笔趣阁 - 历史小说 - 大宋诡闻录在线阅读 - 第一百七十二章 第一殿阎君秦广王

第一百七十二章 第一殿阎君秦广王

    孟婆汤又称忘情水或忘忧散,

    一喝便忘前世今生。最新最快更新,提供免费

    孟婆在奈何桥头发放孟婆汤,

    而不是桥上给人发汤的。

    每个人都要走过奈何桥,

    孟婆都要问是否喝碗孟婆汤,

    要过奈何桥,就要喝孟婆汤,

    不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,

    过不得奈何桥,就不得投生转世。

    阳间的每个人在这里都有自己的一只碗,

    碗里的孟婆汤,

    其实就是活着的人一生所流的泪,

    因为每个人活着的时候,

    都会落泪:或喜,或悲,或痛,或恨,或愁,或爱……

    孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来,煎熬成汤,

    在他们离开人间,走上奈何桥头的时候,

    让他们喝下去,忘却活着时的爱恨情愁,

    干干净净,重新进入六道,或为仙,或为人,或为畜。

    不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。

    因为这一生,总会有爱过的人不想忘却。

    孟婆会告诉他:

    你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤,

    喝下它,就是喝下了你对她的爱。

    来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人,

    喝下汤,眼里的人影慢慢淡去,

    眸子如初生婴儿般清彻。

    喝过孟婆汤,

    能忘掉尘世间的苦与愁,哀与乐,

    只要喝了她的汤药,

    前世今生的宿怨便会忘得干干净净,

    来世重新为人。

    牵挂之人,痛恨之人,

    来生都将形同陌路,

    这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。

    。

    桥分三层,上层红,

    中层玄黄,最下层乃黑色,

    愈下层愈窄愈加凶险无比,

    生时行善事的走上层,

    善恶兼半的人走中层,

    行恶的人就走下层。

    河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,

    那些溺水而死的鬼魂,

    总是在桥梁上下或左右桥头,

    为自己寻找替身者,

    以便使自己能够托生而转世。

    走下层的人就会被鬼魂拦住,

    拖入污浊的波涛之中,

    为铜蛇铁狗咬噬,

    受尽折磨不得解脱。

    过完奈何桥便可通往六个去处,

    即是进入六道轮回:

    天人道、修罗道、人道、

    畜生道、恶鬼道,地狱道。

    其中,天人、阿修罗、人道属于上三道,

    而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。

    至于去哪个道,

    是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。

    善业多的往往会被分配到上三道,

    恶业多的往往被分配到下三道。

    人死后去阴间的过程并不通用于所有人,

    修行为善之人如果功德圆满的,

    命终后会跳过阴间这一过程,

    直接蒙佛接引去西方极乐世界;

    而作恶多端的大恶之人可能也会跳过阴间这一过程,

    因业力牵引往往会直接被打入地狱。”

    迟魁说了半天,十八吞了吞口水:“这冥府居然有这么多分布的府制,当真如同牢笼一般!”

    方杰想了想:“那还有十殿阎君呢?”

    老道也是点点头:“对,关于十殿阎罗君迟魁你好好说说,免得他们不知道,到时候冲撞了鬼差!”

    迟魁想了想:“关于十殿阎君也总有人反驳,说法不一样,传说是秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。我给你说说十殿阎君真实的故事吧!”

    秦广王,十殿阎王指冥界主管地狱的十个阎王,为主管第一殿。秦广王,二月初一诞辰,专司人间寿夭生死册籍,接引超生,幽冥吉凶。秦广王的鬼判殿居大海沃石外,正西黄泉黑路。

    秦广王,凡善人寿终之日,及有接引往生。凡勾到功过两平之男妇,送文第十殿发放,仍投人世,或男转为女,或女转为男,较量富贵贫贱,以了冤缘相报。凡恶多善少者,使入殿右高台,名为孽镜台,台高一丈,镜大十围,向东悬挂,上横七字,曰:孽镜台前无好人,押赴多恶之魂,自见在世之心之险,死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来,一生惟有孽随身,入台照过之後,批解第二殿,用刑发狱受苦。

    自杀者的罪刑

    假如有世人,不去思考天地生人,父母养育身体,珍贵异常,恩重如山。父母恩,众生恩、国家恩、三宝恩等四恩未报。未奉到勾帖,就擅自轻生、自杀、上吊、服毒、投水等等。除因忠孝节义的德行,牺牲生命,死后为神的之外,假若是因细小的仇恨,或因犯罪的羞事被发觉即率尔轻生,究其所犯罪刑,并未至死刑的地步。也有的想嫁祸、加害他人,而弄假成真,轻生气绝的,以上诸种,门神、灶神,立即押解秦广王的第一殿,收入饥饿厂与干渴厂。

    这些自杀的鬼魂,每逢戊、亥日,完全如临死时一般痛苦。一切痛苦的情境,照原来的样子,再出现一次。有的七十天,有的一、二年之后,押解其魂魄,再回到寻死的地方,受悔恨折磨之苦。并且不许接受羹饭、纸帛等祭品的祭拜。

    假如自杀的鬼魂自知忏悔,敛心守藏不现出鬼影魅形来惊吓生人;也不乱找替死的人。那么等遭他牵累的人,已经脱离牵累,是日,门神、灶神,仍然将此鬼犯押到秦广王的第一殿,转发第二殿。重新考查校对他的功与过,量罪加刑,再另递交各殿,发配地狱去受苦。

    假如曾经有现形吓人或找寻他人替死的心,或用这些言语吓人、诈人,虽然未至于令人死亡;那么即使以前曾经行诸善事,所有地狱也一概不准减免其罪刑。

    若是轻生已死之后,毫不收敛鬼的形影,以致惊吓、令人丧命的话;立即命青面獠牙的鬼役,勾到各地狱去受诸极苦。满一百日后,发配入阿鼻地狱,用锁链矛扣住,不许超生。

    迟魁顿了顿:“阴司冥府,本是审判之地,王法的所在,厉害,实在厉害。一般的鬼魂,不要说去受刑了,就算吓也吓死了!”

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