笔趣阁 - 历史小说 - 梁仕容传记在线阅读 - 第864章 七十三品

第864章 七十三品

    所以有的人用功修禅,有时候说入魔了,哪里有魔啊?

    不过是自己害怕畏惧,或者是一念贪着七情六欲境界,就走上岔路了。

    想起来这位《外婆禅》老太太提到,她的邻居住的是位美国人,有一天从精神病院出院回家了。

    一个人进了精神病院就是入了地狱,那是不可想象的,你们没参观过,不知道的。

    所以你们想学佛修道,千万不要把自己弄神经了,被送进了那个地方就不好办了。

    什么病都可以生,精神病可不要生。

    不只是学佛的,任何宗教都有年轻人信得害精神病了,没有正知见是很可怕的。

    这是所谓乐闻深法而不畏,不但不畏,听到高深的佛法变成了十善道,变成快乐。

    “乐三脱门,不乐非时。”三解脱门之乐是贪、嗔、痴都转了,声闻、缘觉菩萨到这个境界,就不乐非时之乐,是正乐。

    “乐近同窗。”乐于亲近同道修行的同窗,过团体生活的人都知道,这句话真要做到也很难。

    在团体中一起修行久了,同窗在一起是会不舒服的,不但环境不舒服,而且天天会有烦恼是非的。

    “乐于非同窗中,心无罣碍。”能够乐近同窗已经不容易了,而能够和志不同道不合、乃至相反意见的人相处,心里面却没有烦恼。

    不要说别的,即使是家里面住在一起的兄弟姊妹相处,都会心里罣碍,随时会起烦恼,何况团体中的同窗!各人意见不同,生活习惯不同,障碍就更大。

    “乐将护恶知识。”恶知识与善知识是对立的,佛法讲善知识是最好的,是得道的人、有道德的人、可以指导我们不会走错路的人。

    即使学问好道德高,如果使我们走错路,就不是善知识,是恶知识。

    恶知识是坏人,但是为什么仍然要保护坏人?

    这就是菩萨道,即使是坏的,还要保护他、照应他。

    “乐亲近善知识。”亲近善知识当然是应该的。

    “乐心喜清净。”维摩居士为什么在这儿讲这一句话?我们会觉得奇怪了。

    我们学佛修道就是想求个心清净,大家都这么想。

    事实上,真正到达心念空了、心清净的时候,你就不会干了。

    刚才讲过,其实悟道很容易,求道求到涅盘境界,到那个时候恐怕你就不干了。

    我们天天要求清净,真到清净了,不做了。

    前些日子跟老朋友们谈话,谈到人生的境界。有一对学佛几十年的夫妻,在家**养一位禅宗的老师跟着他学,过去很多学佛的人是这么学的。

    这老师最后在他家里面涅盘了,他还亲自给老师收拾办后事。

    他道家、密宗都学的,现在年纪也到了古稀的七十开外,正报依报都不错,子孙满堂。

    这位太太在大陆上的meimei最近过世了,先生得到了消息没有立刻对太太讲,怕她心情不好,现在当到我在场才对太太说了。

    我就说他,“这个也看不开!生来死去普通得很。别人可以,你学佛一生,修道一生,这个情字舍不掉,什么都不要谈。”

    这话是说,讲理论容易,劝人的时候好听得很,临到自己头上,鼻子就变成眼泪了,就受不了了。

    讲心清净,人到了老年清净很容易,什么都没有了,返老还童了,像当小孩的时候,什么都没有,光屁股来到世界上,老年又要回到那个光光的境界去了。

    修道的人到了什么都没有的境界,嘿!还正好享受。

    寂寞,在一般人叫凄凉,你如果一知道这个寂寞是享受,就变成真清净了。