第十五章 童贯溃败

    暂时贴上，等会修改，）

    刘光世最后跻身中兴四将，大部分功劳都是靠进剿武器装备训练及其差的农民起义军所得到的，而且大部分都是靠着手下第一悍将王德所得到，王德作战勇猛，杀人如麻，人称“王夜叉”。这个人虽然勇猛，但比起智勇双全用兵谨慎的关胜还是远远不如。

    另外广大的腹地则有王文德、徐京等人率领的警卫军做城池防御，卢俊义和关胜这两支军队主要在重大战役上歼灭童贯联军。

    卢俊义知道童贯的将略一般，之所以连番胜利是因为麾下有两员猛将姚平仲和韩世忠，偏偏童贯对这两位猛将很是厌恶，只是要利用他们才不得不将他们收在麾下。

    姚平仲，字希晏，世代担任西部边境的大将。他从小成了孤儿，伯父姚古把他作为儿子抚养。十八岁，和西夏军队在臧底河交战，消灭俘虏的敌人很多，敌人不能抵抗。宣抚使童贯召见他并和他谈话，姚平仲有骨气，一点也不屈从童贯，童贯很不高兴，降低了对他的赏赐，但是关中的豪杰都推崇他，叫他“小太尉”。方腊起义，赵派童贯征讨贼寇，童贯虽然讨厌姚平仲，但是佩服他的沉稳勇猛，又调他同行。等到起义被平定，姚平仲的功劳在全军最大，于是面见童贯说：“我不想得到赏赐，只愿见一面皇上。”童贯更加忌恨他。别的将领王渊、刘光世都得以被皇上召见，只有姚平仲没有被召见。

    崇宁四年，西夏扰边，韩世忠所在部队抵银州御边抵敌，韩世忠斩将夺关，夏军大败，经略上报其功，为童贯所疑，“止补一资”，后又立战功，方补进义副尉，继以功转进武副尉。方腊起义，韩世忠以偏将随王渊出兵镇压，以伏兵击败起义军，王渊赞他：“真万人敌也。”他又乘势追击方腊至睦州清溪桐，俘获方腊，这样的大功却被宿将辛兴宗窃为己有，韩世忠找童贯申辩，再次被童贯所质疑，将其斥退。等到起义被平定，虽然韩世忠擒拿方腊的大功被辛兴宗窃取，但他的功劳在全军也排在前几名，他也跟姚平仲一样忧心于时局，便面见童贯说：“我不想得到赏赐，只愿见一面皇上。”童贯像忌恨姚平仲一样忌恨韩世忠，结果别的将领王渊、刘光世都得以被皇上召见，只有韩世忠和姚平仲二人没有被召见。

    卢俊义深忌姚平仲和韩世忠的勇武智谋，便在宣和三月份就派人携重金入童贯处行离间计，使童贯的亲信，也就是一些小太监陈说韩世忠和姚平仲有不平忿忿之心，曾经扬言想要直接面圣弹劾童贯。韩世忠和姚平仲当然不知道这些情况，每次参与军事会议，不是面沉似水就是洋洋自得大夸自己的功劳，很有“舍吾其谁”的架式。童贯原本就很忌恨和讨厌这两人，又听到亲信如此说，终于下了杀心。于是童贯便编造各种罪名，想要杀掉姚平仲和韩世忠。奈何韩世忠是宿将王渊的亲信，姚平仲是西北将门虎子，童贯想要屈杀这二人却得到了西北众将领的一致反对，无可奈何下，只得退而求其次地将这两人贬为了小卒，但却在暗地里派人前去杀害韩世忠和姚平仲。而韩世忠和姚平仲一早就被齐国特工人员用麻醉枪击昏，用了移花接木之法，从官兵里找到两个跟韩世忠、姚平仲十分相像的人杀死，摆在韩世忠、姚平仲的营帐里。

    童贯派去的人轻而易举地将“韩世忠”和“姚平仲”杀害，而就在来人刚刚将那两个移花接木的人头割下时，闻讯而来的西北军将领围住了营帐。而在另外一边，齐国的特工使了计策，使得童贯没有及时赶到现场。而在童贯没有到来之前，西北军众将领就审问出刺客的身份，结果一片哗然，军心立刻大落，人人都钦若寒蝉，原来童贯公公竟然是这样一个不能容人的统帅，跟着这样的人作战有何前途，有功不赏，看不顺眼就杀。

    与此同时，在齐国特工的精心安排下，韩世忠、姚平仲的真身到了楚州。卢俊义让他们清楚了事情的整个过程，但没有讲是自己派人贿赂童贯的亲信太监，而是说童贯自己想到韩世忠和姚平仲二人为何非要面见圣上所以瞎胡疑猜，加上往日的忌恨厌烦所以才痛下杀手。

    韩世忠和姚平仲细细想了童贯往日对待自己的情形，不得不承认，是童贯要杀他们，他们在童贯手下绝无前途，但是他们又怀疑卢俊义能否经得住童贯六十万人马的攻击。卢俊义跟他们打赌，如果卢俊义

    溃童贯大军，他们二人就要加入齐军，如果不能，则TT乡隐居，二人同意。

    不管真相如何。西北军众将士看到地就是童贯嫉贤妒能屈杀战功最卓著地两位大将。军心日渐不稳。甚至还有逃兵。

    卢俊义调集张顺地水军第一军和刘梦龙地水军第二军。自己率领二十万陆军。除了卢俊义地陆军第一军。还有呼延灼地陆军第三军。当然还有王寅地陆军第五军和杜壆地陆军第六军。第五军主力是方腊明教残部。第六军主力是王庆残部。这两军跟童贯都是血海深仇。这种战斗意志足以抵挡平日地训练不足。加上卢俊义地船坚炮利。这一仗童贯不能幸免。最大地问题是卢俊义只有三十万人。而童贯有五十万人。兵力相差悬殊。但这一点并不足以改变战役地最终结果。

    四月底。双方经过前锋地小幅度遭遇战后。便在洪泽湖上展开了惨烈地、决定生死存亡地大战。

    童贯军人多势众。战舰如云。但他地船只多是临时招募过来地小船。虽然机动性强。但不耐撞击。容易沉没。齐军人少。战船也小。但大小船都很坚固。而且都不由。且朱军士气高昂。

    这些道理。六百多年前地施耐庵。当然是不懂得地。他出于本人、本阶级、本民族所受到地压迫和痛苦。迫切希望推翻蒙古人地残酷统治。但是他也和封建社会所有地士大夫阶层一样。头脑中不可能突然间懂得了社会展地规律。在他们地头脑中。最最理想地社会。是有一个英明地好皇帝。有一个贤明地好宰相。没有战争。没有盗匪。官员廉洁奉公。民风淳朴。夜不闭户。路不拾遗。风调雨顺。安居乐业。反过来。如果皇帝昏庸。jian臣当道。到处是贪官污吏、土匪恶霸。甚至还有不讲理地异族统治。那就应该起来造反。至于造反以后应该怎么样。可就不是他地世界观和认识水平所能够想到、所能够解决地了。

    因此。施耐庵编撰。主要目地就是揭露社会地黑暗。鼓动人民起来反抗。宣扬民族励志。呼唤地是“民族强悍”。并指出一旦参与造反。就不能投降。一旦投降。结果等于自取灭亡。宋江故事。只是这个中心思想地外壳。

    简短的结论：不是一部写农民起义的，宋江等人只是盗匪，而不是农民起义军；也许可以称为“好汉”，但绝不是英雄。其中大多数是“铁杆儿歹徒”，一向作恶多端；只有少数几个人是被jian臣贪官所害，被逼上梁山；有的还是被梁山盗匪所害，无可奈何才成为盗匪的。他们只给社会和人民带来灾难和痛苦，没有施恩泽于人民百姓，更没有想到要去抗击全民族共同的敌人：辽兵和金兵。作者客观地暴露封建统治的残酷与黑暗，宣扬“霸意识”，暗示“善杀人者即英雄”，鼓动百姓造反，呼唤全民强悍。但是囿于作者的认识水平，不能指出理想的社会应该怎样，只能指出要造反就要彻底，投降是没有出路的。施耐庵当然知道杀人放火、谋财害命的是坏人，但是在异族统治下，一方面敢于反抗就是积极，一方面也希望社会越乱越好，社会越乱，越不好治理，就越便于推翻。因此，他的“善杀人者即英雄”观点，违心地推出了。

    829日，两军在康山水域接触，第一场战斗开始。陈友谅巨舰相连，楼船高十余丈，舰队成阵，展开达数十里，气势逼人。朱元璋针对敌我双方的形势，利用陈军“巨舰尾连接，不利进退”的弱点，决定用火攻。

    第二天，朱元璋大将徐达率舰向陈军猛攻，击败陈军前锋。紧接着朱军乘风射火炮，陈军死伤甚众，但朱军伤亡也不小。恰恰在这时徐达座舰被对方火炮击中，陈军乘势反攻，陈猛将张定边向朱元璋座舰直冲过来。

    朱舰掉头就逃，慌乱中战舰在沙滩上搁浅，眼看朱元璋就要成为俘虏了，正在这紧急关头，朱将常遇春一箭射中张定，朱军随之冒死来救，朱元璋这才侥幸脱险。此时天色已黑，双方收兵。

    第三天朱亲自率舰队进攻，由于陈军战舰高大，朱军船小，朱军失利，右翼开始后撤，朱元璋虽连斩十余名队长也不能阻止败。下午三点，东北风起，朱军就乘风放火，陈战舰相连行动不便，陷入火阵。