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第六百九十七章 象棋小酌

    第六百九十七章象棋小酌

    中国象棋来源有两种说法,一是伏羲先天八卦推出,另一是韩信推出。无论怎样,中国象棋的思想源于,与中的太极八卦图有很大的联系,可以这么说,中国象棋就是太极八卦。

    现在就用太极八卦来解析一下中国象棋。太极八卦的精髓思想:一个概念在某一方向上归根结蒂分为对立两面,表现为三种形式,接着一直细分下去,无穷无尽。棋盘上有两对立方,还有一与双方接触的河界。

    现在观查其中一个军事集团“将”,一共有16个棋子,大家知道怎么来的吗?“将”这个概念按照“一个概念在某一方向上归根结蒂分为对立两面,表现为三种形式,接着一直细分下去,无穷无尽。”来逻辑推理。,,1 6 6,这就是“将”集团的组织来源。1代表未细分的“将”,2代表相和士,3代表车、马、炮,6代表左相、右相、左士、右士再两个兵,9代表左车、兵、右车、左马、兵、右马、左炮、兵、右炮。

    首先,必须明确,中国文化是“道”的文化。这个“道”,不是指狭隘的“道教”之道,而是指的根本和整体的“道”。

    在中国文化中,一切万事万物,都是、也都应从道的高度来统摄认识和实践。

    而从道的高度来看,万事万物无不可以、也无不必须从象理、位理、数理、哲理各个角度来综合认识和实践。

    象棋,称为象者,象也,演象之棋也。从象理入道,即从象理角度出发,达到对事物的认识和实践,是中国象棋游戏设立的名称指地。

    老子曰:人法地,地法天、天法道,道法自然。指出了宇宙万物从整体系统上是四个层次崁套而成,即道、天、地、人,其规律内涵由简到繁、外延由大到小。

    易传曰:形而上者谓之道,形而下者谓之器。指出了在人法地层次上,万事万物包含了二个基本层次,即形而上和形而下。形而下者,时空分离,万物万事以空间分别、依时间展开;形而上者,万事万物有气化内景,从太极五行时空相联系。

    象者,形而上之内景也,为形而下一切形式、变化之肇端。皆言万物,万物者,万物并称也,有万有物,万言形而下,物称形而上者也。