，纪阳终究是太少了。 种姓制度方面，他更是几乎为零。 不过他身旁的徐甜甜，对这方面倒是很了解，只见她的手指在手中电脑上按了几下之后，便探出了一堆的信息。 徐甜甜将自己看到的东西，简略的讲述给了纪******据她说，古YD实行严厉的种姓制度，种姓制度主要存在于YD教中，而YD教正是YD人信仰最多的，对其他教派，也有着不同程度的影响。 古YD时期，YD是奴隶制社会，根据种姓将人分为四个阶级，分别是：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。 每个姓氏，对应着从事不同行业的人，婆罗门主要指的是，出任不同层级的祭祀，以及一些从事官方，享有很大权力的人。 而刹帝利，主要是指掌握军事和官方大权的人。 吠舍便是平民，从事农业、牧业、商业的人。 首陀罗，主要指的是雇工和奴隶，以及少部分农、牧、渔、猎以及当时被认为低的各种职业。 YD教中说，梵天用口造婆罗门，用手造刹帝利，用双腿造吠舍，用双脚造首陀罗，并为他们规定了社会职业，永世不可改变。 各族间不可通婚，下一等级的人不允许从事上一等级从事的职业，这种森严的等级制度被视为古YD文明的象征。 “赫利修陀是婆罗门的少主人，也被认为是未来婆罗门的掌管者。” “婆罗门的人，在YD很多人的心中，就是属于神一般的存在，是只能瞻仰的。” “你说赫利修陀在ＹＤ的影响力有多大？” 将社会上的人，分为几个等级。 这种事，在古代很正常，在古代华夏也有，三六九等这句话，现在其实也还存在。 不过比起其他国家，华夏虽然还存在三六九等一说，可却跟没有一样。 因为只要你有能力，有机会，任何一个位置，你都可以达到。 不像ＹＤ所谓的四大种姓，下一等级的人不允许从事上一等级从事的职业这种。 当然，这种事在ＹＤ可能还存在，可相比古ＹＤ，肯定要差了许多，毕竟社会不同了。 但影响应该还是很深的，不然身为婆罗门的赫利修陀身旁，也不会有六个天阶高手保护……