笔趣阁 - 玄幻小说 - 魏野仙踪在线阅读 - 第五百四十七章.散化百神横干戈(十)

第五百四十七章.散化百神横干戈(十)

    灵能算是一种魔法吗?

    至少司掌魔网的奥秘之母密斯特拉这样坚信,甚至试图邀请一位行踪诡秘的灵能神灵进驻她的神国,让这种奇异的秘术发扬光大。

    灵能真的是一种魔法吗?

    每一个借助魔力编织奇迹的施法者都坚决反对这个看法,不论他们来自哪个地区,出身哪个学派,都坚决不承认,“灵能魔法”这种不依赖魔力驱动的异能,能够称之为魔法。甚至有些偏激的魔法学派,直接就将灵能定性成了“一种类法术能力,本质上是智慧生物精神力过度扭曲后的遗传变异现象”。

    虽然这种看法不免有些偏见,但是出现在人们眼中的灵能者,要么就是灵吸怪、灰矮人、吉斯洋基人,这样天生的灵能种族,要么就只有某些灵能者家族在地表上凭着亲缘血脉断断续续传承。

    无法形成教育体系,传承极端依赖血缘,这样的施法者群体并不少见。比如那些和魔法生物通婚而获得施法能力的术士家族,他们就不需要进行严格的施法训练,只要专注于激发血脉中潜藏的力量就好。

    从这个角度看,灵能者就显得不那么特殊,仅仅是一类精神力极其强大的术士血脉而已。

    不管这种论调里夹杂了多少歧视和偏见,但魔法师们有一点是说在了点子上——

    就像魔法师依靠魔力行使法术,灵能者施展心灵异能也离不开精神力。

    精神力来自于大脑活动,所谓的“脑波”本质便是一种生物电。大部分的智慧生物脑域开发度有限,根本无法提供足够的精神力去供给心灵异能,少数掌握了心灵异能的幸运儿,也很难在这门艰深学问中尽窥其妙。

    原因很简单,人类也好,精灵也好,大脑都由大脑皮层、大脑灰质和大脑髓质组成,这其中除了血液和神经元,最基础的构成物质还是脂肪。

    虽然在生物学而言,智慧生物的大脑是精巧无比的进化杰作,但是它又是身体中最脆弱的器官,必须要用几乎全密封的颅骨来保护它的安全。而灵能魔法却需要尽量激活大脑的每一个区域,以最活跃的脑波活动来获取最充沛的精神力。

    对大部分智慧生物而言,如此剧烈的脑部活动,可以在转瞬之间将体内储存的能量消耗一空,接下来不是脑缺氧就是低血糖。不论是冷血动物还是温血动物,生理构造本身就制约着他们对灵能魔法的摸索。

    而比起其他智慧种族,灵吸怪简直就像是为了发扬灵能魔法而诞生的新种族一样。

    灵吸怪是一种软体生物,它们的幼生体形如蝌蚪,在灵吸怪主脑栖息的脑池中孵化成长。当它们进入成熟期后,会被成年灵吸怪捞出,放进一个人类或者精灵的耳道内。灵吸怪蝌蚪会飞速地钻破受害者的鼓膜,通过耳道进入大脑,将受害者的大脑和精神力吞噬一空,精神力特别强的灵吸怪蝌蚪甚至顺道吞噬受害者的灵魂。

    在这场残忍的成年礼之后,灵吸怪会通过受害者的残存脑髓长出新的神经元,从而获得了这具身体的控制权。而后,它们开始捕猎更多的智慧生物,将猎物的脑灰质和精神力作为最美味的食物,并借此强化自身的灵能魔法。

    在灵吸怪的灵能魔法体系中,冥想、默祷、审视内心这些地表灵能者所使用的修行手段,完全不受重视,而代之以一种更直接有效的掠夺手段——

    吞噬智慧生物的精神力和灵魂,强化自己的精神力,然后继续去吞噬更多的智慧生物。翻过来,倒过去,总之去吃人就对了。

    作为隐遁者之城的“领头怪”,苏拉克的精神力自然是源深如海,就算是被人于心神间暗算,也稳稳能接下这一波精神冲击。甚至在感知到那股寒意的瞬间,苏拉克就已经准备好了四个反击方案,瞬间就准备回击过去。

    但是心识的纠缠中,一股更飘渺的意念如水漫石,转眼间就充斥在灵吸怪的意识海上:

    “黑色畏怖死主之地,七重翻覆铁城安住。

    厌憎世间生民之尊,骷髅亡骸庄严为座。

    敕令神变以为华盖,北斗九星张为幻网。

    众恶所成御名巴尔,张呲利牙焰发煊腾。

    汝于杀戮常生欢喜,乃于血脂受诸供食。

    左手羁索遍起哀苦,右手利刃断诸命根。

    阻善扬恶一切贼害,如是威神诸魔障主,

    奉吾符命来临此坛,下元解厄太一君勅。”

    似梵音,如道唱,飘渺意念之间,一座上托无数巴尔神相的黑莲曼荼罗,就这么随着一股清之又清、寒之又寒的“水流”,在意识的流动中瞬间显化。

    原本,这座埋藏在瓦拉斯意识深处的巴尔坛城,只是用精神力虚拟的一粒种子,当它从蛛化精灵的意识中吸纳了足够多的疯狂杀意,才会被催化成熟,成为承接巴尔神力的灵能祭坛。

    但是这一刻,黑莲曼荼罗却是直接从苏拉克的意识之海中抽取了大量的精神力,从一粒意识的种子显化为半是虚幻半是实体的投影,就这么大大方方地显露在外。

    而之前由灵吸怪们烙印在黑莲曼荼罗上的巴尔颂歌,也被转成了另一种类似于召唤咒文的东西。

    对主物质位面之外的居民而言,祭祀祷文和召唤咒文本质上没有区别,都是呼唤它们降临主物质界的信号。但不论是恶魔还是神灵,大都乐于在颂歌中降临祭坛,享受主物质界居民的赞美和献祭,而不是在充满陷阱和威胁的魔法召唤仪式中被迫现身。

    前提是,那位神灵还没有彻底丧失自己的神格,依然在神座上保有了自己的理性和情感。

    反面的例子就是软泥怪之神关纳德,这头巨大的粘液怪物之神只要感知到对它的祷告和献祭,就会如约降临。不过它到场之后是赐福于献祭的信徒呢,还是干脆把信徒吃掉,就只能碰运气了,毕竟谁都不该要求史莱姆这种低级生物存有理性,除非它被自带贤者模版的穿越者灵魂夺舍。

    现在看来,谋杀之王巴尔也不比软泥怪之神强多少,黑莲曼荼罗的每一叶莲瓣之上,那些形态各异的巴尔神相如蜡一般融化,惨绿色的妖火在融化的神相上燃烧,转眼就将整座黑莲曼荼罗燃成了绿火熊熊的火炬。

    哪怕对神秘学丝毫不通的凡人也看得出来,谋杀之王巴尔要来了。