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第四章:洞天中炼器、城门外怀古。

    璞智大师受伤极重,不知何时才会醒来,九枫就留在青崖洞天看护。谢仁让他在璞智大师醒后回山传讯,他也就老老实实的在这等着大师苏醒。那个出神入化的降头师再未出现,谢仁心中万分诧异,本作了将之诱至洞天附近,发动大阵斩杀的打算,也落了空。

    青青炼了炉辟邪丹,谢仁暗施秘法引出古曼童斩杀,救下了彭刚一命。而后两人抽了个周末飞天去到大理,看了第一批翡翠成货,并将璞智大师重伤的前因后果告诉了璞玉大师,璞玉大师连忙把了空和尚派去青崖洞天,并表示会传讯佛宗,追查此事。

    到得七月初,谢仁递交了休假报告,假很快获批,又给他加了一月的假期——特勤队在崇圣寺一役中损失惨重,暂时无力执行新的任务,目前还在培养新一批学员。谢仁在那一战中表现凸出,现在已经是很重要的战力,特勤队对他还是相当重视的。

    安排妥当诸事,交接了手头工作,谢仁便在花海居中闭关研习炼丹之道。

    炼丹与炼器,修行者需证了易经洗髓方能行事,而在此之前只能精炼提纯。炼丹与炼器都要用到火,这火不是俗火、凡火,也不是天火、地火,而是修行人的心火,也称之为“三昧真火”。何为三昧真火?在民间传说中,人的额头、双肩即是“三昧”,生命不息、生机不失,这三把火就在额头与双肩燃烧不断,其实就是生命的象征。老人们常讲,晚上走夜路不能回头,就是因为回头的时候,总有一个肩膀上的火会熄灭或者变小,这样就容易招来外邪、鬼魅的觊觎。

    实际上“三昧真火”说的是心火,按神洲传统的中医之说,人体五脏分属五气、对应五行,修行人修至五气朝元,五内调和便会心念显形,有心念之力,这就是心火的雏形。随着修为破关,心念逐步蜕化为神念,朦朦胧胧间从心念中剥离出一颗有着自身独立意识的“种子”,这颗“种子”会在今后的修行中成长为神识、元神、阳神。而心念剩余的部分就是心火,它是神念、神识、元神、阳神的养分,是纳入体内的天地灵息中生机灵气的聚合,也是运使一切神通的驱动。它不是真气,而是意识力量聚化升华后的一种力量,可以将之理解为“精气神”中的“精”。这三者的关系可以浅显的做如下解释:精由神调动与支配,气是人体与外界互换自然而然的产物,神是气洗练炉鼎的结果,并由精供养其壮大。

    炼丹与炼器的过程,就是将心火外用于物淬炼其物性的过程,物性纯粹方能入丹、入器。相比炼丹,炼器要容易上手一些,所以谢仁先拿炼器练手。他有个想法,就是要把青青的毒牙与那节尺半尾骨融炼一体,打造一件属于自己的法宝,这在炼器中叫做“合器”,如若能将青青原身之物都融炼一体,这件法宝将威力无匹。比如当前的毒牙能幻化出蛇头撕咬,并凝炼了毒素物性,可催动剧毒,若再融炼肋骨,便可幻化巨蛇缠绕,再融炼蛇尾,则可幻化蛇尾抽击,他就准备这么干。

    炼器的第一步是提纯,需要文火淬炼,而在“合器”时则需要以猛火融合。淬炼时要做到物性不失并不断纯粹,这是火候控制的问题,火候不足物性不够纯粹,不能成器,火候过了会把物性也炼化掉。合器就更难了,首先要所合之物物性纯粹程度必须一致,其次合器之时不光要以猛火融炼器形,还需要神识精微控制,使两件器物的物性慢慢渗透、融合,直至最终合为一体,形象点讲:不光形合还要神合。合器只有突破真人返璞之境,具有神识之后才能为之,而谢仁目前刚好就是这个境界,勉强可以尝试。

    提纯物性是一个需要耐心与耐力的过程,整个提纯过程必须保持火势一成不变,且需要一气呵成,否则器物便会损毁,虽说青崖洞天内库存不少,但都是前辈们千年积攒下来的,不能肆意浪费。谢仁和青青一样,选择了用翡翠练手。

    青崖洞天内的翡翠原石,其物性之纯粹已是世间罕见,精炼提纯起来相对难度要小些,关键还是在于数量巨大,光小块的料子就够他练上数年。

    谢仁挑了一块拳头大小的白色原石,神识切入其中感其物性,灵台中一片炙热,几如当初被丹鼎令灼伤,他知道这是在“经历”这块原石的“一生”,并没有被吓住,而是主动融入其中去体悟。灵台所见,谢仁恍若化身为一团火红guntang的熔岩,在地底一个封闭的空间里静静的蛰伏着,四面八方皆是无匹的压力,它已经置身其中无数岁月。某一刻,封闭空间的某个位置裂了个口,这团火红熔岩被压了出去,喷出地表冲入冰冷水中,熔岩很快凝成一块顽石,沉在水底。无数岁月过去,沧海桑田几番变化,它经历了数次深埋地底、又被水流浸泡的轮回。在巨大地压下,它的本体不断压缩聚合,越来越致密;易溶的成分在地下水流中溶解、腐蚀、萃取、置换……越来越纯粹。漫长的岁月里,这颗顽石多次险些被再度熔为熔岩,但最终都幸运的逃过一劫。在天地伟力作用下,它的体内开始产生结晶体,这些结晶体越来越多,颗粒越来越小、结合得越来越致密,硬度也相应的越来越高,终于成了一颗白色翡翠,而体表则包裹着厚厚一层石壳。

    山塌地陷,原石被顶出地表,又被雨水冲刷随山洪冲入深谷,沉入一片水潭。水潭中有很多与它类似的原石,层层堆叠,它们在水潭中浸泡了很长时间。山谷两边的崖壁塌了,这些原石又被埋入地底,被深埋在地下水脉之中……无数岁月过去,当它再次重见天日,是被挖掘出来。

    这颗原石在水中浸泡的时间太长,它的物性就是那片深深水潭,若能提炼纯粹,祭出之时会有万顷之水倾轧困敌,若能搜齐十二颗,皆打造成法宝,布下十二时封困大阵,威力自是无匹,只是找齐十二颗同样物性的原石,实在太难。

    谢仁体悟其物性的时间约莫只有盏茶功夫,但经历的却是亿万载春秋,他放下手中原石,静坐涵养思悟片刻,便着手开始炼化提纯。以御物之法将原石悬空,心火随神识切入其内,以文火慢慢炙烤。原石表面的石壳化为石粉,逐渐剥离落地,堆积起一堆粉末,原石内部愈发晶莹剔透,一些细微的杂质漱漱而落……原石越来越软,直至液化,色泽也从白色变为略微有些淡绿。如一滴鸡蛋大小的浑圆水珠悬浮在身前——提纯已经完成。

    接下来的步骤就是成器了,成器的方法很简单,激发其物性即可,成什么器形就是什么器形。成器这个步骤也很关键,稍有不慎便会损毁,甚至使炼器者形神受创。

    谢仁施御器之法,激发其中物性,灵台中如见一片碧湖深潭,隐隐有涛声传来。玉液水珠悬浮身前缓缓转动,慢慢改变形状,最终成器竟然是只鸡蛋大小的淡绿玄龟。龟壳浑圆光洁无纹,其内浅碧光影沿同一方向隐隐旋转,注目视之如一汪深潭旋窝,稍不留神就会沉溺其中;玄龟龟首高昂,作张嘴嘶鸣状,四爪撑地、蛇尾弯曲,活灵活现。他端详着掌心的玄龟玉佩,决定将之命名为“寒谭碧龟”。

    第一次炼器就一举功成,谢仁心情大好之下,推开静室门,他要到洞天中演法一番,看看这法宝的功用威能。走到绿草如茵的草地上,谢仁站在一座拱桥上闭目静定,寒谭碧龟从手心缓缓浮起、电射而出,天地间传来阵阵涛声,一潭碧水凭空悬浮,缓缓流转、渐成旋窝,旋窝越转越快,涛声却渐渐无声,一股吸附收束之力渐生,洞天中的天地灵气被鲸吸而至,反补谢仁自身,所谓“上善若水,利万物而不争。”简直就是为谢仁的“翻书功”量身定做!

    翻书功的功用本就是神气法力不致损耗一空,这寒谭碧龟吸纳天地灵气的特性,对这门秘法的增幅更是可观,有了这件法宝,翻书功不仅是保命良方,几可做到斗法中神气法力连绵不绝,这就相当于立于不败之地了。寒谭碧龟有控水之能,与青青的真龙之身最是合拍,于是谢仁将寒谭碧龟连同翻书功一并传给了青青,小丫头感动得不要不要的,眼泪稀里哗啦流个不停——这毕竟是谢仁炼成的第一件法宝,又与她的天赋神通如此契合,更兼神通威力,对于青青来说无异于如虎添翼。

    青青感动过后,又以合器之法,将隐身珠与寒谭碧龟融炼一体,隐身珠被融炼为一颗豌豆大小的透明金珠,含于玄龟口中,祭出时溜溜旋转,光影声响皆折射向四周,寒谭碧龟再添妙用:以此为媒可布下光影幻阵,不光御使之人能隐匿其中,更可迷幻惑敌,使对手不知身处何处。可以预见,当青青求证出神入化神通,具备cao控时空之力,凭寒谭碧龟不必耗费多少法力,动念间就可布下空间结界,而且此结界一旦成型,要么她主动收了神通,要么就只能以力破阵了。同为出神入化高人,以力破阵谈何容易?可以说寒谭碧龟已经具备了成为神器的潜质,谢仁第一次炼器就造就了一件可为神器的器物,与他自创的翻书功不无关系。翻书功讲究神气法力的精微绵密、经久不绝,在心火提纯过程中,可以说基本已经将这块翡翠原石纯粹到极致。

    有了第一次成功的经验,谢仁又用了十块原石,损耗了四块,打造了不同的六件器物,皆有不同妙用。用了十一块原石练手,谢仁开始更复杂的炼器,他选的是四须鲃的四根胡须,四根胡须内里皆是纤维,谢仁就是要将这些纤维一根一根的分离出来。最终的结果,是四根胡须一根报废,另外三根均分离成功,合起来就是大腕粗细的一把乌黑精丝。谢仁打算合器了,他以一块翠绿的玻璃种满色原石炼化为一截竹枝状半尺手柄,将精丝一根根融合于手柄一端,作拂尘状。谢仁心想:好歹也算世间高人、一宗之主,手里拿个拂尘也有几分风范。

    这是一项相当精细的工作,精丝比青青的发丝还细,需要一根一根的融合到手柄之上,而且其中还不能出错,一旦出错就会毁器,碧玉手柄与已经合器成功的精丝就相当于废了。不过也有好处,就是不必一次性融合完,可以融合一些,当神气法力不济,便停下来涵养,神气完足之后再继续炼制。如此陆陆续续的融炼、涵养,谢仁很幸运,历时一月终于成器。

    至此,谢仁两个月的假期,已经过去了四十天。还有二十天的假期,谢仁早给家里打了电话,言此次休假不回家,钟楚玲不理解,可谢证通明白,虽然有点阻力,但最终还是获得了批准。谢仁出得关来,将璞智大师、瑞玲与洞天托付与九枫,手持绿柄黑丝拂尘与青青携手飞天,往黔州而去。璞智大师仍然还泡在温泉中尚未醒来,不过感其生机律动应已无大碍。

    三日飞天,其中用了一日涵养神气,两人到达黔州的位置仍然是黔灵山,寻林深幽静处降下云端,将拂尘收入双肩包中,而后步行出山。出了黔灵山,谢仁给半仙打了个电话,告知他自己到了黔阳,目前正在黔灵山观光。半仙接到谢仁电话大吃一惊,连忙请了假,并派了自动化站的猎豹车,直奔黔灵公园,与谢仁、青青汇合之后赶往飞机场客运站——去往平越的客车需要在那里乘坐。

    平越属黔南地区,距离黔州郡府黔阳只有一百零三公里的高速公路,乘坐班车只需要一个半钟头。谢仁与半仙在班车上聊得不亦乐乎,看得出来,半仙对谢仁相当感激,对当前的工作也相当惬意。两人隔着过道吐沫横飞,弄得全车乘客频频侧目,再加上谢仁身边清丽不群的青青,更是吸引了很多眼球。

    聊着天乘车就不会无聊,何况还有半仙这混不吝?两人还没聊尽兴就到了平越境内。谢仁探亲时是从平越火车站路过,火车站距离平越古城尚有十二公里,随着车辆临近,谢仁神识中只觉一片苍凉古意扑面而来,灵台中似乎有一座千年古城的模型,谢仁与青青对视一眼,皆觉此处不简单。两人在神识中暗自交流,青青道:“如此苍凉古意,在春城WH区都未曾有感,看来半仙说的应是实情。”

    谢仁回道:“千年历史的沉淀感扑面而来,确实有些门道,无怪乎武当开山祖师会选择在此地隐居。”

    青青:“嗯嗯嗯,我也是这种想法。虽说浊气遍布,但这股苍凉古意却难被遮掩,我对这平越越来越感兴趣了呢。”

    谢仁:“看这样子,大半月时间怕是不够啊……”

    青青:“不够也没法啊,你的假就那么长,璞智大师尚在昏迷之中、瑞麟也需要教导,把这些扔给九枫,虽说他以晚辈自居,也始终不大合适。不如我们先捡紧要的游览一番,能经历多少算多少吧。这种机会确实难得,下次再来?”

    谢仁:“知我者,娘子也。”

    弄得青青闹了个大红脸,与谢仁聊着天的半仙还在想是不是自己说了什么话,让这年轻美貌的嫂子害羞了。但思来想去,自觉也没有什么太露骨的言辞论调。

    如此聊天交流,一刻之后就到了平越。汽车站在黎峨楼外,这黎蛾楼正是平越古城的东门。平越古城始建于宋代,距今已有千年,后又在元明清时一步步扩建、渐成规模,古城被三丈高的城墙团团围住,开东南西北四门,每门上都有城楼一座,各有名号。南门至西门有护城河绕城而过,在西门外还依山河形势,建有守备瓮城。历经千年的古城墙,虽几经变迁已经断断续续,但墙上长两尺、宽三尺、厚一尺的青石方砖都是千年前的古物,有的方砖历经千年已经磨得光滑如镜,以手抚之,似能感觉到千年来的沧桑。

    三人下了车走出车站,西行百米之后右转,便看到了黎蛾楼:黎蛾楼是建在城墙上的一座城楼,并不如何气势恢宏,但却古拙秀丽。城墙高三丈有余,纯粹以方石垒砌,中间开一丈许阔、两丈高的拱门。门侧立一石碑,记载了黎蛾楼的由来与变迁;门上镶嵌一块方石,上刻“东门”二字;门内方石块块,石上苔藓依稀。

    刚下过雨,门洞内道路两侧水流如溪、缓缓流淌,从三人站立处望去,门洞幽深古朴,一条大道笔直向上,道路两侧皆是砖木黑瓦结构的平房,有的开着店铺、有的围着院子、有的挑着布帘,孩童嬉戏、车流往来、行人漫步,人气很是旺盛。门洞前的道路两侧,有一些撑起遮阳篷的生意人,在手推车改造的摊位上,售卖当地的特色小吃、竹篾制品。