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第二十五章 大乘法

    如来的这一番话,让满殿的菩萨金刚等人都恍然惊愕。

    “难怪地狱里的冤魂厉鬼越来越多,原来是这个原因!如之奈何?”地藏菩萨合掌问道。

    “我自从在菩萨树下证得佛果以来,就一直在思考如何才能净化人性人心,使人一心向佛向善。这一千多年时间,我作出了三藏真经。南赡部洲现在信众们习诵的是小乘佛法,我这这三藏真经乃是大乘佛法,可以劝人为善,一心向佛,早登极乐!”

    过去佛燃灯古佛传下来的是小乘佛法,现在佛如来佛祖不想再宏扬前人留下来的佛法了,做出了一个大乘佛法,显然如来是要有大动作了。

    “请问我佛,是哪三藏真经?”观音菩萨见诸佛菩萨们默然不语,忙出声打破沉默。

    如来点了点头,说道:“有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼;三藏真经共计三十五部,每部有五千零四十八卷,总计一万五千一百四十四卷。这三藏真经,里面有修行的方法,也有劝人向善,早登极乐世界的法门。凡人要是得到并念诵这三藏大乘真经,就可以消除罪孽,避灾免祸,逢凶化吉,死后不坠地狱,往生极乐世界。”

    观音菩萨早就得了如来的授意的,适时地又出声说道:“我佛慈悲,众生有福了!”

    如来宏大的声音接着道:“众生平等,我想要把这三藏大乘真经送到东土南赡部洲去,让东土的众生能够得到习诵我大乘佛法,以超脱沉沦。但是东土众生心性蒙尘,愚钝痴蠢,只知道争名夺利。现在那里的人间帝皇又以太上老君后人自居,毁谤佛法,致使众生人人自私自利,损人利己,目光短浅,贪图一时yin乐,却不知道死后要永坠无边炼狱受苦。

    “若是直接把真经送到东土去,那里的人愚昧,不懂得珍惜,不加珍惜便不可能懂得我佛法的高深智慧,无边慈悲,不能明心见性,不能认识到我佛法要旨。所以直接给他们送去的话,终究是镜花水月,竹篮打水,不但不能功成,反而会让东土众生轻漫佛门!”

    观音菩萨又问:“那么要怎么做?”

    如来道:“我思来想去,必须得有一个有大/法/力的菩萨金刚,到东土去寻一个虔诚礼佛、端正不移的人,叫他千山万水,历尽苦难到我这里来求取真经。人性鄙贱,他千辛万苦求来的才会珍爱,才会去弘扬!只有那样,我这三藏大乘真经才能在东土开枝散叶,永世流传。对取经人而言,那是天大的功德,对南赡部洲众生而言,也是海一样深的福缘!”

    众人深深为之叹服,齐齐称赞如来佛祖智慧广大。

    如来停了一会,又问:“这去寻找取经人的功果,哪位愿意去走一遭呢?”

    观音菩萨走了出来,手中执礼,从莲台由右向左,绕着如来宝座走了三圈,再回到宝座前,说道:“佛祖,弟子愿意到东土去寻找取经人,来我西天拜佛求经!”

    如来道:“这件事,说起来也只有观音菩萨才可以做得成。观音菩萨神通广大,在东土又素有救苦救难、大慈大悲的名声。这件事你去做,我就放心了!”

    “弟子一定不负使命!弟子马上就去寻找取经人,我佛还有什么要交待的吗?”

    让观音菩萨去寻找取经人,让谁来取经,以及要如何谋划等等事情,如来佛祖在前一天就向观音以及地藏做了详细的安排了,现在只是在众人面前走走过场。

    如来吩咐道:“东土到西天,相隔十万八千里。你一路上不要在云霄里飞行,要半云半雾的在低空里看清山水路径,到时告诉取经人路程远近,以及如何行走。还有,这十万八千里路途中,妖魔鬼怪很多,我这里有五件宝贝,可保取经人平安。”

    旁边的阿傩、迦叶二位尊者早有准备,一人拿出了一件宝贝出来,阿傩手上的是一领锦襕袈裟,迦叶拿着的是一根九环锡杖。

    “这两件宝物,你交给取经人,只要他心性坚定来取真经,穿了我的袈裟,免堕轮回,拿着我的锡枚,不遭毒害!”如来告诉观音。

    观音拜谢,领了宝物,如来又取出三个金圈圈,递给观音:“这宝贝,一式三个,叫做紧箍儿,用法各有不同,有三篇咒语,分别叫做金箍咒、紧箍咒、禁箍咒。这紧箍儿套在头上,见rou生根,依各自的咒语一念,被套者就头痛眼胀,脑门欲裂。你在路上见到了神通广大的妖魔,就劝他入我佛门来,给取经人做徒弟,要是不听教诲,就把这紧箍儿套在他的头上,咒语一念,妖魔自然老老实实皈依佛门,再也不敢不听使唤!”

    观音领了三个金圈圈,记下了三篇咒语,行了礼,退出了宝殿。

    三藏大乘真经,如来佛祖制成已久了。五百多年前,如来把金蝉子贬往东土,目的正是为了传扬佛法。金蝉子也不负重望,几十年后,就把佛法传入了东土。但是那时的佛法是过去佛燃灯古佛那一辈传下来的,是小乘佛法。

    当年道教一分为三,分别是截教、阐教、西方教。燃灯古佛是西方教的人,他的小乘佛法讲的是自度自觉,也就是只是自身修行,度化自己,让自己觉悟,有道家无为的影子在里面。

    现在佛如来佛祖智慧广大,要让佛法更上层楼,所以制出了三藏大乘佛法。大乘佛法不同于小乘佛法,大乘佛法既要自觉,也要觉他,既要自度,也要度他。就是说既要让自己觉悟,也要让他人觉悟,既要度化自己,也要度化他人,大有让天下众生都修行佛法的意愿。

    如来佛祖发明了大乘佛法之后,曾多次让金蝉子转世成为高僧,也多次前来西天取经,没想到都被道教的人所阻止了,没有成功。

    这一次,如来意识到这取经传经的事,没有玉帝的同意与协助是难以成功的。所以他下了很大功夫,以人间界南赡部洲众生善念日渐迷失,争名夺利,杀生造孽,地狱中冤魂厉鬼越来越多,以致影响到了天地人三界的稳定为由,终于说服了玉帝,玉帝准许了他把三藏大乘真经传到南赡部洲去。

    如来佛祖深谋远略,运筹帷幄,对这一次传经作了出稳妥的安排部署,并让地藏菩萨和观音菩萨来具体执行。

    对于如来的大计,观音早已经得如来面授了机宜,也想好了一切后续事宜。她叫惠岸行者把锦襕袈裟包在包裹里背了,自己把三个金箍圈圈收好了,执着锡杖,走下了灵山。

    灵山脚下有一座玉真观,观里有一位金顶大仙。观音菩萨刚走到山脚玉真观前,金顶大仙正在观门前欣赏风景,看见了观音,笑呵呵地请观音进观里品茶。

    “贫僧领了如来法旨,要去东土寻找取经人,来灵山求取我佛三藏大乘真经。兹事体大,不敢有误,等找到了取经人,完成了如来法旨,再来拜会。”

    观音入佛门前,是道教的慈航道人,与金顶大仙也曾是同门,算是旧识。现在金顶大仙相邀饮茶,本来也不好推托,但如来法旨在身,哪里敢久留?所以也不相瞒,实话实说了。

    “哦,去东土寻找取经人?那倒是大事!不过从东土到灵山,隔着万水千山,不知道取经人什么时候才能到这里呢?”金顶大仙笑呵呵地问。

    “依贫僧看来,也不要太久,两三年左右,想必就到了吧。”

    “那好,既然菩萨有法旨在身,贫道就不强留了!”

    灵山圣地,是佛门净土,为什么会有道家的玉真道观和金顶大仙呢?

    原来,当年发生了一场封神大战,修真者死伤无数。这一战后,玉帝引以为戒,把曾参与封神之战的燃灯道人、准提道人、接引道人等西方教的元老组成了一个佛教。又让道教十二金仙中的五台山文殊广法天尊入了佛教,做了文殊菩萨。峨嵋山的普贤真人也入了佛教,做了普贤菩萨。普陀山的慈航真人做了观音菩萨。又把六道轮回和十八层地狱也给地藏菩萨管理。把佛教培植成为了一个可与道教分庭抗礼,势力相当的大教。

    从此道教、佛教分庭而治,一个在天庭界,一个在人间界。

    玉帝的这一策略,看来也是很有效的,这近两千年来,天地人三界相安无事,相处的似乎也很是平和。

    后来玉帝为了让佛道两家相互制肘,又想了一条妙计:让佛家的四大天王到了天庭,来看守东南西北四方天门,又让道教的金顶大仙在灵山脚下的必经之路建了一座玉真观。而且要想上灵山大雷音寺,路只有一条,这条路就开在玉真观内的后院之中。

    这样一来,佛道两家相互监察,虽然暗地里较劲争雄,明面上却是和气相处。

    这就是灵山脚下有一座玉真观的原由,金顶大仙想请观音菩萨去喝茶,其实也是因为他发现今天大雷音寺似乎不同于往常,所以以喝茶为由,向观音菩萨打探消息。