第二百三十六章 争斗无处不在
时不凡走到了后宫里面，直接在后宫里面寻找目标。时不凡来后宫也不是一次两次了，所以算是比较熟悉，一般公开的地方都可以去。时不凡准备到尚宫局去见见自己老婆独孤大雪，想要问问他这个到底是怎么回事。时不凡明显感觉到这次好像有人是要针对长孙无忌，可是却明显没有知道这个到底是怎么回事，居然还是会有如此复杂的情况？这样让时不凡感觉奇怪的，他看不出来这个杜如晦到底在这个事情里面扮演了什么样的角色。 “时县男，你怎么进来了？”定襄县主问道。 “哦？是定襄县主？”时不凡主动问候。 定襄县主看到了时不凡，好像还是挺高兴的，直接说：“你进来是看我的吗？” “嗯，我是来找大雪的！”时不凡解释说。 “找独孤大雪？”定襄县主有些不太高兴。 时不凡赶紧解释：“嗯，我和她成婚了，所以算是夫妻。我有些事情想要请她帮忙，所以我才进来了！” “请她帮忙？她能够帮你，我不能吗？为什么一定要找她？”定襄县主反问。 时不凡瀑布汗，直接说：“我和她是一家人，所以没有必要麻烦县主你了！” “哦？你和她是一家人，我只是外人了！”定襄县主突然有些落寞的说。 不过定襄县主直接说：“好吧，既然你要找她，我带你去好了！” 定襄县主很快带着时不凡去尚宫局了，这次还是时不凡第一次到尚宫局这种女官的管理机构。而周围的宫女看到了定襄县主带着时不凡进来，虽然有些疑惑，可是却没有说什么。因为唐朝后宫并不是绝对的严苛封闭的，有少部分男性可以通过各种理由进来，何况是有定襄县主带着，那也不是不可能的。 “独孤尚宫，定襄县主说带着时县男，嗯也就是尊夫过来了！” 独孤大雪听了这话，脸色顿时垮了，显然是对于时不凡居然再次和定襄县主搅在一起有些不满。 “定襄县主，你来有什么事情？你还是先回去好了！”独孤大雪说。 时不凡也都说：“定襄县主，我和夫人有些事情要说，你看……” “不用，我就听听！”定襄县主回答。 独孤大雪微笑的回答：“我和时县男可是太上皇赐婚，并且已经正式完婚的夫妻。夫妻之间的私事，我想你还是不要过多插手好了！” 定襄县主果然脸色一阵不快，哪怕定襄县主再怎么样，也都无法改变事实，那也就是时不凡和独孤大雪是合法夫妻，她只是一个“外人”罢了。一个外人，插手别人夫妻的事情，显然是不道德的。尤其是这个礼制的时代，没有合适的身份，那你想要插手确实不太容易。定襄县主好像怎么插手，那也都没有理由啊！按照关系，她连后世的“小.三”都不是，你凭什么插手？甚至，哪怕也许秦嘉瑞也都有资格插手，反而定襄县主没有这个资格。 定襄县主脸色漆黑，接着开始说：“呵呵，独孤尚宫，我想你别忘了，朝廷的规矩吧？我是大唐县主，按照品秩为从二品，你这个正五品上的尚宫见到了公主应该怎么办？” 独孤大雪脸色突然黑了，显然她听出来了定襄县主的意思。而时不凡也都立刻想起了唐朝时期的一些奇怪规矩，也就是唐朝时期的后宫和公主郡主县主其实都是有品级的。唐朝之前，其实很多官员，爵位，甚至是女官后妃公主各种诰命夫人等等都是有相应的品级的。这个品级完全是和外朝对等的，是完全有对等等级关系的。唐朝的四妃是正一品，而公主，亲王，同样也是正一品。至于郡主是从一品，县主是从二品。 不过有时候也不是没有存在身份地位和品级倒挂的情况，因为这个亲王和公主，皇帝的子女并非绝对就是亲王和公主了。很多时候往往有一段空间，某些皇子皇女往往并不是出生就获得亲王公主的封号的，也许要长大了才有。甚至跟各种局势，后宫的关系也有关系。 所以在一段时间之内，那些皇子皇女说不定并没有亲王和公主的封号，按照古代的规则他们其实是“无品”，是没有品级的，甚至按照古代官职的关系那些没有封号的皇子皇女面对一个九品小官，也都是要主动行礼。这样其实也就是一种实际身份和名义身份的倒挂，这种非常奇葩的。 李世民有一个弟弟李元名曾经在没有封王之前，当他见到了尚宫之后，他的师傅让他去给尚宫行礼，因为尚宫品级高。可是李元名回答尚宫不过是二哥，也就是李世民的家婢而已，所以没有必要行礼。所以这样其实也就是一种奇怪的倒挂现象，是唐朝等级制度的一个漏洞，结果本来身为主人的反而要给“家仆”行礼。当然，虽然规定是如此，可是事实上很少得到执行。 可是现在定襄县主居然出了这条，让独孤大雪给她行礼，算是让独孤大雪这个五品尚宫要给二品县主行礼，按照唐朝的规则是应该的。可是，事实上独孤大雪在宫廷里面的职位是尚宫，实权其实比起定襄县主要大，甚至独孤大雪的管辖权比起很多后妃都要大。所以一般地位比较低的后妃也都不敢让独孤大雪给她们行礼，可是现在定襄县主却反而让独孤大雪行礼，算是直接利用了这个规则了。 “独孤尚宫，你身为尚宫，负责统领我大唐宫务，怎么连这点宫廷法令都忘了？”定襄县主不客气的说。 独孤大雪脸色漆黑，显然是不甘心就这么行礼了。尤其是独孤大雪认为定襄县主其实某种意义上来说是自己的潜在情敌，所以独孤大雪更是不可能在情敌面前屈服。 “县主，我看还是算了吧？”时不凡主动劝说。 不过显然定襄县主却义正言辞的说：“不不不，朝廷既然制定了规则，那自然要严格执行。尤其是尚宫负责宫廷事务，那更是要带头执行，不然如何负责宫廷之事务？所以，独孤尚宫，请你行礼好了。” 独孤大雪显然也就是非常尴尬了，虽然本来这个所谓的规则在宫廷内部几乎没有得到过严格执行。事实上虽然很多宫廷女官，还有一些内侍省的宦官，比起那些没有封赏爵位的皇子皇女的品级要高，可是她们几乎不会让那些皇子皇女来行礼的，因为他们知道他们的身份其实只是家仆而已。当然，甚至也有一些品级高，可是影响力比较低的后妃也都不敢让尚宫主动行礼，因为尚宫虽然只是五品，可是比起不少后妃的影响力都要大，这个才是区别，她们也都害怕尚宫找他们报复。到时候如果尚宫故意克扣那些后妃的各种生活待遇，甚至故意在别的方面给他们穿小鞋，那也是一个麻烦。所以事实上宫廷内部的规则很少得到严格执行的。 可是不得到严格执行，并不代表就是束之高阁。所以一旦被人提出来，那这样可真的是要尴尬了。日常不执行是一回事，可是一旦把这个明规则挑到了明面上，那这样才是最麻烦的。所以，双方都尴尬不已。 “这个定襄县主，看来是要在我面前折腾独孤大雪，来显示她的权威和身份啊！这种想法，其实……不过这样也太令人无语了吧？”时不凡心里苦笑。 定襄县主的这种行为，其实时不凡想起了后世很多那种奇葩的心态。一些影视剧和小说的那些情感剧往往是那些有身份的男人和一个普通的穷小子争夺女人，结果往往会有一种桥段，那也就是那个有身份权力的男人占据了绝对上风，然后故意在那个女人面前显示自己的身份地位和权力，在那个女人面前折腾那个身份地位低的情敌。这样故意显示自己的威风，然后让那个女人知道自己的实力和地位，可以轻而易举的把那个情敌给收拾了。 这种心态其实很多有权势的男人都有，往往会通过折腾情敌来在异性面前展示自己的权力地位。这种想法其实也是一种古典的兽性的残存，通过显示自己的实力，尤其是在争夺“交.配权”的时候往往会故意殴打或者是通过各种形式打压情敌，然后展现自己的实力，让异性能够认为自己有实力有权利。 当然，其实这个是一种兽性的残存，人类其实也是一种“兽”，人类体内还是会有一种“兽性”的，只不过是平日里面被“人性”给压制住了，不过有些少部分时候会突然爆发出兽性。当然，这个兽性爆发也是不同的程度的。 通过打压情敌来吸引异性获得“交.配权”，这样是一种兽性的残存，所以才会经常有影视剧里面那种桥段。当然，人类毕竟不是真正的“兽”，只是一种残存而已，所以人类的思维远比动物复杂。而人类之所以是人类，那是因为能忍耐住自己的**，人类能够很大程度上压制住自己的生理**，而野兽不行。 现在的定襄县主，明显是爆发了一些内心残存的“兽性”，希望通过所谓的权力和地位。她逼迫独孤大雪给她行礼，其实并不是真正的逼迫独孤大雪，而是潜意识里面那种“兽性”在发作。她希望通过逼迫情敌，给时不凡看，然后展现她的“权威”和“实力”。 虽然按照一般影视剧里面的桥段，一般是男人才会如此对待情敌。可是时不凡知道其实动物的行为是不分男女的，这种情况其实可男可女，其实同样也有一些女主人在丈夫面前故意折腾丈夫的侍妾，也就是故意在丈夫面前显示她才是正妻，这种行为其实也是一种和定襄县主这样的行为差不多。所以并非是绝对都是男性在故意在异性面前打压情敌。同样女人也会如此，只不过遇到的不多而已，或者说是一般人没有往这方面联想而已，不过男人在女人面前打压情敌，和古代妻子故意在丈夫面前折腾丈夫的侍妾显示身份地位，其实也都是同样的道理，并没有本质上的区别。 定襄县主与其说是要维护所谓宫廷规则，不如说是定襄县主羡慕嫉妒恨，所以这才故意通过这种方法在时不凡勉强打压情敌，这样展现她的威风。当然，这个并非是为了所谓的“交.配权”，因为人类有了智慧后，也都可以压制住自己的**了。不过，各种潜意识的影响，也都还是有的。虽然定襄县主也都知道时不凡和独孤大雪已经成婚，他们恐怕有些困难。可是在动物进化的过程当中残存的“兽性”却让她做出了这种故意在自己动心的异性面前，故意打压自己的情敌的行为。所以，定襄县主之所以如此，那是为了给时不凡看的，并不是真正的折腾独孤大雪。她只是出于羡慕嫉妒这才希望通过这种方式来弥补回来。既然自己得不到，那通过别的方式折腾情敌，也是一个让自己心态平衡的手段。这种补偿心理，其实同样也是一种补偿心理在作祟。如果得不到某个异性的真心喜爱，也许会通过别的手段来补偿，让自己内心得到了平衡，比如说故意折腾情敌也是一种。 “独孤尚宫，赶紧行礼好了，不然你如何负责宫廷呢？难道，你这个尚宫负责执行宫规，你连这个都忘了？”定襄县主继续说。 独孤大雪咬牙，正准备算是行礼了，她当然知道定襄县主是在折腾她，可是她有什么办法？既然人家已经把事情摆在明面上，那也就是要公事公办了。所以，独孤大雪只能能够行礼，不然那可是要违反了古代的规则，那是要后果不堪设想的。 “大雪，等一下！”时不凡回答。