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第177章 格物学学校雏形(下)

    第177章格物学学校雏形

    “爹,没事,孩儿不苦。”

    萧让看到这样的景有点哭笑不得,这老书生,未免也太夸张了一点吧?自己这一趟的出使虽然有些困难,可是却都是有惊无险的,所以根本就算不上什么辛苦不辛苦的。不过,看到他那关切的目光,也是知道他是父使然,所以安慰地说道。

    “走,我们先回府吧……”

    萧林听到萧让这么说,也不再多话,拖着他就走。可他的这话就让萧让有些奇怪了,“回府”?自己如果记得没有错的话,好像自己一家在这东都中是没有任何府第的啊,酒楼倒是有一家,不过,也只是“醉仙楼”的分馆而已,可称不得什么“回府”的。而且,自己刚进城,不是应该先去晋见皇帝杨广吗?

    对于他的这个疑问,萧林是很快给他做了解答。那就是,他的那个府第,其实是皇帝杨广几天以前刚刚赐下的城东之地,占地倒不是太大,可关键是他的这个府第名称太过“吓人”了。倒不是因为他的官职有多大,相反,是太小了,不过是从八品的“四门博士”而已。可是就已经得到了一座皇帝赐封的府第?这说出去都能吓倒一片人。当然了,几乎所有人都是明白的,萧让的这个“四门博士”其实也做不了太久的了,一旦他一上朝复了旨以后,即高升绝对是板上钉钉的事。

    至于皇帝杨广现在不召见萧让的原因,其实说来也简单,那就是因为杨广为了表达对萧让的重视,定于明天一早大开朝会的。

    回到了所谓的“府第”,萧让发现,这个“府第”的规模远比他想像的要大的多。别的不说吧,单单是占地面积就达到了五十多亩,当真算得上是“气势磅薄”。

    进到“府第”里,里面的布置也让萧让很是吃惊,因为按照他现在的那个官职,这样的布置实在是有些逾制的,好在,这个“府第”本来就是皇帝杨广亲自赐下的,所以所谓的“逾制”,自然也就无从谈起了!

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    第二天一早,杨广果然诏开了盛大的朝会。而当萧让出现在大的中央的时候,上近百双的眼睛,或欣赏或炉忌地同时落在了他的上!这也是很自然的事,谁让萧让“崛起”的速度是如此的快呢?先是得到皇帝杨广的另眼相待,从而取代了黄凤麟成为进士头名,接着又被破格提为“四门博士”,派往高句丽出使!而现在,他又出使“高句丽”获得了那么大的成就,以他与萧美娘的姨甥关系,高升铁定是不可避免的了,唯一值得关注的是,他到底升了几级而已。

    “奉天承运,皇帝诏曰……”①

    当堂宣读的圣旨证明了这一切,萧让最后因为出使高句丽所获得的巨大成功,被杨广封为了“太子舍人”,这是一个从六品的官职!这听起来好像并不怎么高似的,可是你要明白,萧让这是从从八品一下子升到从六品来的,个中所跨越的级数是六级,而这六级的官阶,如果是按照一般的升迁流程的话,那至少是需要十二年的时间的,可是萧让现在呢,仅仅是用了几个月的时间就完成了这一切,你说怎么能让别人不眼红呢?可是,你眼红也没有用!因为现在的萧让可正是最为得宠的时候,而且皇后萧美娘为了表达对他的宠,甚至还当着众臣的面好好地夸赞了他一番,这虽然算不得什么实质上的赏赐,可是无形中却让众臣对萧让高看一眼。因为就单凭着他与萧美娘的这种亲近的关系,他就有足够的资本在这个朝上立足。

    “对了,萧卿,听说那个李乌光跟着你回洛阳来了?”

    完成了对萧让的封赏以后,杨广装作是不经意地问道。他的这一句话一出口,萧让的后背顿时就出了一冷汗了。怎么?杨广知道了这件事?这…这可不简单啊,因为这说明了他的边就有杨广的耳目,否则的话,他是怎么知道“李乌光”的存在的?要知道,李乌光当在平壤城里“拜”他为师虽然是人尽皆知的事,可是后来他逃离高句丽,投奔他而来,就是高句丽王和渊太祚也不知道的事啊。可远在千里之外的杨广偏偏就知道了,这说明萧让的边就有属于杨广的耳目,否则的话,他的消息不会那么灵通的。

    “是的,陛下!李南平一家八十口,皆已死于非命!其之所以追寻下官到大隋,不过只是醉心学问而已。”

    萧让也很聪明,既然杨广知道了李乌光的存在,那他自然也就没有什么好隐瞒的了。不过他在这方面耍了点小手段,把李乌光的况向杨广做了个大概的介绍。因为他不清楚杨广究竟知道李乌光多少,要是他不知道李乌光是在走投无路的况下才来投奔他的话,搞不好杨广心里就有些什么想法了。大概就是,李乌光是不是高句丽人派来的“细”啊,他萧让是不是和高句丽人搞在了一起啊,等等等等。反正多说这么一句话也不影响什么事,所以萧让干脆就直接说明白了,省得后出现什么麻烦。

    “嗯。不错!不过,他往后不能再叫李乌光了,他既然是你的弟子,那便由你为他重新改一名字吧……”

    杨广的话让萧让一阵无语,什么叫“我的弟子”?他好像并不是自己的“弟子”吧?不过,他在这些天里一直跟着自己“学艺”,这倒是事实,既然杨广都说这么说了,倒不如真收他为弟子吧。当然,只是格物学上的弟子,反正以他现在的状况,也再不怕引起杨广的猜忌了的,所以萧让打算把自己后世所学的那些“格物学”,通通教给李乌光还有郑清韵,至于原因。很简单,那就是因为他心中已经有了计划,打算要在这个时代建立起一座教授后世数学、物理、化学等等知识的“格物学”学堂了,而他自己是不可能亲自去教授的,所以找到一个合格的老师,那是关键。只要做到这一点,一个“新格物学学堂”的雏形就形成了。

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    ①“奉天承运皇帝诏曰”的起源,要从秦汉说起,秦始皇一统天下,不满足于王的称号,于是定名号为皇帝,自称为“朕”,命为制,令为诏,其玉玺上就铭刻有“受命于天,既寿永昌”,以昭示其合法。汉承秦制,逐步建立起了一完备的皇帝制度。东汉蔡邕在中有这么一段论述:“秦承周末,为汉驱除,自以德兼三皇,功包五帝,故并以为号。汉高祖受命,功德宜之,因而不改也……汉天子正号曰皇帝,自称曰朕,臣民称之曰陛下。其言曰制诏,史官记事曰上。车马衣服器械百物曰乘舆。所在曰行在,所居曰中,后曰省中。印曰玺。所至曰幸,所进曰御。其命令一曰策书,二曰制书,三曰诏书,四曰戒书。”而其中策书等诏旨的写作格式,据范晔在“九月,赤眉入长安,更始奔高陵。辛未,诏曰:“更始破败,弃城逃走,妻子袒,流冗道路。”文下引汉制度注曰:“帝之下书有四:一曰策书,二曰制书,三曰诏书,四曰诫敕。策书者,编简也,其制长二尺,短者半之,篆书,起年月,称皇帝,以命诸侯王。三公以罪免亦赐策,而以隶书,用尺一木,两行,唯此为异也。制书者,帝者制度之命,其文曰制诏三公,皆玺封,尚书令印重封,露布州郡也。诏书者,诏,告也,其文曰告某官云,如故事。诫敕者,谓敕刺史、太守,其文曰有诏敕某官。它皆仿此。”从中我们可以推知汉代最为重要的一类诏书的开头应是某年某月某,某某皇帝……魏晋南北朝时的诏令与汉代相仿,不过值得注意的是现存这一时期的皇帝即位诏书中多有“应天顺时,受兹明命。”一语,如帝纪三晋武帝即位诏,帝纪六东晋元帝即位诏都写有上述文字。此中的重要原因大概是当时朝代更替频繁,做上皇帝的都十分注意强调其统治乃天命所归,他人不得窃夺。