笔趣阁 - 仙侠小说 - 记游西在线阅读 - 第一章 解空人

第一章 解空人

    浩瀚东海,碧波荡漾,海天一色。海中有一座仙山,钟灵毓秀,祥雾氤氲。

    西方地平线处,忽然现出了一个黑点。黑点来势如电,转眼便到了近前,竟然是一片轻舟大小的绿叶,泛着翠绿欲滴的霞彩。叶片上迎风站立着一个宝相庄严的白胖和尚,双掌合什,竖在胸前,目光如炬,直视着前方仙山,似乎是仙山上有什么事物把他从海外引了过来。劲风如刀扑面,和尚却稳如磐石,岿然不动,只有僧衣在猎猎作响。

    茫茫大海之中,为什么会有一个和尚飞来?这和尚又是什么人?

    这事要从很久很久以前说起。那时候,西海以西,有一户富贵人家,这一天家主夫人生了一个白白胖胖的儿子。

    两夫妇中年得子,本来是件值得高兴的事情,可是夫妇俩却高兴中带着忧色。

    原来这婴儿一生出来,就是大哭不止。

    婴儿出生啼哭,本也是很正常的事情,可是这个婴儿却有些不一样,他不但哭声大,哭得悲伤,而且还边哭边双手双脚乱舞乱蹬。

    这也罢了,一出生就手脚能动说明这孩子体质强健胜于常人嘛。让夫妇俩发愁的是:在这孩子的哭声中,他的手指向哪里,那里的东西就消失不见;他的脚蹬向何方,那里的东西也无影无踪。

    等到孩子哭声停了,家中金银珠宝、日用摆设、衣物食品,全都消失了。原本的富贵之家只剩得个家徒四壁,空空如也。

    夫妇俩愁眉不展。这是怎么回事呀?莫非生了个妖孽出来?这可怎么办才好?

    夫妇俩赶紧去请占卜师,看看是凶是吉。

    占卜师来到家里,摆了祭台,祷告神明,占了一卦,对夫妇俩道:“大吉大利的卦象。恭喜啊!恭喜!你们生的这个儿子,他天生不为金钱所缚,不为富贵所累,不受世间一切形相的约束。在他的思想里,一切都是虚幻的,在他的眼睛里,一切都是空无的。古往今来,一出生就让家里变空的,他是第一人。这说明他是天生就对‘空’理解透彻的人,他是‘解空第一人’啊。”

    夫妇俩半信半疑,又惊又喜,对占卜师道:“多谢大师了,那么,还请大师给孩子取个名字吧。”

    占卜师想了很久,说道:“这孩子是天生的圣人,我实在想不出什么名字能配得上他成长以后的德行啊。”

    就在这时,院子里的树上有蝉在鸣唱:“知了,知了。”占卜师心神一动,说:“你们听到了吗?”

    夫妇俩不解:“大师听到了什么呢?”

    占卜师的目光深邃,仿佛看到了天机,说道:“你们说要取名字,那蝉就叫了。蝉初期蛰伏于地下,不断蜕变,不断领悟大地的玄机,所以他一出世,就大声宣告‘知了知了’。他出世的时候,腹中也是空空的,就像这孩子一出生,家里就空了一样。蝉栖居在高高的树上,吸甘露清风,不食人间烟火,生性高洁。还有,古书里有记载,蝉也代表着永生,金蝉十变会化为圣人,再十变就会成为神。你们的孩子一出生,金银就消失,一说取名字,蝉就鸣叫,就叫他‘金蝉’吧。”

    金蝉出生三天以后,家里他出生时消失的财物与器物、衣服和食物等等,忽然又全都回来了,恢复了原样。他的父母觉得自己的孩子神异非常,对他十分疼爱。

    慢慢的,金蝉长大了。

    金蝉家里是很富有的,他常常拿着家里的钱财去救济外面那些穷困的人们。走在路上,要是遇到衣不蔽体的乞丐,他就把自己身上穿的衣服脱下来,送给没有衣服的人,自己光着身体回家。

    他的父母责备他,他说:“不知道为什么,我觉得世间所有的一切与我是一体的,每一个人好像都是我自己。我看到我有的东西别人没有,我就想给他们,让他们也能拥有,看到有人受贫穷与苦难,我就想帮助他们,让他们不要再受苦。”

    金蝉成年后,人们因为他品德高尚,都尊称他为金蝉子。

    有一天,释迦牟尼到金蝉子的家乡来传教说法。金蝉子了解到释迦牟尼神通广大,法力无边,所讲的经义,字字句句都是劝人行善,解脱苦难。于是金蝉子皈依佛门,成为释迦牟尼的弟子,开始修行佛法。

    虽然师父是释迦牟尼,但金蝉子却总是有自己的思想与见地,常常与释迦牟尼争议佛理。他出去托钵化缘,从来不向穷人乞食。如果没有找到富贵人家,他宁愿饿着肚子。

    这让释迦牟尼很生气,教训他道:“众生平等,我们向人讨要食物钱财,是为了给他们消灾减难,是为了给他们以后积累福祉,穷人给我们食物钱财,他们来生就会得到相应的福报。你总是只向富人家里托钵,是因为他们的食物更好吃吗?还是他们给的钱多?”

    可是金蝉子却有自己的理由,他说:“师尊,我只向富人行乞,不是因为富人给的钱财更多,也不是因为富人的食物更美味可口。为什么我不到穷人的家里托钵?因为穷苦人家,自己的生活都难以维持,哪里还有多余的饮食钱财供养我们?即使他们愿意发心,也只是心有余而力不足。我们没有粮食财物救济他们,已经让我感觉有违您的普济世人的教诲了,怎么可以反而去增加他们的负担呢?师尊,佛门慈悲为本,我们为什么不在今生就让他们过得更好一点?为什么要他们等待来生呢?”

    金蝉子的屡教不改让释迦牟尼很生气。

    后来释迦牟尼到雪山上去修行,终于证得了丈六金身。回来灵山时,众弟子都大老远地跑出去迎接他,倾述思念。

    这些人里,跑得最快的人是一个叫做莲花的美艳的尼姑。她第一个抢先迎接到释迦牟尼,一边顶礼一边说道:“师尊啊!弟子是第一个迎接到您圣驾的人,请接受弟子参拜!”

    释迦牟尼非常高兴,他左右看了看,却发现金蝉子没有来迎接他。他运起法力神通,发现金蝉子正在灵鹫山的山洞里安然自在地缝补衣服,好像根本不知道他修行归来了,完全无视他的尊严和身为师尊的恩威。

    释迦牟尼脸上没有表现出丝毫的不悦,反而微笑着道:“你们很好,很远的赶来迎接我,但是莲花,你不是第一位来迎接我的人!”

    众弟子疑惑不解。

    释迦牟尼说道:“第一个迎接到我的是金蝉子。金蝉子此刻正在灵鹫山中体悟诸法。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。若以色相见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。金蝉子明心见性,无我相、无人相、无众生相、无寿者相,无法相,亦无非法相。他明白了不可以以身相见如来,所以我说,金蝉子才是第一个真正迎接到我的人啊。”

    弟子们听了,深感师尊智慧广大。

    又过了很多年,有一天,金蝉子在西牛贺洲一路化缘布道,不知不觉间来到了西洋大海边。大海茫茫,一望无际,水天一色。

    金蝉子看着大海,心有所感,仿佛在那海外某一处,有什么东西在吸引着他。佛家讲究缘法,讲究随缘而动,于是他摘了一片树叶放入海中,吹了口气,树叶便化成一艘小船。金蝉子离岸上船,心念起处,叶船向着太阳升起的东方漂去。

    金蝉子催动法力,叶船去势如电,船外波涛汹涌,船内却是稳稳当当,如在平地。

    这一番游历,越过了西洋大海,到了南赡部洲。

    南赡部洲中,物华天宝,不论城乡,都是一片繁华,西牛贺洲完全无法相比。这里道教非常鼎盛,处处都是道观,人人虔诚信道,道教神仙尽享香火。

    更让金蝉子感触颇深的是,如此大好的人间世界,却是人人争名夺利,起早摸黑的,为衣食、为声名、为功名,日日劳碌奔波,不得空闲自由。而人的欲望又如无底洞,骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯,永远无法满足。这一切与佛门的乐苦安贫完全背道而驰。

    金蝉看在眼里,心中不由得怜悯众生之苦:整个南赡部洲芸芸众生,都迷失在业障之中,深陷于泥潭之内,不能觉悟,也不知道礼佛修身,不能往生极乐,永坠无边苦难,真是可怜可叹啊。

    阿弥陀佛!道教不能解脱你们,唯有皈依我佛,才能超脱轮回啊。

    金蝉子想着回去之后,一定要禀报释迦牟尼如来佛祖,派人来这南赡部洲宣扬佛法,教化万民。

    金蝉子一路往东,游完南赡部洲,到了东海边上,又摘叶为船,往东海里而去,要去看看那东胜神洲又是怎样一个模样。正破浪而行,忽然远远看见海中有一座大岛,瑞霞喷薄,灵气浓郁,显得与别处不同。

    金蝉子心里一动,直往大岛而去,于是便出现开头一幕。

    须臾船到了岸边,但见炊烟袅袅,人烟稠密,是一方繁华尘世。凡有人烟处,即是佛道场。金蝉子信步上了岸,去化缘布法。

    这岛上的人不知道有道教,也不知道有佛家,只敬天地,拜日月。岛上的天地灵气比其他地方要浓郁得多。而且越深入岛心灵气越盛。这一晚夜深人静之时,金蝉子驾起祥云,飞升高空,去探查究竟。

    从天空往下望去,金蝉子猛然心头一跳,越看越是惊奇。

    原来这岛的正中央有一座高山,山势雄浑,峭壁奇峰,幽涧深潭。山中处处奇花开放,异树长青,瑞兽奔走,灵禽腾飞,宛如人间仙境。

    更奇的是这山所处的地势:西牛贺洲,东胜神洲,南赡部洲,北俱芦洲四大洲,各洲各大山大川的龙脉龙头所向,全都是朝着此山,以龙头方向笔直延伸,在山的最中心,交汇成一点,呈万龙捧珠之势。

    这种地势夺天地之造化,天下间绝无仅有,实在是令人震撼!