笔趣阁 - 灵异小说 - 墓邪之北海流宫在线阅读 - 第18章 忽提出环面理论 滚滚来战伐之声

第18章 忽提出环面理论 滚滚来战伐之声

    正衡对于风水之学并不精湛,可由此衍生出来的一个分支——龙脉之说,却是自小就研习过百家之言,很多典故都了然于胸。听石原龙泰的意思,川岛芳子是想借助他们的力量,达到调整大清龙脉的目的,可怎么看这事都并不简单,可cao作性近乎于零。

    风水学把绵延的山脉称为龙脉,古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、xue、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点xue、立向”。龙是山的脉络,土是龙的rou、石是龙的骨、草木是龙的毛发。

    寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转,奔驰远赴。

    风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折和变化,因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜,山势就象龙一样变化多端,故以龙称呼。平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法,是审定山脉长远,辨别山脉兴衰的基准,山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促。

    龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门弟。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

    具体到中国,龙脉皆源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条分支,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海,每条大龙脉又都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙之分。

    中国历史上出现了至少24个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在黄河流域中岳嵩山一带;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在丰县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。

    当然,这些都是大致的范围,其实龙脉的具体位置是很难确定的,这是因为龙的活动范围是变动不定。正因如此,风水术认为寻龙点xue非易事。正所谓“三年寻龙,十年点xue”,先看龙脉明堂,再确定xue位,就算差之毫厘,也会谬诸千里。而山无长势,水无长流,也注定了龙脉格局并非古往今来都一成不变,正如每个王朝都有兴衰的演变一样,虽不敢说这都取决于龙脉的作用,却也被风水相师们认定存有必然的联系。

    要说起来,一个龙脉几近破败,就像是一个王朝盛极而衰一样,某种程度上来说,并不能由人力加以改变。当然,这也不是绝对的事,历史上就有著名的光武中兴,即刘氏成为中国封建社会历史上唯一的“一姓之再兴”的家族,不过这次“中兴”是否源自对破败龙脉的调整已经无从稽考,由此来看,川岛芳子打着这样的如意算盘,如果真能实现的话,可谓是前无古人了举动了。

    然而正衡却对此深表怀疑,如今天下初定、战火将息,老百姓最为渴望的仍旧是安定的生活,更何况民智已开,民主的思潮早已席卷神州,再试图恢复帝制的话,必定不会深得民心。当然,既然川岛芳子将希望寄托在龙脉之类的玄学上,她肯定没有对这些因素加以考虑,只不过凭着她骗的这几个人进到地宫当中,如何就能起到改善龙脉的作用?

    正衡开始对此一直不得要领,可忽然间想到或许并不如自己想象得那般复杂——他一直认为被于三刀称为“锁钥合一”十分古怪,并不像以前夏侯古曾给他讲述过的那些,动辄就致人死地为目的的古墓机关,反而更像是某种基于算术理论的锁具。

    金不二和于三刀都说那一百二十条密码就是钥匙,可因为它们数量巨大且又处于不断变化当中,本身更像是一把难以打开的锁一样。现在正衡自认为认清了形势,倒觉得谁是钥匙谁是锁其实并不重要,重要的是凭此打开的机关,究竟是能够令众人离开地宫,还是只是由此运转起另外一套机关,进而完成对大清龙脉的调整?

    正衡把自己的想法告诉金不二和于三刀,征询他们对此的看法。没想到两个人一听他的理论,立时就都陷入到了沉思当中,过了半天,金不二才犹疑着说:“如果真如你所说,川岛芳子想要动她祖上的龙脉,当初大半个中国都在日本人的控制之下时,岂不是最好的时机,何必非要等到现在失势了才来行动?再者说了,世人都知道大清的龙脉藏身于东北,京城附近无论是东陵还是西陵,都只是座落在一条‘支龙’龙脉上而已,川岛芳子既然懂得风水龙脉之术,就应该深明此事,再有此举岂不是谬以千里了嘛……”

    金不二话音未落,于三刀借着道:“此言甚是,所谓‘龙脉’者,实则山也,昌瑞山虽然不大,可也纵横数百里,若非地震山崩之类的天灾,恐怕很难撼动其格局,正因如此,历史上但凡龙脉的破败,无不是天灾所致,还真没听说过有凭人力就可以制造或者改善的——当年秦始皇在修建自己的陵墓时,‘穿三泉,下铜而致椁,宫观百官,奇器异怪徙藏满之。以水银为百川江河大海,机相灌输’,其所作为可以说是尝试构筑起一条自成体系的龙脉,可结果秦朝还不是传了两代就灭亡了嘛。依老夫看,风水龙脉之说,只可凭借天造地设,断不是人力可为……”

    金不二和于三刀本就是行内数一数二的高手,再加上他们说的都有道理,正衡心中就更多了几分相信,想要推翻先前自己的猜测了。可听到石原龙泰在一旁“哼”了一声,表情中似有还有几分轻蔑之意,便问他有啥看法?

    石原龙泰现在在一干人中最为弱势,原本没想到还有人会理会自己,可见正衡竟然还向他征询意见,不免动了炫耀的心思,斟酌了一番后这才说:

    “有一个词叫‘环面’,我看你们是都没听说过了,是近期才诞生于西洋的一个理论,据说是自然生命各个层面的初始模型。环面理论认为,包括人类在内的世间大大小小的物体,都可以被看成是由环面构成的单一体系,其物化的形态类似于一个汽车的轮胎,所有的能量都由一端流入,环绕中心一圈,再从另一端流出,它保有平衡,能自我调节,并且永远完整,所蕴含的能量如果全部释放出来,可以达到意想不到的效果,据说前段时间,美国人正是基于这种理论制造了超级炸弹,迫使我们大日本帝国终止战争的——我想说的是,单纯依靠人力行事的年代已经过去了,而一个心的时代即将被开启。如果把东陵也看做是一个环面,那么一旦打通两端,令得其中的能量能够在体系内自由流通的话,别说是区区一座昌瑞山,恐怕整个华北都可以震上一震,至于川岛芳子想要的调整风水龙脉,自然更是不在话下……”

    包括正衡在内的所有人都对石原龙泰这番话感到莫名其妙,唯有正衡身体里的正南心中一动,想起在大学时读到过的一篇文章,讲的正是这个所谓的“环面理论”。

    然而这一理论并未得到过学术界的广泛认可,更多的则是被当成边缘科学来对待,当然,造成此种局面的形成,大抵上是因为很多所谓的科学家依靠它作为理论基础,开发研究永动机这种根本就是反科学的东西,正因如此,才被主流科学锁排斥的。石原龙泰这番话如果发生在大学课时内,肯定不会吸引多少人的注意,可现在偏偏是在四十年代的帝陵当中,所有在场的人里,除了正南之外,恐怕就连石原自己都对此并不真的理解。

    可这事怪就怪在这里,石原龙泰之所以忽然冒出这么一大段堪称“前卫”的理论,必定不是无中生有或者无意为之,联想起他先前对于卷轴的趋之如骛来,正南总觉得他所想要着力隐瞒的,并不一定就与这帝陵中的机关毫无关联。看来,是时候动用“读心术”对石原龙泰的思想来一番扫描,借此看看他到底在隐瞒什么了……

    正南在整件事中更多的是充当一个看客的角色,虽然邪魔一早就提醒他要与父亲“互动”,可这番历险实在太过紧张,即便没有亲身参与其中,他也无时无刻不深感这点,哪有更多旁骛的精力?

    然而事情发展到现在这步田地,身为高手的金不二和于三刀竟然对眼下的局势都束手无策,颇有那么点进退维谷的意味,反倒是受制于人的石原龙泰忽然爆出了个“环面”的理论,别说是正衡他们对此不甚理解,就连正南也是不知所云,只是隐约间感到,石原龙泰这个家伙绝对有所隐瞒。

    虽然一时间还不能与父亲双向交流,可正南忽然间想起自己还有窥探别人思想的本事,“读心术”的能力是邪魔所赠,在此前曾被数次使用过,可以说是屡试不爽,从某种程度上来说,现在他附着在正衡体内,也是依靠它才能知道父亲的暗中所想的,如果将尝试着读取别人的思想,应该也不是什么难事。

    然而正南刚开始尝试,就发现事情并不如自己想象的那么简单——动用“读心术”的前提需要紧盯对方,努力将对方的思想转化成类似于语言的模式,由此达到“读取”的目的。

    可问题是现在正南并非与石原龙泰直面而对,而是凡事都要借助父亲正衡的身体,在邪魔所说的“双向交流”达成前,他还无法控制父亲的身体,令他的视线在石原龙泰身上停留足够长的时间。虽然在石原龙泰抛出这套说辞后,众人都将更多的目光停留在了他的身上,可对正南来说这还远远不够,他借此读取到的,只是一些细碎的片段而已,一时间还无法将其连成一体,得出确实的结论。

    尽管如此,正南还算有些收获,从石原龙泰的内心活动来看,他刚才的那番话并非信口胡诌,至少他心中认为,依靠所谓的“环面”理论,可以解决一切因能源而引发的矛盾——正南对此并不感到意外,因为“环面”本就是一种基于能量流动产生的理论,并且被少数人用以制造“永动机”上,可这种观念竟然是在此时被石原所提及,怎么看都让人觉得有些驴唇马嘴的意味。

    的确,世界上很多矛盾归根结蒂都起自能源之争,别的不说,二战时日本之所以发动侵华战争,无非是不安于弹丸之地,意图在征服中国后,掠取本土没有的资源。抛开可行性不提,如果真有某种能够提供无限能源的东西,或许世界就会太平了。

    原子能曾被认为是继蒸汽和电能之后,最为强大的能源,可又远没达到“永动”的程度,再加上难以掌控,并未被广泛推广。刚才石原龙泰提及过原子弹,不过听他的意思,只是说它是基于“环面”理论创造出来的,言外之意,似乎还有更加高效的获取能源的方式。此时日本刚刚战败,世人能够知道原子弹的存在已属不易,石原的这些构想又是从何而来?

    正南忽然觉得自己犯了一个错误,在心中先行否定了“永动机”的存在。现在想想,如果把石原如此热衷于获取的那个卷轴,和他刚才提出的那番理论联系起来看的话,是否可以得出这样的结论,即那个卷轴正是构造某个“永动机”的组成部分?

    依靠一幅古画的轴芯,竟然可以制造北现代物理学斥为伪科学的“永动机”,这样的猜测即便是正南自己都觉得太过大胆,不过却能最好的解释前后发生的这许多事。石原龙泰一早就曾说过,有很多场战争的起源,就是争夺某些类似于这个卷轴一样至关重要的东西,而后来的“环面”一说,又把这些东西物化成了“能源”,由此可以得出结论,就是卷轴可以制造能源,或者至少是能源制造者的某个部分……

    当然,正南的这些猜测,都是基于石原龙泰的角度作出的,虽然在他自己看来有如痴人说梦一般不切实际,可说不定正是石原龙泰以及他背后的那些人心中所想。

    原本正南对此并不太感兴趣,可转念一想,即便石原龙泰的“环面”理论并不成立,可也不能据此全盘否定了他对于众人当下处境的分析。事实是,自从大家进到东陵后,这里的确发生了很多让人难以想见的变化,如果猜得不错,这种变化正是东陵中各个帝陵在建造之初,就已经设定好的可以联动的机关所致。如果这种设置真的跟龙脉有关,而调整龙脉的关键就是破解“锁钥合一”,这中猜测倒也在情理之中,只是推动这一系列的变化的原动力,究竟是哪里来的,难道真的像石原所说,源自于东陵这个自成体系的“环面”?

    正南联想起先前在北海的经历,王保保的“流宫”堪称气势恢弘,可推动它运转了数百年的动力也不是空xue来风,而是源自贝加尔湖的潮汐流动。清东陵比起北海流宫来不知要大了多少倍,以此观之,非要有超乎寻常的动力,才能够促成它的这一变化了。

    正南想到这里有些混乱,他认为石原龙泰的理论一些方面太过牵强,可另一方面又有些道理,难以取舍,最重要的是,即便他的说法成立,可也没有提出任何具体的解决方案出来,“锁钥合一”仍旧摆在那里,如果非要通过破解它才能触发所谓的“环面动力”的话,对于父亲和金不二等人来说,这理解起来尚且有一定的难度,更不要说顺利达成了……

    话分两头,正当众人都无计可施的时候,忽然听到墓道里传来“轰隆隆”的响声,犹如打雷一般由远及近。于家两兄弟立刻蹦到墓门口向外张望,可除了一片漆黑外什么都看不到。于三刀显然早就预料到了这点,只是原地趴下,侧着脑袋将一只耳朵贴在地砖上,闭上眼睛用心倾听起来……

    正衡知道,依着于三刀的本事,肯定早就精通于寻龙诀了,“望、闻、问、切”四法是高手寻龙点xue所必须掌握的基本功夫,可不是字面表现出的那么简单。就拿“闻”字诀来说,不止要听人所能听,还要闻人所不闻。究其根本,闻的最终目的则是“辨”,正所谓微风细雨之涌动,气息脉络之张弛,世人多知道笼统听来,却很难一一辨析,殊不知这一闻一辨,道行的高低立判……

    于三刀听了一会儿,站起身来,却不急着说些什么,只顾着排掉身上的尘土,待到金不二问他听到什么时,他才没头没脑地答了句:“皆是战伐之声,大凶啊!”

    于三刀的话虽然古怪,正衡却碰巧知道它的出处,邱延翰所著的寻龙著作《天机素书》中有言:“山川作福之气,上大下小,远尔则有,近尔则无,或有钟鼓破竹和乐之声者吉,战伐之声者凶”,说的就是凭借声音判断吉凶的方法,实乃寻龙点xue的上乘功夫。只不过于三刀此时引经据典地道出这么一句话来,不知到底有何深意?

    于三刀见正衡这么快就道出了“战伐之声”的出处,心中颇有不快,故意碎碎地念叨道:

    “龙来十里,气高一丈,龙来百里,气高十丈。气正,则脉从中落而xue正;气偏,则脉从侧落而xue偏。干龙雄健高大,支气卑小清弱,是故辨气高低,识龙长短,别山强弱,究气旺衰。初吐一线,上结华盖,如旃冕重旒,五色备俱,似龙蟠,似云腾者,曰龙气,帝王之地。初吐一线,终盘宝盖,五色俱备,轻清上浮,有纹不杂,如宝塔,如摇旌,如幛幡,耀日烛星者,为异气,神仙之地。大抵类禽者出文,类兽者出武,白黑之气多武而凶,红赤之气多文而吉。盖凡阴阳二宅气数旺盛之地,入其乡,则是其禽哭繁衍,草木畅茂,风气和暖,山谷腾辉,水深土厚,景色清奇,晨昏子半之时,祥光掩映,淑气灿煌,哄哄然如蜂哄蜜,如风吹火,此旺盛之气也,寂寞萧条即退矣。但山川作福之气,上大下小,远尔则有,近尔则无,或有钟鼓破竹和乐之声者吉,战伐之声者凶……”

    正衡听出于三刀是有意卖弄,故意将《天机素书》截取了几段复述出来,以示他的学问广博。不过在正衡看来此举太过华而不实,既然自己能够道出《天机素书》来,即便是通篇背诵下来又有何难?只不过现在众人被困于此,他才不想与于三刀一争高低罢了。

    不过转念一想,于三刀似乎还另有它意,虽然原文不是他的著作,可单单这几段被引用出来,不得不让人产生诸多联想。《天机素书》表面上看讲的是龙脉所具备的诸多特征,可当中又将“龙气”加以分明归类,引申出吉凶有别、文武相异的观点,直到最后忽然出现的“战伐之声”,则显得有些突兀,以至于无法与前文紧密衔接了……

    于三刀深谙寻龙点xue知道,刚才那一听必然是有所发现,“战伐之声”虽然从他口中说出,让不明就里的人多少都感到有些平淡无奇,可正衡分明知道,很快要有大事发生了。