第二十九章 堪环问易
天易广场，易坛。 “易有三义；不易、变易、简易。不易者，言道之常，为天地之根，万物之母。”子桑悟冥手抚千尺长的白须，站在易坛的讲席之下，面色肃然，“变易，言道之无形有形。有形生于无形，无形秉有形而显现，有无相生，无有相成，有无有有相盈。简易，简单而明了，入人心而长久之说。易之道，即三易之道，三易之道……” 子桑悟冥以易学大师身份，用《太清经》解读连山，为人族万代楷模。顿时，洪荒各族代表都凝神静听。解易，就是易学大师，将自己对道境界的感悟，化为学问，转为文字言语，引导听讲者领悟道境，体悟大道与易的深奥幽密关联。 人族三百六十五年一届天易大会，集中三界顶尖易学大师，传讲天易之道，提升修行者道境感悟，如此难得的机会，任何一个字，修行者也不会轻易放过。连圣人都以神识关注此次易论，更不用说那些准圣，以及准圣之下的修行者。 三界关注，易论导引三界道境领悟，将三界气运三百六十五年一个循环，从连山庠馆散逸出去的气运再次凝聚到天易广场，凝聚到人族，进而保守人族气运不竭。 子桑悟冥此次易论，首开三易之论，立时易席上便有数十人从后天境直接晋级到先天，更是有两人，由天仙晋级到玄仙。灵气淬炼容易，这些人卡在道境提升将近百年，一朝闻易之道，灵机来，悟透道境，立时晋级。 一个个先天卦在易席上空凝聚，化为音莲，在晋级者头顶上方绽放，四处幽香飘荡；道之气息，从音莲中散逸出来，弥漫在易席上空。数十名修行者同时冲破瓶颈晋级，天道虚影降临，道之气息随之而来；磅礴的道之气息从混沌空间射出，跨越千万重空间屏障，百兆公里的距离，瞬息到达天易广场。 音莲开，幽香化为道之气息，成为道香，道香成丝，成缕，在天易广场飘荡。这就是易论的效应，开坛解易，音莲乱坠，道香飘扬，配合着易坛之上子桑悟冥的声音，一派大道气象。 洪荒各族竞相参加天易大会，便是为了吸取这道之气息，加快自身道境感悟，以求突破修炼瓶颈。同样，但凡是登上易坛，都是三界对《易》有独到理解，并有助于洪荒种族领悟道境的易学者。 易学者，悟道境，以道境带动修行，为洪荒贵族，只要易学者在洪荒行走，无论走到哪一族，都将受到欢迎和爱戴。一场解易下来，就能提升他者道境，帮助他者晋级，何等功德！ 子桑悟冥下坛，顿时天易广场响起巨浪般的掌声，掌声化成道莲，在天易广场上空整整绕行六圈，才渐渐停下来，化为千万朵音莲，“啪啪啪”绽放开来，一股股道之气息，穿透子桑悟冥全身，然后播散到天易广场。 开坛第一讲，首开三易之论，影响深远，天道感应之下，一道半尺长的功德之光照在子桑悟冥身上，功德入体，金仙中期修为瞬间晋升到金仙后期。 “下面，请问易者上台开惑！”开题之后，易论第二个环节，就是问易，易学者向三界坐在易棚中的易学大师，询问研读易中的困惑和难题。 “易学者堪环，向人族易学大师问易！” 南荣邾声音刚落，易席左前排站起一人；堪环手提青衫，口中音波化为音莲，瞬息，由易席一路飞到易坛，在易坛之上震开，朵朵雷花飘起，化为先天震卦，消散在空中。口吐先天卦，卦凝成音莲，先天境颠覆；一步之差，成就天仙。 洪荒各族，神识扫过堪环，竟都大吃一惊！二十生年，先天境颠覆，天地一人。无数大能掐起手指，更是有不少大神通拿起算子进行灵魂推演；还是惊讶，不是大能转世投胎，更没有吃灵丹妙药，吞服天材地宝，以学问悟道境，以道境凝聚淬炼灵气。 以易学修行！ 路，一条新的修行之路，在众多大能推算之下，展现在三界面前。 一个词刹那出现三界大能脑海中：易学者！一个新的修炼体系自堪环从易席起身，顿时影响整个洪荒修行之路；天易大会，三界大能神识都观照在易坛上，易之道，一下传遍三界！ 三千大道再添一道，易道！ 三尺长的功德之光，从三十三天外混沌无穷远处，穿破时空，降在堪环的身上。天道感应，三千大道多出一条一道，洪荒修行脱三千之数，掀起洪荒修行功法再创浪潮，向一会之数（一万零八百）迈进。 在三界大能神识观照之下，堪环一在天易广场亮相，功德之光便降下，引起所有修行者的关注和羡慕。 轰—— 金光临体，堪环以二十生年，晋级天仙！洪荒修行第一人，同时也展示出，易学者，将可能改写整个洪荒修行速度，一个快速提高道境，飞速提升修为，增强实力的修行之路，展现在洪荒各族的眼前。憧憬，无限的修行憧憬。 道境能带动灵气淬炼，洪荒竟然真的有人探索出了这条修行之路，而且还是一个仅仅二十生年的修行者！奇迹，前无古人，但只要易道功法学得，必将有无数后来者。 易学者，从此将不再是躲在书房钻研学问的书呆子，不再是感悟道境，作为道境感悟的传声筒，道境，易道，本身就是修行之路，就是通向天道之路。 醍醐灌顶！ “《连山》，首卦为坤，小子甚感疑惑。”堪环在三界一众大能的关注之下，轻提长衫，拾阶登上易坛，口吐音莲，青莲在易坛上空绽放，音声响遍天易广场各处，“坤，象地。地之道，厚德载物；此为《连山》第一卦真解。小子疑惑如下：其一，太上圣人传《连山》，乃传统太清道统，然首卦定坤，则是将坤放在天地之根本上，令我人族以坤卦为尊，为贵。但，坤象地，地者，在我洪荒，首推巫族后土圣人。小子想问各位人族易学大师，太上圣人定《连山》首卦为坤，是否推后土圣人为易之最高最贵？进而言之，小子请问，是否是说，太上圣人尊后土圣人为贵，甚至是自认不如？——太上圣人在上，请恕小子堪环无礼，此实在是小子历年研读《连山》心中所惑，大不敬圣人，请太上圣人宽恕！” 说着，堪环对着三十三天方向，穷北之北，行大礼！ “哗——”，整个天易广场，一下炸开了锅！无论是人族还是巫族，还是其他洪荒种族，都有无数人忽的从易席上站起来，控制不住内心的震惊！ 太上自认不如巫族后土，还是隐含在太上自己创立的《连山》中。 人族震惊，如果《连山》真有误，那千百万年来的人族信仰必然崩溃，人教道统最终成为巫族后土圣人传承的嫁衣，哪个人族能经受住信仰的崩溃所带来的深远影响！ 巫族震惊，没想到我巫族后土圣人在《连山》中，竟然有如此高的地位，而且连太上都暗称不如，大惊喜。太上不如后土圣人，而且就写在自己的传承经书中，绝，实在是绝！ 洪荒各族震惊。 气运，这是气运转移之兆。人教气运，因堪环一言，气运必然开始向巫族转移，巫族气运随之大增长。这可是一个气运转变的机缘，只要洪荒各族把握的好，本族的气运就会变化，就会增长！ “其二，坤象地，在我洪荒，除了后土圣人之外，另一代表，就是造我人族的圣母女娲娘娘。同样，小子想问各人族易学大师，太上圣人是否亦是推崇女娲娘娘。小子堪环，开二惑问易，请各位大师指点迷津！”