笔趣阁 - 灵异小说 - 墓邪之北海流宫在线阅读 - 第35章 多层维度高低判 八越王神女儿身

第35章 多层维度高低判 八越王神女儿身

    杨峰的夸耀在正南感觉有几分受之有愧,因为刚才他所做的这番分析并不是深思熟虑后的结果,而只是在发现杨峰是整件事的幕后元凶后,为了拖延时间而绞尽脑汁的一通说辞罢了。尤其是最后讲到Richard的死亡经过时,连他自己都隐约觉得好像忽略了什么重要的东西,只在杨峰的提醒下,他这才恍然大悟,继而望向祭台的另一侧,视线落在同样被绑缚在石柱上的周晓茹身上。

    周晓茹一袭晚装早已经又脏又破,手臂和脖子上满是大大小小的伤痕,此时被绑缚在石柱上,也不知是因为过度的劳累和惊恐,还是听到了他和杨峰之间的对话后心有愧疚,一直压低着头,不敢直视正南的目光。

    正南恍然大悟,心中暗骂自己真是愚蠢——当时周晓茹和杨峰同时从大厅掉落到了地下一层墓室里,如果杨峰想要利用那段时间杀死Richard,绝对没有办法绕开周晓茹的道理,唯一的解释就只能是她早就参与其中,根本就是杨峰的同党了。

    正南头皮发麻、胸口疼痛,虽然他之前曾经怀疑过周晓茹,可一旦确认,又有些不敢相信,取人性命毕竟非同小可,眼前这个比起绿水还要柔弱的女人,到底是在什么情形下非要杀死别人呢?而眼下,她也被杨峰当成了祭品,这又是怎么回事?

    杨峰呵呵一笑,慢慢走到了周晓茹的身旁,一手托起她的下巴,一手在她的脸颊上抚摸了一下,然后转过头,对着正南说:

    “晓茹是个好女人,死心塌地地跟了我两年,可惜我可不是什么值得托付的男人,当初之所以选她留在身边,只是为了今天的升仙大计罢了。我想要干什么对她来说算不上秘密,唯一她不知道的恐怕就是她不会跟我一起升仙成神,而是充当祭品当中的一个。不过话又说回来了,人生就为了争名逐利而来,所有选择都像是一场赌局一样,今天你们八个人输掉了性命,只能怪当初选错了下注的对象,怪不得我的心狠手辣——晓茹,你说对不对?”

    周晓茹脸庞上滑落了几滴泪珠,哽咽着说不出话来,或许是被杨峰的言语刺激的够呛,用力摇动了几下脑袋,把他的手从自己脸上甩脱开来。杨峰索性放下下周晓茹,重新回到正南的身边道:

    “Richard这个美国人身强力壮,我从后面偷袭他的时候遭到了不小的反抗,搏斗中手中水果刀被他打落了,眼看着就要失手,好在晓茹她当机立断,从地上捡起刀来帮我了结了他的性命。那时头顶已经传来了‘咚咚’的声响,我知道你们很快就会打开机关下到下面,所以才没顾上检查Richard是否已经咽气,打开石板,将他顺着石阶推进了下面一层,再拉着晓茹回到了一开始站立的地方……”

    令正南极为愤怒的并非只是杨峰的所作所为,更是他在讲述时平淡得异乎寻常的语气,就好像被他杀死的并非是三个活生生的人,而只是鸡鸭猪羊之类的牲畜一样寻常至极。然而他还是强压着怒火,一方面不想因为意气用事,导致之前的努力都付诸东流,另一方面他又隐约觉得杨峰的叙述中,关于周晓茹在整件事中,所充当的角色的描述还有几分牵强,其中似乎隐藏着什么即便是杨峰自己也不知晓的隐秘事情,可正南对此一时间又理不出个头绪,只好把注意力转回到应付杨峰上来。

    他说:“这段经历倒是经过倒是我没料想到的,不过也从给一个侧面印证了我先前的猜测:按照你的说法,Richard竟然没有如你所愿地束手待死,反而是拼死反抗了一番,一直坚持到了我们下来的前一刻,甚至在临死的时候还给我了谁是凶手的提示,这么多‘意外’凑在一起,而你却没有从《归藏》中预测出来,这样说来,你现在又凭什么信心满满,坚称自己一定就会借助残卷的帮助而得偿所愿呢?”

    正南的先前的既定计划,就是要从杨峰的行动中找出有悖于他自信的佐证,Richard的死刚巧为他提供了支持。事实上正南这番话似乎正好触及到了杨峰的痛处,令他一开始张了张嘴巴,却没发出半点声音,沉吟了好一会儿,才顾左右而言它地问道:“老弟也算是对《周易》有所涉猎的人才,可知道这类占卜书籍的本质是什么?”

    正南莫名其妙,一边在心中揣摩着杨峰的用意,一边试探着回答说:“众人皆知《易经》实为‘卜筮’,简言之就是对未来事态的发展进行预测,《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。古代有不少类似的‘卜筮’书籍,最为知名的就是《易经》所包含的《连山》、《归藏》和《周易》,当然前两者据说都已失传,如今《归藏》重现人间,我猜你大概是对这本残卷另有独特的见解,不然也不会不合时宜地提出这么个问题吧!”

    杨峰说:“这是自然,你我都算是读过些书的人,讨论起卜筮占卦,没必要拘泥于旁人的观点或者结论,只从自身的看法出发,想到哪里说到哪里就好,反正这又不是在做工作报告,也没领导就此评判高低优劣……”

    正南是没有琢磨出杨峰的用意,可又乐得多了个拖延时间的话题,便顺着对方的话茬说:“千百年来对《易经》的解读何止万千,可仍旧还是百家之言莫衷一是,或许正是由此才成就了经书之奇,现在非要让我说出什么新意来,一时还真不知道从何谈起,还是先听听你的高见吧……”

    杨峰也不谦让,立刻说:

    “好,一直以来我都在思考这样一个问题:既然所谓的‘卜筮’就是对事物固有规律的某种预测,那占卜之术从某种程度上来说,就是类似于对预测进行解读的密码。无论《连山》、《归藏》或者《周易》,本质上都是用独特的密码所做的记录,因为遵循着我们现存这个世界上存在的发展规律,这才具有某种先知性,或者说是对未知事物的可预测性……”

    杨峰的话十分拗口,正南费了些力气才终于明白了他的意思,不免大失所望起来。他之前还当杨峰能够提出什么惊天动地的理论,可见对方无非就是老瓶装上新酒,用现代的语言和词汇,对古人早就做出的结论加以诠释罢了,非但毫无新意可言,甚至比照起自己先前的说法来更加玄奥,哪有半点像是对《易经》本质的解读?

    话虽如此,正南暂时还不想打断杨峰的陈述,只是一边若有似无地听他继续说到:

    “我们可以做出这样一种假设:《易经》的作者掌握某种寻常人并不懂的技术,运用在我们所在的世界里时,足以令这种可预测性成为可能。可问题是,在一个复杂到了任何细微的变化,都能改变未来进程的世界里,在‘蝴蝶效应’或者‘平行宇宙’等理论物理学定律的作用下,若想凭空达成这种可预测性,显然是件极度困的事情,但《易经》显然能够做到这点。基于黑格尔‘存在即为合理’的观点,总归有一种恰当的理论可以解释这种现象的发生吧!”

    正南没有想出半条逃生的计划,却先被杨峰的话搅和得窃笑起来,等他说到这里时再也忍不下去了,用略带嘲讽的口吻道:“你是不是想告诉我说,古代有人通过穿越时空的方法,将发生在未来的事记录下来后,再用密码写成了《易经》?”

    “嘿,我可不是这个意思,你这种说法顶多也就能解释诺查丹玛斯之流的现象,对于《易经》来说则是完全不能成立的。试问,如果你生活在夏商周的时代,却拥有穿越时空抵达任何一个时间和空间节点的能力,你难道还会回到起点去著书立说,唯一的目的就是让后人知道你有预知未来的能力?退一步说,即便真是如此,与诺查丹玛斯预言后世发生的大事相比,《易经》的作用则是几乎可以对过往、现今以及未来的任何存在进行有效的卜算,这恐怕也不是某个或某几个,具有穿越时空能力的个人能够完成的工作吧!”

    这个回合的争论显然是杨峰占据了上风,可正南却并不服气,只说依照他的说法,一切又都回复到了不可预知的范畴之内,无法得出一个至少说得过去的结论了。

    杨峰伸出食指在空中摆动了几下后说:“不对,我有一种看法或者说是理论,并且不仅仅是‘说得过去’的程度……”

    见正南现出一副愿闻其详的表情,杨峰继续说:正如我前面所讲,这个世界虽然复杂,却并非是完全没有规律可言。举个例子,一道初中课本中的代数题目,可以被看做是存在于二维空间里的平面图画,对于我们来说,可以利用已知的条件,再辅之以既已存在的定律或者公式,解出答案。如果把已知的条件当成预测的基础,把定律或者公式看做预测方法的话,那么解题的过程从某种程度上来说岂不就是‘卜筮’了嘛!

    当然,对于二维空间中的直线或者角度来说,人类的这一解题过程显然是无法理解的——这是一个建立在直线或者角度,都是可以进行思考的生命的基础之上,所得出的谬论而已,却可以被我们推而广之的引申到先前讨论的那个问题当中——你知道,人类是生活在三维空间加上一维时间所组成的四维时空当中,时间轴的不断延伸构成了社会持续发展的基础,同时也制造了无数不确定的因素,若想对未来加以预测显然存在着极大的难度。然而,对于另外一个高于我们存在的维度里的生命形式来说,这或许只是一道简单的初中代数题目而已,解答起来可以说是毫无难度可言!

    正南认为杨峰的说法的确新奇,因为运用了不少他并不精通的物理学理论,让他一时间还找不出否定的破绽,不过他转念一想,不免又觉得可笑起来,开口道:“对于你这样一个迷信于成神成仙之道的人,竟然会尝试运用科学来解释玄学领域的难题,这未免有些太过牵强了吧?”

    “我不迷信任何未经证实的东西,即便是你口中所谓的‘科学’,在我看来仍旧只是在我们所在的维度,存在的一种适用于局部的理论而已——”杨峰一脸平静,不容辩驳般地继续说,“另外,‘升仙成神’这四个字或许在你看来有几分可笑,不如我更换另外一种说法好了——我现在做的,就是要突破四维时空,进入到高于我们的存在的另外一个维度世界里去……”

    正南觉得杨峰真是个不折不扣的疯子,不仅因为他杀了那么多人后还毫无悔意,更是把自己的升仙成神的美梦,用理论物理学加以装裱和诠释,对此正南虽然一时间还找不出反驳他的说法,可任凭是谁听到这套所谓的“维度可预测理论”,恐怕都会觉得那是既不靠谱又十分可笑的疯狂言论了。

    杨峰说的认真,丝毫不像开玩笑的样子,这样的情形反倒让正南犯起难来,若在平时,他肯定早就脱口而出几句反讽的话,可眼下受制于人,不得不有所顾忌,几经斟酌之下,竟然感到理屈辞穷,无言以对了。

    正南的表现似乎全在杨峰的意料之内,对于他的一脸错愕丝毫不以为怪,笑着说道:

    “我不指望你能够理解我的理论,正如我先前所说,无论是科学还是反科学,盲目的相信才是最大的迷信。这个世界上有一类人,对于自己无法解释的东西,便将其全都归于异端邪说的行列,并且还著书立说地加以贬斥,殊不知真理和谬论往往只有一线之隔,恰恰是这条线作为鉴别真伪的标尺,比世间任何评判标准,都要来的精准而又不容辩驳。就如几百年前,发生在伽利略和罗马教皇各自代表的阶层之间的矛盾和争斗,不但没有令真理湮灭,反而最终催生出现代宇宙观的诞生——类似的例子我还能举出不少,并且丝毫不以为怪,安然处之并不代表我会像你们一样逆来顺受,反而从某种程度上来说,正是对于眼前这个世界存在的某些生存法则的厌恶,才让我下定决心要去寻求突破,看看有别于此的另外一个世界究竟是什么样子……”

    正南忍不住插话说:“为了达到这个目的,甚至不惜夺人性命?”

    “是的,要仔细想想这也算不上什么大不了的事情,当你在餐桌上摆满鸡鸭鱼rou的时候,又何曾顾及到它们先前也是有生命的东西?对你来说,家畜存在的意义无非就是果腹的食物而已,为了让我能够晋升到更加高级的生命形式,像你们这些处于低等维度和空间中的生物。做出些许必要地牺牲,虽然不得不说仍旧有几分残忍,却也符合优胜劣汰胜者为王的规律吧!”

    正南被杨峰的这番诡论气得不轻,可还强压着怒火,问他说:“我还有两件事百思不得其解,不知道你是否愿意一解我的疑惑?”

    见杨峰做了个“请说”的手势,正南继续道:“第一个问题是,我们这些人手臂上出现的龙纹图案到底是什么,有什么作用?第二个问题是,我看你刚才手一挥,就把我们绑缚在了凭空出现的石柱上,你又是如何做到这点的?”

    正南提出的这两点疑问的确困扰了他很久,刚才听杨峰说明了他行为的动机和过程后,正南仍旧觉得他即便在《归藏》的帮助下,也就仅是能够做到预测未来,从而令自己的行动最大限度地遵循计划行进罢了,却一直没能解释众人手臂上龙纹的来历,以及在这位于地下第八层墓室的祭台上,他何以会有如神助一般地cao控石柱和绳索,从而让他们几个人甚至没有半点还手之力的。

    有鉴于之前杨峰一直对自己的提问,抱定知无不言的态度,正南只觉得他的这个要求并不过分,可不想杨峰朝他诡秘地一笑,说他这两点疑问其实可以归结为一个相同的答案,只不过事关重大,恕难让你明白这其中的奥秘了……

    “不过,我倒是可以略微解释一下,这个所谓的龙纹图案的作用——”杨峰话锋一转说,“正如刻在地砖上的图画所示,八头怪兽虽然给百花谷带来了难以想见的灾祸,却同时也成为历代越王及其部族所信仰的图腾——这点其实不难理解,令人类心存敬畏的,往往正是那些对他们来说未知而又神通广大的事物。据传当年八越王神就是以这只八头神兽为坐骑,由另一个维度的空间进入到我们的世界,他所带来的不止是先进的文明,更是根深蒂固地融进族人血液中,对那种文明的向往,所以才会有像我一样的王神后人,不断尝试回归到我们祖先所来的地方。简言之,眼前这个所谓的祭祀仪式,其实是通向那个空间门户,而混合你们八个手臂上带有龙纹图案的人的血液,则是开启这道门的至关重要的钥匙——多维空间的物理学理论,和古老陈旧的牺牲祭祀行为结合起来,听上去是不是有些离奇呢?这其中的道,理恐怕是用任何一种人类语言都不能解释的了……”

    杨峰说话间忽然抬手打了个响指,在八个石柱的面前,忽然各自冒出一幅两米见方的虚像,正南开始还一惊,随即明白这个举动不过是杨峰在故意炫耀罢了——八幅虚像正是他们之前在地砖上看到的那些图画,像是屏风一样立在眼前,每隔几秒就整体转动一格,如同具有投影效果的幻灯片一样,只是比起正南先前在地砖上的所见,更加清晰和直观。

    正南在心中犯起了嘀咕,琢磨着杨峰为何会故意回避他所提出的这疑问?照道理说,与他那番升仙成神或者空间维度的狗屁理论比起来,这两点疑问的存在虽然也很古怪,却貌似不足以成为他秘而不宣的秘密才对,除非,杨峰对其中隐含的某种东西有所顾忌,但那到底又是什么呢?

    一幅幅虚像还在不停地在眼前闪过,正南的注意力总会被它们不由自主地吸引,始终无法集中精神去思考刚才的问题,忽然间,他冷不丁地从这些图画上发,现了几处以前没有注意过的情形,进而又仔细地瞧了几遍,越看越是心下生疑,转而考虑起被杨峰忽略掉的这些细节到底代表了什么意思?

    正南发现的是,图画中对八越王神化身的部族首领所做的描绘,似乎采用了与图画中其他人物不太相同的笔法,使得他的身形看起来更加轻盈和纤细,虽然坐在宝座上时尽显王者霸气,可与身边的侍卫比起来,首领的体型上明显小了一圈,这种情况的出现似乎有违于远古社会中,一般都会存在的身体健硕的审美立场,除非……

    没错,就在最后一幅“升仙图”中,首领接过盛装这八个人血水的酒杯,将其吞下肚子后,站起身,仰着头,并拢双腿,双臂平展,悬停在半空当中,周身散发出一圈如氲如雾的奇光怪影——通过这种笔法,无非就是想要表达首领升仙成功的意思,可整幅图画不像前几幅那样,更多兼顾周围的环境和人物,反而差不多都被首领的身体占据,就好像一个与正南等大的人站立在他的面前一样,令一切细节看上去更加清晰和真切……

    “呃——”正南忍不住露出了一脸坏笑,对杨峰说道,“我忽然想到,如果你口中的八越王神是个女人的话,会不会意味着只有她女性的后代,才能真正的升仙成神呢?”

    见杨峰一脸茫然,正南朝向最后那幅图画指了指。杨峰偏过头看了一眼,立刻就沉下脸来,分明明白了正南的意思。

    只见图画上的首领身材修长,前胸微起,虽然一副古代君王的穿衣打扮,但只要细心查看,还是不难分辨出,她分明就是个女儿之身嘛!