笔趣阁 - 仙侠小说 - 证在线阅读 - 第一卷:云卷云舒。第一章:话异域神洲、展万年画卷。

第一卷:云卷云舒。第一章:话异域神洲、展万年画卷。

    茫茫宇宙中,有一颗蓝色的美丽星球,之所以呈蓝色,是因为这个星球上有大量的液态水,覆盖了整个星球表面七成。星球上有紧密相连的四块大陆,分别是东胜神洲、南蟾部洲、西牛贺洲和北俱芦洲。四块大陆的中央腹地,有一山名昆仑,传说乃是当年开天辟地的大神脊柱、骨骼所化。

    昆仑山是一片连绵山脉的统称,其东南西北延展皆有数万里之遥,绵延的山脉就像章鱼的无数触手,把四块大陆牢牢抓在一起,而章鱼的头部则是这片庞大山脉的最高峰——布格达板。

    有液态水,就会诞生生命。大陆上陆续出现了形态各异的亿万物种。有一种后世称作猿的种群,它们的大脑所占身体比重最大,于是率先走上了开启灵智的道路。猿渐渐学会了思考和使用工具,也学会了直立行走,于是把自己称作“人”——两腿直立,头顶天、脚踏地。无数岁月过去,人类掌握了“火”、习惯了吃熟食,使得大脑更进一步的强大,他们开始思考生命的意义、探寻着自身与宇宙合一的途径,以此解开这个世界的本源和奥秘。

    前人把自己积累的探索经验,口口相传给后人,后人又前仆后继的探索总结。终于,一个叫太昊的人成功了,他成为了另一种形态的生命,进入了一个无尽虚无的世界,窥视到了宇宙的本源,他把这种生命形态称之为“真仙”,把那个世界命名为“无边玄妙方广”,把宇宙的本源形象的画作一幅“太极图”,把由人到仙的过程称为“修”,并归纳总结了自己“修”的方法,传于后世。同时,太昊也被尊为第一位人族共主,施行教化、仪定礼法、教导农耕,人族大兴。

    继太昊之后,后世先后又有少典、高阳、少昊、颛顼等人从不同的途径成为了“真仙”,并传下各自所修秘法泽被后世,此四人连同太昊,被尊为“五帝”。再后来,有一个叫太上的人,将先贤秘法合于一身,取得了比五帝更高的“金仙”成就,他把宇宙本源称之为“道”,也被众仙尊为“道祖”。

    秘法是把双刃剑,在探寻到宇宙奥秘的同时,修习秘法的人也具有了不可思议的大能力、大神通,破坏起这个世界来也是威力极大。

    太上闭关求证更高境界“合道”之时,人间却出了大变故。两个最为强大的部族:以火为图腾的祝融部、以水为图腾的共工部,为争夺南蟾部洲的统治权大打出手,竟然将昆仑山生生打得裂了开去,致使四块大陆分为六块,漂散于汪洋之中,世间生灵涂炭,人族濒临灭绝。在这天地巨变中,人族大部分逃到了土地肥沃的东胜神洲,而剩余的则随各个陆块漂移,逐渐散步在这颗星球各大陆上。

    太昊不忍世人遭此厄难,携道侣九天玄女及诸多仙人重临世间,救人族之将倾。太昊采天地山河灵气炼为“山河社稷图”重定山河秩序,九天玄女采五色神泥炼化,融入昆仑稳固地脉,其余诸仙则分赴各处施救。

    待得太上证“合道”破关而出,世间已过数千年。东胜神洲上的人族先后推遂人、神农、轩辕为共主,遂人造房屋、定居所,神农辩药性、开荒地,轩辕明医理、定历法,人族复又中兴,而这三人也被后世尊为“三皇”。

    轩辕之后,有尧、舜、禹治理水患,被推为人族共主,禹更是以稳定后的山川河流为界,定九州之名,收天下金石冶九鼎分镇九州地气,又定下大江大河及“五胡”“四海”之名。其后两千余年,世间更替了启、汤、姬三个朝代、上百天子。

    太上出关之时,已是姬朝末年,正是“春秋”“战国”时期,诸侯割据称雄一方,相互征战攻伐。虽时逢乱世,神洲大地却能人辈出,儒、法、墨、兵、纵横等诸多思想流派百家争鸣、百花齐放。太上遂斩化身“李耳”入世,在人间传清静之法、行教化之功,解万民灾厄,传下道家思想。

    天下诸侯相互攻伐,最终被嬴政统一了天下,他定国号为“秦”,自号“始皇帝”,推行“车同轨、书同文”,统一了文字、货币和度量衡。秦政严苛,仅传至二世而亡,取而代之的是汉。后近两千年,又有晋、南北朝战乱、隋、唐、五代十国倾轧、宋、元、明、清、外夷入侵、民、天等朝代更替。

    两千余年的时间里,修行界也经历了诸多变迁。太上传下道统后,自先秦之时便开枝散叶,演化出诸多自成一派的秘法,至汉、晋时期达到鼎盛。道人倍受皇室青睐,神洲大地一时道观林立。各个修行流派,虽然都尊太上为祖,但又依各自所修秘法不同,相继出现了修行宗派。丹鼎、终南、龙虎、东华、南华等大派先后创立,其祖师皆是真仙人物。

    与此同时,漂至海上的各大陆也是风起云涌,先后有释、景等教派立教并传下道统,又开始向神洲渗透、传播。至唐时,神洲大地已是三教并存。

    晋朝时,在籍的道人便可不事生产,却能拥有田产,聚敛巨额财富。修道清苦,渐渐就有了不事修行、只知敛财的“假道士”,民间也是阔服广袖、吞药服丹之风盛行。南北朝战乱,修道之人卷入其中陨落无数,各派之间皆有结怨,在五代十国之时争端再起,又是死伤无数,许多门派传承断绝。各大派深感痛心、聚首正一,请下无边玄妙方广世界中的仙家,商定“世间三戒”共守,强行斩断了修行人与世间的缘法牵扯,后世也称之为“散行三戒”。

    至此,修行人与世人之间有了一道无形的鸿沟,也有了“修行界”的概念,修行之事渐渐淡出世人视野,而“假道士”则多了起来。外来的释、景等教派,也入乡随俗,“假和尚”、“假教士”遍布。在这期间,除了道、释、儒、景等修行流派外,又有唯物与唯心两派思想问世,一个认为物质决定意识、一个认为意识决定物质,两派喋喋不休争论了百余年却没个结果。

    虽说修行之事淡出尘世,但世人的智慧并未止步,这个星球上的人类依然在探索着这个世界的未知,人们开始转而求其他:造纸术和印刷术的出现,让知识的传播变得廉价;指南针的出现,让人类再也不会迷失在天地之间;火药的发明,把人类推进了热兵器时代;蒸汽机的问世,使工业取得了长足的进步和发展……随着光能、电能、核能等等的发现和应用,人类的科技达到了一个前所未有的高度。

    到得天朝时期,这颗星球上的人类已经可以翱翔太空,其科技发达程度,就和现今的地球相仿佛。

    本书的故事,就发生在这个时期。

    轩辕纪壬辰年十一月十五。谢仁惬意的靠在椅背上,目光透过舷窗,看着下方波浪般起伏的连绵雪山,这是他第五次乘飞机翻越横断山脉回内地——荆襄郡蔡阳俯。刚满三十三岁的他,放弃了在军中担任更高职务的机会,选择卸甲归田。

    这个星球上的一位军事家曾经说过:“不想当将军的士兵不是好士兵”。刚从军时谢仁的伍长说过;14年来,他在战友们的梦话里,都听到耳朵起茧……对于军人,这句话以及它背后的故事,永远都能激励他们勇往直前。谢仁也一样,十四年来他参加过很多战斗,获得了许多荣誉,证书与奖章就在随身的小手提箱里。

    登机前,安检员扫描到大量金属物品,要求检查。当那个戎狄小姑娘看到满满半箱精致的奖章盒,以及另外半箱荣誉证书时,用并不怎么流利的汉话,难以置信的问道:都……都是您的……?谢仁微笑着点点头,这才顺利的通过了安检。

    这些足以证明他是一名优秀的军人,是这个职业里的佼佼者,可他偏偏选择了复员。飞机在高原上空平稳的飞行,谢仁也在静静的想着心事,他的故事要从十四年前说起。

    十四年前,十九岁的谢仁从荆襄郡蔡阳府国立中学毕业,并考取了陆军高级学堂。高级学堂的四年,他除了练就一副好身体外,普普通通、平平常常,不拔尖、不垫底,顺利毕业并分配到滇南郡某戍边营。是年,他七十三岁的爷爷谢志诚病重,谢仁返乡见老人最后一面,这才开启了他人生的神奇篇章。

    谢志诚是名老兵,蔡阳谢氏也是大有来历!

    蔡阳府属荆襄郡治,这荆襄郡本是禹王治水之后,所定九州之楚州的一部分,《禹贡》记载:荆及衡阳惟荆州。本名为楚州,后始皇帝为避其父子楚之名讳,将之改为荆州,是故自古便有荆楚之称。当时的荆州占地极广,不光包括如今的荆襄郡、湘南郡全境,还包括粤东、中豫、福闽、黔州、川西等郡之一部,是九州中面积最大的一州。荆州也是神农氏族最早繁衍生息之地,后南方的九黎部落在蚩尤带领下北上入侵,神农方率部族渡过大江、大河北上,与北方的轩辕氏族联合,打退了九黎的侵略,故而神洲后世万民多自称炎黄子孙,这炎是指炎帝神农,而黄则是黄帝轩辕。

    蔡阳府位于大别山西南下,鄂豫两郡交界处,荆襄郡西北部,东与随州府接壤,西与襄阳县毗连,南与宜城府为邻,北与中豫郡新野、唐河、桐柏三县相连,已有两千多年历史。这里是开创“光武中兴”的汉光武帝故里,出过南宋时期的抗金名将、明宪宗成化年间监察御史、世宗嘉靖年间兵部尚书、清末教育家谢怀霞等历史名人。

    谢氏一族,本出自姜姓,乃是神农后裔申伯的后代。神农因居于姜水之畔,便以姜为姓,姬朝开国元勋姜太公子牙就是神农第五十三世孙。太公助姬灭汤有功,子孙受其荫蔽,传至六十三世孙申伯、申甫兄弟时,姬宣王念太公开国之功,封申伯於陈留郡谢邑,申伯子孙便以封地为姓,申甫子孙仍姓姜,故自古便有谢姜同源之说。

    谢邑春秋时期被楚国吞并,并将谢氏一部迁至淮河上中游,后又迁其中一部至问道山东南一带,蔡阳的谢氏一脉,便是这一脉的后世子孙。

    谢怀霞乃是申伯第一百三十四世孙,蔡阳府王城镇周家楼人,曾两度赴东瀛岛国留学,著《详明图解动物学》一书。轩辕纪丙午年,于东门外建校舍三十四间,并将谢氏宗祠与王城庙产租出,作为教育基金,开办了私立竟智丙等小学堂,甲寅年扩建为王城竞智小学,成为当时蔡阳地区规模较大的一所完小。

    谢怀霞有一远房堂弟名怀强(谢仁的曾曾祖),与谢怀霞向上追朔二十余世乃是同祖。两人虽是同祖,但境况却天差地别。谢怀强家住资山镇下的一个小山村,祖宗数代皆以务农为生,自己更是大字不识一筐,靠着勤耕细作、精打细算,基本能够解决温饱。癸卯年娶同村张氏,先后生下一子谢明刚、一女谢明丽,在夫妻俩的cao持下,日子渐渐有了起色。乙丑年,二十岁的谢明刚娶邻村付氏为妻,女儿谢明丽十二岁。

    但好景不长,清朝晚期,朝廷昏庸腐败,四方蛮夷虎视眈眈,神洲大地战乱渐起,内忧外患、兵祸连年。己巳年,付氏产下谢仁的祖父谢志诚后,难产身亡。辛未年,当地土匪头目王麻子强抢谢明丽,在争斗中将谢怀强夫妇打死,儿子谢明刚打成重伤,幸得街坊邻居照顾,方能活命,但左腿却落下了残疾,谢明丽至此音讯全无。谢明刚为给父母治丧,不得已将土地卖予当地豪绅,自己则与儿子谢志诚相依为命,靠砍柴、帮工度日,苦苦撑到天朝成立。

    天朝新军渡江后,谢志诚应征入伍,随部队参加了挺进大西南的战役,后又参加了西南地区剿匪战斗,在一次剿匪战斗中生擒匪首,立功提干,丁酉年任百夫长后娶妻,育有两子,长子谢证通、次子谢证达。辛丑年,谢志诚在一次战斗中带领连队穿插敌后,负重伤,被百夫政王司平拼死救回。后两人结为生死之交,两家子孙世代交好。

    丙午年,新军精简整编,时任西域边军戍边营千夫长的谢志诚响应号召,卸甲回乡,在蔡阳县衙门供职,而王司平也在三年后回到川西郡老家。

    谢志诚因幼年时颇受欺凌,成人后生性墩直、嫉恶如仇、乐观豁达。跟了新军,觉得穷苦人终于找到了靠山,“滴水之恩,涌泉相报”,只想着全心全意报答恩情。服役十数年,参加大小战斗上百次,颇有战功,战伤也不少。眼看边境相对稳定,家里的土地也分了回来,便决定返乡务农,守好祖上的家业。

    是时正值天朝建国后各方势力之间的更替、倾轧期,神洲一片动荡,荆楚大地也不例外。谢志诚恰好在这个时候回乡,偏偏又被蔡阳县衙某领导相中,作为“后备人才”培养,务农的愿望泡汤,便在县衙中任职。

    谢志诚是苦孩子出身,见不得别人受苦,整人的事情他从不参与。虽然文化程度不高,但在多年来的战斗中,杀人无数,早就不信那些“因果报应”之说了,经常主动申请破除封建迷信,多次出色完成,颇受领导器重,也很少得罪人。

    转眼这场风波过去,谢志成由于没得罪人,继续留在县衙工作,一路升迁,甚至担任过一段时期的一把手。直到甲子年,因战伤复发退居二线,在辅衙谋了个闲职又工作了几年,这才退休养老。

    再后来蔡阳由县升为府,老爷子的两个儿子均不在身边,谢仁考上陆军高级学堂之前,就和爷爷住在一起,只有逢年过节,家人才会回来团聚。谢仁上高级学堂那四年,每逢寒暑假,也都是和老爷子一起,对他的身体状况十分了解:

    老爷子战伤复发已经十九年了,但身体状况甚至好于普通人——经常领着谢仁到白龙山一带打猎,下白龙涧抓鱼——几乎就没生过病,只是精神上显得疲惫与苍老,但头脑、思绪却是很清醒的,没有老年痴呆的先兆。在谢仁以及全家人眼里,老爷子再活个一二十年应该没问题。

    这下突然病危显得很突兀,而且是老爷子自己通知孩子们回来料理后事,处处透着一股不寻常的意味来。