第382章 对话理论
橡胶价格在冲上8000后又转头向下,到达7700时,徐畅然补仓5手,然后继续向上,到7900位置时,徐畅然判断会冲新高,又补仓5手。 谁知价格刚过8000,再次转头向下,势头比上次还凶猛,到达7600位置,要不是有十手老底子撑着,依旧有浮盈,徐畅然也忍不住利润一天天缩水,差点平仓走人。 在7600价位盘整几天,终于开始缓慢向上,徐畅然这才松了一口气。 这两次下跌就是洗盘,当然,这是事后才明白的,洗盘的时候它不会告诉你:大家不要慌,这是洗盘而已,放心持仓吧。面对浮盈一天天减少,多少人沉不住气,被洗了出去! 不仅是心理原因,仓位重了也会被洗出去,徐畅然一直觉得有点遗憾,这次判断正确,仓位却只有一半,资金投入也不大,如果把资金全部投入,40多万,8、9成的仓位,现在已过百万了吧。 经过这两次凶狠洗盘带来的心理煎熬,徐畅然庆幸自己没有重仓投入,没有把资金全部投入,那样心理压力会大得多,技术动作也容易变形,即便判断正确,也不一定赚钱,这就是期货的特殊之处。 四月下旬,橡胶终于离开8000价位,再次向上,到8200元时徐畅然再次补仓6手,总仓位达到26手。 鉴于价位已经比较高,徐畅然决定不再补仓,待达到某个价位后全部平仓,结束这一次橡胶战役。 徐畅然回忆近段日子,情欲的高涨伴随着橡胶期货的起伏,莫非真与它有关?或者是王筱丹的突然加入,打乱了原有的节奏? 当然,这个春天不只徐畅然一个人忙碌,张明爵最近又找了一个低年级的女生接触,带来寝室一次,整齐的刘海,模样显得清纯,表情平静,眼神又显得成熟。后来吃饭时江仁书和汪曦林议论说,张明爵这次仍难修成正果,那个女生是看中张明爵在学生会的优势,张明爵和系里的老师接触多,并不是想跟张明爵谈恋爱。 或许进展不顺利,张明爵也显得沉默寡言,有一次还想找徐畅然周末去看电影,徐畅然断然拒绝,现在绝少有电影值得去电影院的。 一个中午,徐畅然在床上午睡醒来,听到一阵鼠标点击的声音,撩开蚊帐,发现斜对面电脑桌前坐着楼下的蒋同学,他又在汪曦林的电脑上看恋足网站,而且还在保存图片,也许是注意到后面徐畅然的动静,蒋同学匆匆保存了几张照片,从电脑机箱里取出一张软盘,还回头瞄了一眼,不过这时徐畅然已经躺下了。 蒋同学关掉电脑,拿着软盘匆匆离开。徐畅然在心里笑了一下,他觉得蒋同学用不着这样偷偷摸摸,自己也比较喜欢长得周正的女人足,两人大可以探讨一下嘛,不过他对和蒋同学探讨问题没有兴趣,蒋同学探讨问题缺乏一种坦荡磊落的态度,总是怀着某种目的或想法。 蒋同学可能没有把恋足付诸行动,一直处于一种想象状态,这样反而会强化这种癖好,强化到一定程度就变成一种猥琐的癖好,这也是有人被称为“恋足癖”的原因,被人们议论的往往是过度强化的怪癖,但其根源,其实是一个正常的心理状态。 关于恋足的起因,由于历史悠久,没有一个公认的说法,各种说法都有,证明这是一种普遍的人类行为,而不是怪癖和病态行为。 国外有一个新的研究,说是人身体的各部位在大脑皮层中有一个对应区,比如某一片大脑皮层负责手的运动和感觉,另一片大脑皮层负责脚的运动和感觉,而负责生殖的神经元和脚部的神经元是挨在一起的,令人在潜意识中将脚部和生殖联系在一起。 当然,这也只是一家之言,只是看起来更具有科学性。 现在还有一种倾向,即在sm中,男m常常把女王的脚作为崇拜物,接受其践踏,有较多的恋足行为,所以有些人以为恋足者具有m属性,这更是无稽之谈了。 蒋同学刚才那一番略显猥琐的行为,让徐畅然感到在外部保持行动的重要性,在自我的小天地里沉湎于幻想,会变成一个什么样的人,蒋同学就是一个例子。 一天晚上9点过,徐畅然从图书馆回到寝室,在期货论坛上逛着,汪曦林回来了,寝室里还有江仁书,张明爵依然不知去向,他这段时间回来都很晚。 汪曦林说道:“看了半天巴赫金的对话理论,太难理解了。” 显然,汪曦林是想和江仁书对话一番,得到一些开导。江仁书眼睛仍瞄着手上的书本,笑了一下,说道:“这个理论从理论上去理解确实有难度,但如果用一个比喻去理解就容易了。” “仁书,你说说。”见江仁书回话,汪曦林喜形于色。 “对话理论就是说一个主体要和另一个主体进行碰撞,进行对话,这个主体才具有价值,如果这个主体没有和他者的对话,只是在主体自身进行想象,它就没有意义。”江仁书开始说起来。 徐畅然的目光从屏幕上移开,转头望着江仁书,果然是学术高手啊,几句话就把对话理论解释了。徐畅然也要抓住这个机会了解一下巴赫金的对话理论。
“那你刚才说的用什么比喻来理解呢?”汪曦林问道。 “**,这个你们两位应该都不陌生吧?”江仁书朝汪曦林和徐畅然两人扫了一眼,眼镜片反射着灯光。徐畅然应和地笑了一下,点点头。 “**现在在医学上是被肯定了,说它对男人没有什么害处,有规律地**可以缓解精神压力,而且也算一种***吧。但是在对话理论中,它不符合对话原则,因为它只有一个主体。对话理论中的人,不是一个单独的自我,而是通过他人来认识自我,来完成自我。**加深了与现实的隔绝,加深了自我封闭,年轻人这种事做多了,对自我意识的建设没有好处。”江仁书说道。 “但是我女朋友没在燕京啊,怎么办?我也不能**了?”汪曦林半开玩笑地说道,他好像和一个高中女同学在交往,那位在当地复读了一年,考取了当地师范学院。 “可以的,你先跟她通电话,然后**,这应该算是对话了,不过你动作的时候最好想着她,不要东想西想的。”江仁书笑着说道。 “那不行,我**的时候想着好多女人的。”汪曦林也笑着说道。 “江仁书,这个比喻是你自己想出来的?不错啊,很生动。是不是在对话理论中,**就没有一点价值呢?”徐畅然问道。 “有啊,它是一种自我内部的对话,可以深化自我意识,很多武林高手在下山前,都要在山洞里闭门修炼,跟这个道理一样。但这种内部对话不是目的,而是手段,最终的目的是下山跟人比试,或者说,跟对象**。”江仁书说道。 徐畅然微微点头,江仁书这番解释深入浅出。对话理论的积极作用在于,激励年轻人走向现实,走向他人,通过他人成为自己,在不断的反映中,在相互观察中,完成自我,而不是躲在自己的天地里自爱自怜,那是不可能的。 “畅然,你好像从来没有……”江仁书对徐畅然说道。 徐畅然笑了一下,说道:“从来没有**,是吗?你倒是观察仔细,不过我不是为了对话理论,主要是怕影响你们二位休息。” “嗯,畅然不错,比你上铺好多了。”汪曦林在一旁说道。