笔趣阁 - 历史小说 - 梁仕容传记在线阅读 - 184章 佛门圣地--东禅寺

184章 佛门圣地--东禅寺

    一百多年前,自从达摩祖师航海而来,将象征着佛祖释迦牟尼心印的禅宗衣钵传授给了慧可,慧可又传给了僧璨。而僧璨大师慧眼识珠,收了一个从北方行脚而来的小沙弥道信为徒。一言契机,心心相印,23岁的道信便承担起禅宗血脉传承的大任。

    唐朝初年,本来在风景秀丽、人文荟萃的庐山大林寺当住持的道信大师,厌恶了世俗应酬。他在庐山绝顶五老峰举目北望,发现长江北岸群山之中紫气升腾,祥云笼罩。于是,他渡江来到与庐山一江之隔的蕲州黄梅。

    黄梅石奇泉白,林木清幽,漫山遍野都是郁郁葱葱的松树。风来了,松涛阵阵,绿浪翻滚如大海;风止了,青松静伫,化成连天碧玉。更神奇的是,万山丛中两座峻峭的高峰拔地而起,秀出群伦。它俩就像两位顶天立地、比肩站立的巨人,仰观九天星辰,俯瞰大地烽烟,谛听风云变换,笑看江河奔流……

    古人云,地杰人灵。如此奇异秀美的山川,如果没有人中贤圣与之相应,便辜负了天地造化。

    道信望着两座并肩而立的山峰,嘴角隐隐泛起一缕会心的微笑。

    这时,一位老翁扛着镢头从山上下来。他告诉道信,这座山叫破头山。道信说:“这个名字不好。这东西二峰秀出群峦,应该叫双峰山。”

    “谢谢大师赐名。”老人双手合十,深深鞠了一躬。原来,他是山里的栽松道人,这漫山遍野的松树,都是他几十年所栽种的。老人看到道信披大红袈裟,显得十分庄严神圣,心中好生羡慕,就请求说:“大师,你一定是位得道高僧。我要拜你为师。”

    道信见他须发皆白,问道:“老人家,您今年高寿?”

    “九十有九,还小呢。”老人笑着说。

    道信也笑了,说:“是不算太老。不过,给我当徒弟嘛,还是太晚了一些。你若是投胎再来还差不多。”

    老人向山外走去。离开几步之后,他意味深长地回眸一笑。不久之后,一位居士(信奉佛教的在家人)将双峰山下的一块山场捐献出来,供道信大师开办道场。经过数年苦心经营,道信大师声名远播,四方禅僧闻风来归。渐渐地,这里云集了八百多位参禅的僧人。

    这是中国历史上形成的最早的禅僧僧团,也开了禅宗道场脱离律宗寺庙而独立的先河。四祖道信启建丛林、组建禅僧教团的创举,对后世禅宗的发展,对禅宗农禅并重的宗风的养成,影响深远。

    一天,道信在回山的路上,遇到了一个骨相奇秀的小男孩。那孩子似乎早就知道道信在打量他,停止玩耍,回眸一笑——你从辽远的宇宙深处奔来,恰似一道照彻灵魂的闪电你,像大海沐浴出的霞光灿烂明丽世界因了你而纯净天哪,这眼神、这神态,竟然似曾相识!可是,他仅仅是一个七岁的孩子呀。

    道信弯下腰,抚摸着他的头问:“小弟弟,你是哪位居士家的孩子?我看着你很眼熟,一定与你的父亲相识。你姓什么?”

    小男孩一歪头,说:“我的姓可不一般呢!”

    道信好奇地追问:“是什么姓?”

    “是佛性。”

    什么?佛性?道信不由一惊。这时,一同玩耍的小伙伴们,七嘴八舌地说:“他没有姓,是无姓儿。”

    道信就问他:“你真的没有姓?人人都有,你为什么没有姓?”

    “性(姓)空,所以没有姓。”小男孩说完,对着道信又是那么璨若朝霞、亮似闪电的一笑。

    人人都有佛性,自性空寂,这些深奥的佛学道理,竟然能从一个七岁稚童口中说出来,道信怎能不为之动容呢?要知道,他为找到一个大法器的接班人,已经寻觅了许多年。道信对男孩说,要收他为徒。男孩说这得问他的娘亲。

    孩子的娘亲住在一座破庙里。她对道信说:“大师,你就带他走吧,他本来就是一个莫名其妙而来的孩子。”

    原来八年前,她正在河边洗衣,山里那个老得像一块破布的栽松老人走了过来,对着她作揖说:“我能在你这里借宿吗?”

    她说她是周家的小女儿,上有父兄,家中之事都由他们做主。

    老人说首先得征得她的同意。她就点了点头。栽松老人忽然就没了踪影。她回到家中,就莫名其妙地怀了孕。姑娘大了人人喜欢,姑娘的肚子大了人人耻笑。未婚先孕,是乡村最为丢人现眼的事情。

    于是,父兄就将她赶出了家门。姑娘自己也不知是怎么回事,所以她忍辱偷生,决心将肚子里的东西生出来,看看他到底是个什么孽种怪胎!然而生出来的,不是怪胎,而是一个聪明伶俐的男孩。因为没有父亲,也就没有姓,村里人都叫他“无姓儿”。

    道信屈指算来,八年前栽松道人的回眸一笑清晰浮现。

    道信留下一些钱财,将孩子的母亲安顿好,领着“无姓儿”回到双峰山。这个“无姓儿”,就是后来与师父道信共同开创了禅宗崭新局面,史称“东山法门”的禅宗第五代祖师——弘忍。

    慧能辞别智远禅师之后,跋山涉水,策杖涂跣,风雨无阻,日夜兼程,经过二十多天奔波,终于在江州渡过长江,来到黄梅县。他衣衫褴褛,鞋破袜烂,神态疲惫,但难掩兴奋之色。他的裤腿上沾满了各种颜色的泥巴,他已经走过了许多地方,赶了很远很远的路程,可他依旧健步如飞。

    苍山如黛,蜿蜒起伏。两座挺拔的山峰,从群山中秀出,直插云端之中。

    双峰山下,林木葱幽,泉石清好。慧能精神为之振奋,加快脚步,登上一个小山包,驻足眺望。

    远方,冯茂山下,一座古拙朴实却气象恢弘的寺庙,被群山捧出。一片片洁白的浮云,时而簇拥在寺庙下方——山寺无门云遮路;时而只露一角殿檐——天上宫阕睹似幻;时而像轻纱曼舞——寺在虚无飘渺间……慧能心中有一种说不出的感受,若大的寺庙似梦似幻,叫人觉得真实而又空明,鲜活而又灵动。

    这时,忽然传来不紧不慢的钟声。它像一只无形的大锤,敲破了山寺上空的浮云,震碎了弥漫的雾气,人的烦恼似乎也因之遁去。

    闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提增,愿成佛,度众生。

    佛国钟声随风飘送,时轻时重。这若断若续、无形无体的钟声,让人遐思无尽。似清泉浴体,心身为之清净。清远悠长的钟声,在佛刹上空回荡,显得格外庄严、神圣。

    慧能感到有一种前所未有的心灵震撼,情不自禁冲着寺庙的方向跪了下来,全身匍匐在大地上,放声大哭。

    他像是对着亲人倾诉一样自言自语:“回家了,我终于回家了!我已经找了一千年,才找到自己真正的家园……”

    东山寺,因位于双峰山东边,所以得名。

    当年,弘忍大师51岁时,接续了师父道信住持双峰山道场。由于四方禅僧慕名来归,蜂拥而至,寺僧达千人之多。原来的道场便显得十分狭小,难以容纳。于是,弘忍大师便将道场迁移到了距离双峰山东边不远的冯茂山——一位名叫“冯茂”的居士所捐献的山场。

    就这样,慧能走了一个多月,好不容易才来到了蕲州黄梅地界。这个时候是唐高宗李治显庆六年(公元661年)。

    从黄梅县城往北行走了约莫20多里,一条宽阔的大江流淌着清波,横在面前。江对岸有一座与众不同的山峰——两座耸起的山峰直插云天,凭险对峙。

    “啊,东山到了!”这正与新州金台寺的寂空禅师向他讲述蕲州东山的地形地貌相符。东山因有双峰并峙,因此亦名双峰山。在云雾缭绕的两座峰上,有一座座殿堂寺院隐隐约约地掩映在白云绿树之中。朝圣之地就在不远处,夙夜想见的佛祖即将出现在眼前。慧能感到莫名的兴奋,多天以后的疲累一扫而光。

    慧能乘摆渡之船过了江,上岸后,沿石阶拾级而上,攀爬了不久,“一天门”跃人眼帘。

    这“一天门”花岗岩石块砌就,横跨山路,上面镌刻着篆书写的“东禅寺”三个大字。