003 亚特兰斯

    格勒西亚终于从东方的海平线上完全消失了，就如那落山的太阳一般，沉入了遥远的大海的深处。

    刚开始的时候，人们还试图驾驶着船只往返于两片分离的大陆，带来彼此的联系。但随着海域的不断延伸，迷茫之海上卷起的阵阵怒涛像捉弄树叶一般戏耍着人类的船只，狂风毫不费力地就吹折了船帆。

    在大自然的力量前，人类显得如此的渺小。终于，在新千年到来的时候，亚特兰斯大陆上的人类终于完全打败了精灵族取得了大陆的统治权，但格勒西亚大陆也从此永远地离去了。

    人类的历史，从此只剩下了亚特兰斯的记忆。

    各种问题随之而来。虽然人类已经成了大陆的统治者，但他们显然不知道该怎么来管理这片大陆。首行，他们无法像兽人和矮人那样组成一个强力的权利中心或像精灵族那样自由的社会，他们短暂的生命使得他们逐渐对权利充满了向往，贪婪之心疯狂地滋长着，谁都希望成为别人的统治者，而不希望自己被别人所统治——于是战争又一次在人类内部爆发了。

    那是一个混沌的年代，战争的号角充斥着大陆的每一个角落，无数的领主和国王们为了金钱和土地，彼此不断地征伐，杀戳和掠夺每一天都一地都在不断地重复上演，亚特兰斯大陆变成了血腥的地狱。

    这个混沌的年代一直持续了一千年。在这一千年，除了战争，还是战争，似乎人类生活着，就是为了战争，在战争中死去。

    自从人类成为陆地的统治者那一天起，战争便没有一刻停止过。

    这一段历史显然是太过枯燥而无味了，在这一千年里，唯一值得注意的事件，就是教廷的成立了。

    人类近乎野蛮的自杀残杀引起了许多信仰和平的人的不安，他们感觉到人类的末日似乎就在不远处了。人类不能再这样沉沦下去！光明的信仰者们联合起来，他们借口神的旨意，努力游说各地的领主和国王们，希望他们能遵从光明之神的教诲，放下手中的战刀，来共同缔造一个和平美丽的世界。

    信仰者们创建的光明教义得到了一些统治者和许多水深火热中的人民的支持，奥丁城的领主也加入了信仰者的行列，他将自己的城市献给了光明之神，星流纪元1658年，信仰者们在奥丁建立了基地，成立了教廷，共同推举光明教义的发起人恩斯特为第一任教皇，向整个大陆推行他们的光明信仰。奥丁城也因此成为亚特兰斯的圣城。

    统治者们的贪婪和疯狂终于引爆了广大人民的激烈反抗，在教廷的号召下，人民发起了一场席卷整个亚特兰斯的大规模起义，他们纷纷拿起武器，杀死残暴的统治者，重新推举信仰光明的和平而宽容的领主。而教廷则给那些皈依了光明教义的新国王加冕，承认他们的合法统治地位。

    统治者们害怕了，为了维护自己的统治，他们纷纷加入了教廷的旗帜下，并进行了一些相应的政治改革，废除了一些苛刻残暴的统治方式，以适应教廷的要求，希望能获得教廷的承认。

    光明教义迅速地在人类各地推广开来，那些残暴的统治者和不肯归依光明教义的统治者被教廷宣布为异教徒，信仰光明教义的国家获得了合法攻击这些异教徒的权利，随着教廷和光明教义国家的力量不断壮大，异教徒国家由于缺乏统一的立场，而被统一的有组织的光明教义国家联军逐个击破。

    时光到达星流纪元1986年时，教廷和所属的光明教义国家已经统治了亚特兰斯大陆超过百分之八十的人类土地，光明教义成为大陆上人类唯一的合法宗教，国王们各自管辖着自己的领土，而教皇则成为全人类的精神领袖。

    但是战争显然不会因为一个宗教的诞生而结束，人类的贪婪和欲望一天没有消失，战争便一天不会结束。不过现在的统治者们再也不敢随意地发动战争了，他们会寻找一些美丽而动人的借口，当然，使用各种宗教借口指责对方为异教徒会是个最好的方法，因为那样不但不会受到教廷的干涉，还能得到道义上的支持。

    教廷当然也不可能去禁止所有的战争，宗教还没有能力去与人类的贪婪本性相抗衡。所以对于那些符合教义的战争，教廷通常都会作为和解者和中立者的姿态出现。虽然战争还是很频繁，但对饱经痛苦的人民来说，现在的战争显然已经在他们所能容忍的范围之内了。毕竟人民也是有欲望的，在领主们的蛊惑下，如果战争能带给他们财富和名利，他们又为什么要拒绝呢？

    第三个千年到来了，宗教的时代开始了。

    这仍然是一个枯燥无味的时代，战争仍然是人类永恒的主题。

    这也是一个宗教势力极度扩张的时代。为了维持庞大的教廷和教众的开支，所有光明教义国家的人民都必须将自己收入的十分之一上交给教廷，称作十一税。教廷组建的光明骑士团是世界上享有最多特权的军队，也是最强大的骑士团，他们只对教皇效忠，维护着宗教势力的特权。

    随着教廷力量的不断扩大，教廷的势力渐渐地渗透到人类生活的各个方面，包括人们的日常生活和政治、经济——所有的国王都要经过教皇的正式册封和加冕才能被正式承认，“嗨！愿光明之神永远保佑您！”成为每个人见面的礼节，教皇已俨然成为整个人类世界最高的统治者，仅次于光明之神的近乎于神一般地存在的人。越来越多的人把自己的一生都奉献给了教廷，为了信念，为了信仰，也为了自己的私欲和特权。

    随着科技的进步，交通的日益发达，使得国王统治更远的地区成为可能，渐渐地一些大型的国家出现了，人们有理由相信，一个统一整片大陆的帝国也将在不久的将来出来。

    事实确是这样。在经过一千八百多年的无尽混乱的战争之后，星流纪元2838年，一个伟大的帝国——罗斯帝国骄傲地屹立于亚特兰斯大陆上，它统一并统治了这片大陆上超过百分之七十的土地和人类，成为人类历史上的第一个超级帝国。

    强大而统一的帝国一直延续了两百年，这个时期的人类，生活在骄傲而富足的时代，所有的其它种族，包括那些在人类内乱时期窥视人类领土的其它智慧种族，都不得不臣服于人类的强大，人类真正的主宰着这个世界。

    但是这个人类短暂的黄金时期在两百年后便结束了。时代终结的起源，怎么说呢，那位新登基的帝国皇帝，他早已不能忍受教廷对自己的帝国的态度了。他不能容忍自己的帝位竟然还需要教皇的加冕才能被其他人所承认，他不能容忍教廷在他的帝国内擅自征收赋税，他不能容忍教廷对帝国的内外政策指手划脚，他不能容忍那些整天无所事事的教徒们白白耗费着他的人民生产出来的粮食和商品，他不能容忍……

    皇帝和教皇，谁才是这个世界上人类最至高无上的统治者？

    皇帝，本来就只能有一个的。

    心灵的欲望，是没有止境的。

    帝国的皇帝开始逐渐削弱教廷的权利，但这是教廷绝对无法接受的，教皇震怒于有人竟敢藐视和挑战教廷的权利，挑战神的威仪，于是他们决定寻找一位新的代理人，来维护自己利益。

    教廷暗中支持的另一名皇族的政变叛乱失败了，真相败露，皇帝与教皇之间已经撕破了脸皮，没有什么可挽回的余地了，现在只有用赤裸裸的战争来解决问题了。帝国的皇帝下令没收一切教廷的财产，驱逐所有的教徒，要将企图颠覆自己帝位的教皇捉拿审判，教皇则宣布皇帝为背叛了光明之神的异教徒，号召全世界的信仰者站起来打倒这个堕落的恶魔。

    教廷的势力是无比强大的，但同样忠诚于皇帝的势力也是无比强大的，教皇与皇帝的大军在各地展开混战，而人民则茫然无所适从。他们的生命向皇帝效忠，但他们的精神却向教皇效忠，难道现在要将他们的身体和灵魂剥开吗？

    战争的结果……没有谁能说得清楚是皇帝胜利了，还是教皇胜利了。因为战争最后的结果，教皇和皇帝都战死了，帝国彻底地崩溃了，而教廷也分裂了——两位红衣主教为争夺新教皇之位爆发了内乱，他们拥有各自的支持者，人类的世界再一次陷入了无秩序的混乱之中。

    宗教，被私欲所吞没，涉入了政治，也就变得和政治一样肮脏不已了。

    星流纪元3027年，第四个千年已悄然到来，但人们却在混乱和无序中迷失了自我。这一场人类的危机比任何一次都严重。

    人们失去了信仰，失去了皇帝，他们已不再相信沦丧的宗教了。偏偏各种天灾再一次席卷而来，瘟疫、洪水、火灾和地震、连年的荒旱，催残着人类所剩无几的尊严。

    有传言说四位元素子神因为人类的贪婪和不敬，决定要联合起来惩罚人类，这些灾害便仅仅是元素子神发怒的前兆。而光明之神依兰，则早已在与黑暗之神的大战中丧失了所有的神力，躲入她的神殿，再也无力庇护她所创造出来的子民了。

    各种异端邪说纷至沓来，害怕众神报复的人们纷纷供奉起各位元素子神来，以祈求神的宽恕，还有其它的一些莫名来历的神。渺小的人类无法对抗强大的自然，失去了信仰的他们，便只能将希望寄托在那些虚无飘渺的神灵身上，以求得心灵上的慰籍。

    人类的信仰和秩序正面临崩溃的前夜。

    光明教义受到了前所未有的巨大挑战，面对已失去人民信任的教廷，一位正直的红衣主教维克特决定进行宗教改革。他提出还世俗权利给君王的新教义，号召光明信徒们用他们的光明力量为人民驱除病痛，而不是用来进行战争和杀戳。

    维柯特的主张得到广大人民和下层教众以及一些国家统治者的支持，人类的各个阶层都在这场混乱的世界大战中元气大伤，没有谁是真正的胜利者。人们开始反思这场战争的后果和起因，这一切，值得吗？

    当权利的天平向一边倾斜的时候，世界就会失去平衡，这是一个非常简单的道理。唯一让天平回到平衡的方法，就是让权利重新平衡起来。宗教改革的主张理所当然地成为所有希望维护现有秩序的人们的支持。

    星流纪元3090年，维克特当选新任的教皇，他所颁布的第一条宗教法令，就是归还所有的世俗政治权利给各国的君王，教皇不再干涉各国的内政外交、王位继承、税收等事务，教皇只为那些向教廷发出邀请的新国王加冕，那些未得到教皇加冕的光明教义国家的新国王也被教廷所承认。当然，大多数国家在新君主登基之时，都还是会邀请教廷来参加加冕仪式，以免自己的王位被人非议。

    维克特还取消了十一税，不在任何国家境内征税，教廷的开支由各国自愿贡献金钱来维持，光明骑士团的规模被最大限度地缩小。教皇还随后颁布了宗教宽容政策，承认四位元素子神为光明教义中合法的守护人类的神，允许人们在供奉光明之神的前提下，同时供奉另一位子神。后来，太阳之神阿罗卡和月亮之神伽依莎也被列入其中。

    维克特的宗教改革政策得到从统治者到人民的绝大多数人的支持，人们是不会介意多一个神来保佑自己的。在人们共同的努力下，人类最终度过了第二次大灾难时期，世界又回到了原有的秩序之中。

    在后世的史学家看来，人们普通认为获得最后胜利的是世俗的皇帝，因为教廷的权力被得到极大的压缩，但换来胜利的代价却是整个帝国的毁灭，和人类辉煌时代的终结，实在令人感慨。宗教和政治，就这样在一种非常微妙的环境下相互促进和发展着。

    在接下来的时间里，回归秩序的人类世界又回到了无休止的战争中——至少在一个新帝国统一亚特兰斯之前，战争是没有可能完全停止的吧。

    无趣的历史滚滚流向星流纪元4000年，第五个千年到来了。现在的亚特兰斯大陆被两个帝国瓜分着：紫罗兰帝国占着大陆的东方，而菲亚帝国则占据着大陆的西部。虽然最终的统一还没有到来，但人们似乎已经看到了辉煌的曙光。

    雄心勃勃的两国皇帝显然也都不想让统一大陆名垂青史的机会从自己手中溜走，大战一触即发。但是，一次偶然的机会，历史的轨迹发生了改变。