笔趣阁 - 历史小说 - 梁仕容传记在线阅读 - 第873章 八十二品

第873章 八十二品

    “以摄悭贪,起檀波罗蜜。”檀波罗蜜就是布施波罗蜜。

    修菩萨道要起布施心,这是大乘菩萨道六波罗蜜的第一条。

    为什么要起布施心?

    是为了摄悭贪。

    我们人都有悭吝的习惯。

    悭吝不是节省,节省是道德,是对自己的节俭,对人家的宽厚。

    如果因为我自己节省,对人家也节省,就不是道德,而是悭吝,是舍不得。

    悭字是心字边上有个坚字,把心抓得牢牢地,一点都舍不得。贪,是有了还想更多。

    凡是众生一定悭贪,你说自己能不悭资,不容易的。

    譬如我,什么都能舍,就是书不能舍,所以人家问我借书我都不借,因为常常有去无回,乃至一套书借出去,回来少了一本变成残书了。

    这个心理就是悭,我将自我反省讲给你们参考,大家自己要警觉。

    不过现在我不怕人家来找我借什么秘本了,因为我把它都抄写了,公诸天下,你来借十本也可以,我还有好几十本呢。但是,你看,这还是悭吝心。

    所以修菩萨道要先修布施道,前面讲过有三种布施:除了财布施、法布施,还有无畏布施。

    无畏布施不花本钱的,但是大家做不到。

    譬如有人怕鬼,你就教他一个法子不怕鬼,虽然你的法子可能是扯谎的,但是只要他不怕了,也就灵了,这也是无畏布施。

    又比方有人到了极困难的地步,你没有钱帮他,就告诉他一句话:“我支持你!欠了账我替你还!”

    其实你比他还穷,但是,嘿!这一句话就救了他。

    给他精神支持,就是无畏布施。又比方有的人生病快要死了,医生说他的病是绝症,我就对他说:「你怎么相信这些医生,他懂个屁!我帮你看了相,现在一摸你的脉,你起码再活十年!没有事的!」其实我是乱说的,他听了居然就好了,我这个咒就灵了。

    但你给人家无畏布施可要懂得智慧,懂得方便才行。

    早段时间,有个同道中人托人转告我说:“不好了,出大事了!我生病要死了,你不知道吗?某人某人都来看过我了。”

    我是真的不知道,他心理上也在希望我能去看他。

    那人接着告诉我,他自己家的屋子又被一辆马车撞进来,家人几乎送命。

    我听他的话,差点脱口而出:“福无双至,祸不单行”。

    话到了嘴边咽了回去,就说:“他全家人赶快忏悔,念《地藏经》,我明天送过来,立刻就开始念。他那个面相可以活到九十岁的,不要担心。”

    这都是现成的故事,给人无畏布施,法供养。

    “以化犯戒,起尸罗波罗蜜。”尸罗波罗蜜就是持戒,尸罗是戒律的梵文音译。

    因为防止不道德的心犯罪,所以佛制定了一切戒律。

    戒律的修行法门,就是在感化一切犯戒的众生,使他不犯戒,度他到彼岸。

    我们对于悭吝的人要教他布施,对于容易犯戒的人,要教他持戒,这样对不对?

    对?你将来作法师时,可不一定要这么认为啊!你一定要懂得方便,要以慈悲为本,方便为门。

    悭吝的人你要他布施是要他的命,他不会听的!本来还相信佛法的,你教错了他就不相信了。

    对悭吝的人,你干脆教他持戒,一毛钱不要乱花,不义之财也不苟取,他会非常听得进,就信佛了。

    学到某一个程度,他功德有了,智慧开了,自然肯布施了。

    如照佛经那么讲,教悭吝的人去布施,绝对行不通的啊!我的经验很多很多。

    倒是教唆犯罪的人作布施还容易,他天天去声色场所,往往一掷千金,你要他在某个地方出点钱,他就干,这样慢慢引导他,使他自然不会犯戒。

    教育要懂方法,不要刻板,抓住“以摄悭贪,起檀波罗蜜”,你还檀呢!他早就弹跑了!

    以前我讲《金刚经》,《金刚经》也讲布施的,有个有地位又有学问的朋友本来天天来听,后来就不来了,后来跟其他人聊起,他们说这个人认为我上课指着他骂,因为他有几个钱,认为我讲布施就是要他把钱拿出来给我。

    唉!你说,我这有什么办法!这就是众生。

    “以无我法,起羼提波罗蜜。”羼提就是忍辱,忍辱可不能硬忍啊!硬忍要忍出肝病来的。

    我经常讲,凡是傲慢的人,就是有自卑感的人。

    世界上最傲慢的人是当皇帝的,而当皇帝的人自卑感最重。