笔趣阁 - 历史小说 - 梁仕容传记在线阅读 - 第166章 小荷才露尖尖角(下)

第166章 小荷才露尖尖角(下)

    慧能略一思考,情不自禁地拍案叫好:“书中写得太好啦,这就是在讲佛法,讲修行呀!”

    李学儒哭笑不得:“慧能,你没听错吧?我给你念的是儒家经典,《礼记》中的《大学》,不是释迦牟尼佛讲述的佛经。”

    慧能说:“佛也好,儒也好,都是教化人的。就你刚读的这段吧,所谓大学之道在明明德,明明德就是明心见性、大彻大悟。怎么明明德呢?你书中说的方法很正确,首先要做到‘止’,知止而后有定。止的功夫修到家之后才会有定,定下来之后才能够真正静,静之后能安、能思虑、能思维,经过思维才能打开智慧的大门,才能够明明德,也就是明心见性。这些道理,与佛法修行戒、定、慧的过程一模一样。”

    李学儒惊奇地看着慧能,像不认识他了。

    慧能怕他不明白,更通俗地解释说:“佛教所说的戒,就像密密的树林,有了它的阻隔,外面的风就吹不进来。有了这个保护层,我们的心恰似森林中幽静的深潭,时时处在水面波浪不起,水中沉渣不泛的安静状态,这就是定。”

    慧能说到这里,停了停,望了李学儒一下,见他很认真地听着,又说“在这种定的状态下,不但水质清澈通透,水中之物一览无余,而且水面平滑如镜,可以照天照地。天上风云变幻,空中飞鸟低掠,地上风吹草动,都瞒不过它的慧眼。同时呢,它历历分明自身却湛然不动,丝毫不会被纷杂的外界风波所扰动。这就是由定所生出的慧。这种慧,不是聪明,不是知识,而是人最根本的大智慧!”

    李学儒惊得如呆如痴,半晌,他才回过神来,情不自禁地连连叫好,不知不觉鼓起掌来。

    慧能被他弄得不好意思起来,叫道:“李叔,您这是干什么?是在看我演戏吗?”

    李学儒说:“慧能,你说的比那些名角演得更好。我现在才算真的服你了。我读了这么久《礼记.大学》,也没弄懂怎样才能明明德。并且,几乎所有的儒生,仅仅是从字面上将这些文字当作一种知识、一种大道理理解而已,从未有人想过,它居然是修心的实践方法!真是‘听君一席话,胜读十年书’。请受老夫一拜。”

    李学儒非常认真地施了一礼。

    慧能急忙还礼:“李叔,你太谦虚了。”

    李学儒摇摇头,认真地说:“不,我决不是客套。虽然你从修佛的角度讲,但道理是一样的。看来佛法无边,确定是打开人生大智慧的一把钥匙。”

    两人越说越投机,不知不觉已月上中天。

    此时,合当慧能与李学儒的meimei——法慧尼师有一面之缘。她在寺中听闻大哥的小女被毒蛇咬伤后,连夜下山赶来,见小兰已痊愈,双手合十,连说:“阿弥陀佛,佛祖保佑!”接着问李学儒:“大哥,刚才你们聊什么聊得如此投缘呢?”

    “我与慧能聊佛经呢?刚才还聊起你,他说有机会去向你请教佛法呢。”

    法慧尼师以诵持《涅槃经》为日常课业,听她大哥如此一说,徒地来了精神,向着慧能说“《涅槃经》是佛陀圆寂之前所说的最后一部经典,也是佛教最为重要、最深奥的佛经之一。后秦道朗大师说它“盖是法身之玄堂,正觉之宝称,众经之渊镜,万流之宗极”。因为它,赤县历史上诞生了“道生说法,顽石点头”的著名典故。从古到今,有许多人穷其一生倾心研究《涅槃经》。

    一说到佛经,法慧尼师自然而然也就说到了《涅槃经》。

    法慧尼师满脸堆笑,恭谦地对慧能说:“看你年纪轻轻,我大哥这样敬重你,想必你对佛法很有研究。这《涅槃经》贫尼虽然诵持多年,却仍有许多地方不甚明白,请小师傅指点迷津。”说着,法慧尼师从怀中拿出那本厚厚的经书递向慧能。

    慧能摇着手说:“惭愧惭愧,我从来没有进过学堂,所以不识字,更读不了经。不过,你若是把经文读出来,或许我能为您解答其中的意思。”

    法慧尼师脸上灿若莲花的笑容,瞬间凝结成了浓重的阴云。她垂下眼帘,以略带责备的口吻说道:“佛戒妄语。所以,学佛之人,诚实第一。你连字都不识,怎么能解释经文之中甚深的道理呢?”

    “佛法真理,与文字无关!”这慧能,真是语不惊人誓不休!

    法慧尼师被他的这句话震惊了:“什么?神奇玄妙的佛法,与文字没有关系?那么,还要这千百万卷的佛经干什么?唐三藏九死一生,到西天取经,不就是为了带回一些经书吗?”

    她像审视怪物一样盯着慧能。慧能却莫名其妙地吸了吸鼻子,一边四处寻觅,一边说道:“哪儿来的花香?”

    这慧能,不但是个“睁眼瞎”,而且真的像瞎子一样,连法慧尼师刚才拿进来的那些“白花蛇舌草”等专治蛇伤的生草药和戴在胸前的那朵山花都视而不见。

    法慧尼师用手指着那些生草药和胸前的那朵山花说:“喏,贫尼每天清晨采野花供佛,总爱戴上一朵。室内的淡淡馨香,就是这些生草药和这朵山花散发出的。”

    慧能又侧着耳朵,倾听着什么:“哪里有人弹琴呢?”

    李学儒说:“屋附近有一道山涧,涧水叮咚,宛若琴声一般。看,就是那边。”

    李学儒的手指向屋外。

    慧能的目光没有顺着他的手指指引的方向望去,而是认真打量着他的手指头。

    李学儒又好气又好笑,说道:“慧能,你本来是一个十分精明的人,现在怎么啦?你看我的手指干什么?手指也不是涧水,也没发出声音!”

    这时,慧能才哈哈大笑着说:“你们看,佛法的真谛,就像美妙的花香,也像动听的流水;而文字,就犹如你们指给我看的手指。手指能指出花香与流水的所在,但你们的手指本身,并不是馨香的山花,也不是动听的溪水。而且,看美丽的花朵,听山涧的流水,并不一定非要通过手指不可。”

    最后,慧能总结说:“诸佛妙理,非关文字。所以,不能对经文产生执著。”

    “天哪,你是活脱脱是一个神童、一尊rou身菩萨啊!阿弥陀佛,观音菩萨,贫尼何德何能,竟然得遇活菩萨!”

    法慧尼师站立起来,整理好袈裟,向慧能五体投地拜了下去……

    慧能尊老敬幼,无论如何也不肯受她这一拜。可她是一位比丘尼,自己一个男子,又不能用手去搀扶她,他就赶紧抢先跪了下去……