第九百七十六章金泥经
“不要把我想的那么贪婪，我来到这里，确实是意外，来这里之前，我根本不知道天眼张是住在这里的，只不过是看到了苪国苪姜的遗物，才想起来梁国的龙脉。 而破坏龙脉，必然要有一些护持，所以发现了一具灵骨，至于这具灵骨是不是宝贝母的真身舍利，现在仅凭这对画像，还不能证实。”韩孔雀指着翻出来的大量金刚亥母的画像道。 有人称凉州金刚亥母洞寺是“西夏王国的最后寺院”，那么西夏王国与该寺有着怎样的渊源，那些神奇的空行母等神佛飞天的传说，和西夏历史迷雾中的寺窟，究竟又有着怎样饱经沧桑的历史呢 “如果证实了这里是天眼张的住处，而且能够找到他的宝藏的话，恐怕不止是梁国宝藏，我想金刚亥母洞里的宝物，也肯定少不了。”元遁一道。 韩孔雀直接点头，这一点他不否认，所以他到：“恐怕不止是这两处的宝藏，还有一些西夏国的东西，可以说天眼张的收藏，绝对扣人心弦，引人心动，不过，要想找到一位高手特意隐藏起来藏宝地，好像并不是那么容易。” 元遁一想了一会道：“藏传佛教在晚唐吐蕃占领凉州后逐步传播河西走廊，西夏建国后，以今宁夏银川为国都，以河西的凉州为辅都，在其“幼晓佛书’‘晓浮图学’的西夏王国的缔造者李德明李元昊父子等统治者的推动下，藏传佛教在河西等广大的西夏统治地区得到更广泛的发展。最终成了国教。” 韩孔雀笑道：“西夏跟金刚亥母寺的缘分还不止是这些，凉州的金刚亥母洞寺大云寺甘州大佛寺等河西名寺当建于此时，清乾隆十四年（公元1749年）所修《武威县治》记载：亥母洞，城南三十里，山上有洞，深数丈，正德四年修。 据此和出土的大量文物确定，凉州缠山金刚亥母洞寺窟应建于西夏崇宗正德4年（公元1130年），此后又在洞窟外逐步修建了规模宏大的佛殿佛塔，使得金刚亥母洞寺成为‘窟中有寺。寺中有窟’的独特佛教建筑。成了西夏国师的驻锡之寺。” 元遁一道：“这就比较有意思了，佛教既是西夏国的国教，金刚亥母寺又是西夏国师的住锡之寺，那么藏文史料记载的很多事情。也就有可能是真的了？ 当时。金刚亥母rou身像在洞中。洞口修建有佛堂；右边有约一人高的释尊香泥塑像，里面有张屠夫的尸体；左边是金刚持和度母像。” 韩孔雀别有深意的道：“那么有名的一座寺院，肯定是有龙则灵。如果没有龙，那么就不会成为名寺，既然出名了，肯定有它的原因，根据史料记载，后金刚亥母寺数遭火灾后，于清雍正年间进行过大规模恢复重建，民国时期又遭遇两次地震。 特别是1927年的八级毁灭性大地震，使寺塔俱毁，整个金刚亥母洞窟也被埋人地下，这座西夏寺院，可谓饱经了历史的沧桑。 上世纪90年代金刚亥母洞寺恢复开放后，先是在缠山脚下建起佛堂，后又在洞窟上方山头上，新建了五方佛母殿和金刚亥母舍利塔，洞窟对面山上也建了尊胜塔等建筑。” 元遁一叹息道：“有好东西的地方，自然是多灾多难的，经历了那么多变故，出现一些意外，还真是不好说。” 韩孔雀道：“听说过，大夏开国，奄有西土，凉为辅郡，亦已百载，这句话吗？只要知道这句话，就不会再惊叹金刚亥母洞寺窟中，能出土那么多令人不得不惊叹的大量珍贵的西夏历史文物。 毫不夸张的说，因为佛教的因缘，使得金刚亥母洞寺成为西夏时期凉州地区很重要的西夏文化藏族文化和汉文化的交汇地。” 1989年，文物部门在对金刚亥母一号洞窟进行清理时，相继发现了包括珍贵的佛经西夏的记账文书物品清单壁画藏传佛教的各种唐卡以及石雕像泥雕像西夏的双鱼塘画丝织品瓷壶等大量国家一级文物。 在出土的佛经中，其中有一本用古老的泥活字印刷的经卷，为中外学术界震惊，那就是《维摩诘所说经卷》。 学术界称，《维摩诘所说经卷》的发掘，见证了中国是世界上最早使用泥活字印刷的国家，这比1980年同样是凉州出土的那尊西夏铜炮，把我国金属管型火器的铸造历史，提前了一个多世纪更令人惊喜。” “《维摩诘所说经卷》？为什么说到这个？我想你不会无缘无故的提起这个吧？”元遁一心中一喜，立即开口询问道。 韩孔雀道：“说起《维摩诘所说经卷》完全是个意外，我意外得到了一页佛经，内容是，如是我闻：一时，佛在毗耶离庵罗树园，与大比丘众八千人俱，菩萨三万二千，众所知识。大智本行，皆悉成就。诸佛威神之所建立，为护法城，受持正法；能师子吼，名闻十方。 一页的内容很少，不过，却全部是用金泥书写的，是正宗的金泥经，后来我查证了一下，这应该是出自《维摩诘所说经卷》，而且这页手写的金泥经，跟在金刚亥母一号洞窟发现的《维摩诘所说经卷》年代相差不大。” “金泥经？你确定是用金泥书写的佛经？”元遁一道。 韩孔雀道：“那是当然，东西不方便带在身上，所以现在不能给你看，但用金泥书写的佛经，我还是不会认错的。” “如果你真的捡到了金泥经书页，那么我可以证实，天眼张手里确实有一部金泥经。”元遁一道。 “你可以证实？这样就不会错了，赵佗墓可不是普通人可以进入的，如果是天眼张，那就没有任何疑问了。”韩孔雀道。 元遁一道：“那页金泥经你是在赵佗墓中发现的？” 韩孔雀点头道：“对，到了现在，你应该明白，赵佗墓如果没有必要，还是不要乱闯的好。” “天眼张不太可能故意遗失一页金泥经，那么只有一种可能了，就是出现了意外，连他在赵佗墓中都有可能出意外，那么那里的危险程度，还在我们想象之上了。”元遁一有点失落的道。 韩孔雀还想到了另外一种可能，所以他道：“你说天眼张有没有可能，把他毕生的收藏，全都藏进了赵佗墓中？” 元遁一苦笑道：“要不是有这种想法，我们至于不停的跟你协商吗？” 韩孔雀想到羊城为了跟他合作，付出的不少代价，立即有了明悟，这天下还真是没有免费的午餐。 “你是怎么知道天眼张手中有金泥经的？”韩孔雀问道。 元遁一道：“这个应该错不了了，只要金泥经出现在了赵佗墓中，那至少说明天眼张进过赵佗墓，要知道金泥经可不是那么容易得到的。 依稀记得，大约二十多年前，在我国青海省一牧民家中，发现了十几页用金泥书写的喇嘛教经文，当时，新华社曾经专门就此播发了一个消息，说是我国考古事业的一个重大发现，考古学界认为，那几页经文是稀世珍宝。 但是，人们并不知道，1992年，在首都琉璃厂中国书店，曾经出现了几部保存完整的金泥书写的经卷，其数量的厚度几乎高达一尺之多。 那一年我住的地方离琉璃厂一家大型书店很近，所以，午休时，我经常就到书店去浏览古籍，由于常去，就与书店内部服务部的店员很熟，与那里的一位马先生更是成了好朋友。” 那一年夏季，元遁一有一次再到书店内部服务部，刚一进门，马先生就急切地对元遁一道：“这一段时间老没见你了，你到哪里去了？我这里有一部‘好书’，很想让你买，留了好一段时间，总不见你来，后来给卖掉了。” 说到此，马先生面露惋惜和嗔怪，马先生道：“那书，实在是太珍贵了！” “是什么好宝贝？让您这么激动？”元遁一露出好奇的神色。 马先生道：“你坐下，咱们慢慢聊。” 落座后，马先生激动地道：“那是好几部用金泥书写的佛经。有将近一尺厚的一摞呢！” 据马先生介绍，那些金泥书写的佛经，是他在书店的大库里发现的，装裱得十分精美，全都是用绫子纸装裱的，一看就是“帝王家气派”。 马先生详细叙说了经卷的内容，我现在明确记得是《维摩诘所说经卷》，关于经卷的年代，据马先生估计，应该最晚是宋代朝廷或者是亲王家里，所书写的。因为，一般人写不起。 马先生讲，发现之后，他曾经将这些经卷呈送佛教协会会长过目，当时的会长在经卷空白处题写了“镇观之宝”四个字。 他还曾经呈请佛教协会副会长兼秘书长佛教文化研究所所长过目，也在经卷空白处题写了“几百年不世出的国宝”几个字。 关于这些经卷的来源，马先生猜测，应该是解放以后，查抄反动会道门的寺庙时，收缴来的。(未完待续。。)u