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唐僧师徒四人的相貌(转帖)

    (1)孙悟空长的什么样子?

    1.身高

    《西游记》第二回:魔王见了,笑道:“你身不满四尺,年不过三旬,手内又无兵器,怎么大胆猖狂,要寻我见什么上下?”

    魔王目测孙悟空的身高:不满四尺。四尺,即1.33米,因此,孙悟空的个头很矮、很小,还不到一米三。电影有电影的表现手法,电视有电视的表现

    身高只在一米三的人,的确算矮。就连唐僧也说“你这个模样,就像那小头陀一般。”又说“你这般小小的一个人儿。”都说明孙悟空是矮小型的。

    有的朋友可能会说,孙悟空不至于这这么矮吧,那个魔王身材高大,要是他看错了呢?没有看错。又见第二十一回:

    那怪仔细观看,见行者身躯鄙猥,面容赢瘦,不满四尺。笑道:“可怜!可怜!我只道是怎么样扳翻不倒的好汉,原来是这般一个骷髅的病鬼!”;孙悟空究竟长的是什么样子

    这个地方的“不满四尺”,是《西游记》作者说的。可见,悟空身高不到一米三是实。孙悟空的整体形象为:矮、小、瘦三个特征。

    2.走路姿势

    第一回,孙悟空拜菩提祖师学艺,祖师闻言暗喜道:“这等说,却是个天地生成的,你起来走走我看。”猴王纵身跳起,拐呀拐的走了两遍。

    注意:孙悟空走路的姿势是“拐呀拐”的走。腿脚好象有问题。

    第十四回,唐僧救孙悟空出来时,孙悟空没有衣服穿。“却说那孙行者请三藏上马,他在前边,背着行李,赤条条,拐步而行。”

    “拐呀拐”的走、“拐步”而行。很显然,这些都说明老孙的双腿不是直立的,要么是“o形腿”,要么是“x形腿”。究竟是哪一种呢?看第三十五回:

    孙悟空把银角大王装在葫芦里后,要赶回去救师父,又往莲花洞口而来。“那山上都是些洼踏不平之路,况他又是个圈盘腿,拐呀拐的走着,摇的那葫芦里漷漷索索,响声不绝。”

    很清楚:老孙是个“O形腿”。这“圈盘腿”是有标准释义的,即:向外弯曲的畸形腿。走路时双膝外拐,双脚呈八字步,又叫“罗圈腿”。

    3.脸型

    第二回,学艺时。原文:祖师道:“你虽然像人,却比人少腮。”原来那猴子孤拐面,凹脸尖嘴。

    孤拐,指脚踝骨。或脸颧骨。转折起伏很大,特征非常突出。

    孙悟空面容赢瘦,脸上无rou,颧骨高突,尖嘴缩腮。所以是一张典型的瓜子脸。标准的猴子模样。

    《西游记》中多次提到孙悟空是个“雷公脸”。可大家谁也没见到过雷公究竟长的什么样子,所以,就只能这样理解比较恰当:在天庭充当雷公一职的神仙们,多数是由“猴子精”担任的。

    (2)唐僧的长相

    唐僧不仅长的十分俊雅,而且还有三个极为显著的固有特征:白、胖、嫩。

    1.白。

    有朋友说,唐僧是个赶路的僧人,不应该白净,应该是晒的黝黑才对。不是的。观音并没有给他规定时间期限,所以他赶路极少。

    本只需两三年的路程,他却走了十四年,而被妖怪困住的时间,最长的也不会超过一个月。公费旅游一般,当然白白净净的。

    第六十八回,那太监道:“我头前见个白面胖和尚,径奔朝门而去,想就是你师父?”八戒道:“正是,正是。”

    第七十三回,众怪道:“四个和尚,内有一个白面胖的……”

    看到了吗?西游记快结束了,唐僧师父始终是“白面胖”的。

    2.胖。

    一般来说,胖的原因有先天、后天两种。

    先天胖因:爹妈都胖,有70%的遗传可能,爹妈一人胖,有50%的遗传可能。

    后天胖因:当人体吸收的能量大于消耗的能量时,只要假以时日,就一定会胖。

    唐僧骑马而行,悟空化斋,八戒挑担,他自己基本上没有出过什么力。吸收的能量始终大于消耗的能量,当然就胖了。

    但唐僧绝对不是个肥肥。否则和上面的“十分俊雅”不符。

    我们随便进入一座寺庙,上面供的那些乐哈哈的神仙们,基本上都是肥头大耳神。唐僧应该还不至于如此,要清秀得多。

    3.嫩。

    第八十回,三藏道:“我是老实话。”和尚道:“那东土到西天,有多少路程!路上有山,山中有洞,洞内有精。象你这个单身,又生得娇嫩,哪里象个取经的!”

    可见,取经快要结束了,唐僧依然是“皮rou娇嫩”。

    第二十八回,唐僧撞着黄袍怪了。

    那妖魔,他的灵性着实是强大,撑开着一双金睛鬼眼,叫声:“小的们,你看门外是什么人!”一个小妖就伸头望门外一看,看见是个光头的长老,连忙跑将进去,报道:“大王,外面是个和尚哩,团头大面,两耳垂肩,嫩刮刮的一身rou,细娇娇的一张皮,且是好个和尚!”

    唐僧的特征,就是白、胖、嫩。否则就不是唐僧了。

    (3)猪八戒究竟长的什么样子?

    在取经队伍的各个成员中,猪八戒的块头为最大。

    猪八戒的身高有多少尺寸,比较含糊,但可以肯定:要么比沙僧高些,要么和沙僧差不多高,总之不会明显的比老沙矮。而老沙则是标准的大个子。

    由于猪八戒“身粗肚大”,十分浑实,就会明显的觉得他的块头要比沙僧大些。

    《西游记》第七十三回:

    道士连忙双手拿一个红枣儿茶钟奉与唐僧。他见八戒身躯大,就认做大徒弟,沙僧认做二徒弟,见行者身量小,认做三徒弟。

    由此可知,猪八戒的块头在三个徒弟中是最大的。

    猪八戒的形象,一直都很招人喜欢,无论哪个版本的影视剧怎么恶搞他,也一样的还是很招人喜欢,少有说不是的。

    那么,这个猪头人身的家伙,究竟长着一张什么样的面孔呢?我们还是以小说《西游记》原著为准来看。

    《西游记》第八回说他生得凶险,但见他——

    卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。

    獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆。

    1.鼻

    猪八戒的鼻子很有特色,像个“莲蓬”似的,并且还略略向上卷起。这是所有猪子的共性。

    第三十二回,猪八戒巡山睡觉,孙悟空变个啄木鸟将他啄出血来。呆子咬牙骂道:“我晓得了,他一定不认我是个人,只把我嘴当一段黑朽枯烂的树,内中生了虫,寻虫儿吃的,将我啄了这一下也,等我把嘴揣在怀里睡罢。”

    2.嘴

    “卷脏莲蓬吊搭嘴”,请注意,老猪应该是个吊嘴,上嘴唇rou厚、下垂。一般大型猛犬(獒类)中多有吊嘴者。凡吊嘴的动物,不一定就真的狠,但外貌看上去一定凶恶。

    3.耳

    猪八戒的耳朵也很有特色,不仅大的像蒲扇,而且还可以转动,可以直立。

    第二十回,八戒道:“不瞒师父说,老猪自从跟了你,这些时俊了许多哩。若象往常在高老庄走时,把嘴朝前一掬,把耳两头一摆,常吓杀二三十人哩。”

    耳朵是很灵活的。

    第九十四回,国王听言,胆战心惊,不敢观觑。这呆子越弄精神,摇着头,掬着嘴,撑起耳朵呵呵大笑。三藏又怕惊驾,即叱道:“八戒收敛!”方才叉手拱立,假扭斯文。

    由此可见,猪八戒的两个大耳朵是可以撑起来的,就像狼狗的竖耳一般。

    4.獠牙

    “獠牙锋利如钢锉”,这一点很重要,猪八戒是有獠牙的!这个是“野猪”特征!两个獠牙露在外面是很吓人的。如钢锉一般,很锋利的。

    5.舌

    “长嘴张开似火盆”,舌大,鲜红,张开就是血盆大口。

    因此,猪八戒的外貌是非常丑的。当走到有人家的地方,孙悟空就会叫他收起嘴脸。

    第二十回,行者笑道:“呆子不要乱说,把那丑也收拾起些。”三藏道:“你看悟空说的话!相貌是生成的,你教他怎么收拾?”

    行者道:“把那个耙子嘴,揣在怀里,莫拿出来;把那蒲扇耳,贴在后面,不要摇动,这就是收拾了。”那八戒真个把嘴揣了,把耳贴了,拱着头,立于左右。

    又当需要猪八戒的丑态时,孙悟空便会叫他拿出嘴脸。

    在女儿国,被一群女人围住不能前行时,行者道:“呆子,莫胡谈,拿出旧嘴脸便是。”八戒真个把头摇上两摇,竖起一双蒲扇耳,扭动莲蓬吊搭唇,发一声喊,把那些妇女们唬得跌跌爬爬。

    原著中的猪八戒,应该是一个“野猪精”的形象,黑皱皱的。并不是电视上放的家猪模样,又白又光溜。

    这至少有三处为证:

    1.猪八戒的丈人高老头说的是:“初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。”

    2.唐僧说的是:“我那大徒弟姓猪,法名悟能八戒,他生得长嘴獠牙,刚鬃扇耳,身粗肚大,行路生风。”

    3.孙悟空说的是:“他本是天蓬元帅临凡,只因错投了胎,嘴脸象一个野猪模样。”

    这“脑后有一溜鬃毛”、“身体粗糙怕人”、“长嘴獠牙”、“野猪模样”,等等,就足够了,这足以说明猪八戒是个典型的野猪精的样子。而不像是家猪。

    野猪与家猪最大的区别就是:有獠牙,有鬃毛,皮更厚,rou更糙。猪八戒全部具备以上野猪特征。长相明矣。

    注意,我们仅仅只能知道猪八戒的外貌特征是个标准的“野猪模样”,但模样终归只是模样。

    因为猪八戒在第一次见到菩萨时,他自己说的是:菩萨,我不是野猪。(见第八回)

    (4)说说沙和尚

    沙和尚的长相,乃是一个凶神恶煞的模样。

    《西游记》第八回,观音菩萨路过流沙河时,那河中泼剌一声响喨,水波里跳出一个妖魔来,十分丑恶。他生得——

    青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角丫叉,就如屠家火钵。獠牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。

    沙和尚的两个特征:晦气色脸、红头发。

    出家之后,红头发就被剃去了,成了光头。他的面孔虽然是“青不青,黑不黑,晦气色脸”,但总的来说一定是很黑的。可能和猪八戒差不多,甚至也有可能比老猪更黑。

    因为在猪八戒与沙和尚的对话中,猪八戒说过这样一句话:“你这黑子不知趣”。可见沙僧也是够黑的。

    《西游记》第二十九回,唐僧向宝象国国王介绍时,有详细的沙僧外貌描写:

    “第二个徒弟姓沙,法名悟净和尚,他生得身长丈二,臂阔三停,脸如蓝靛,口似血盆,眼光闪灼,牙齿排钉。”

    1.脸

    脸是蓝靛色的脸,蓝的发黑。

    2.口

    口是血盆大口。“口角丫叉,就如屠家火钵”。这个主要是因为沙僧的个子太大了。在同等比例下,口必然就显得大。

    3.眼

    眼睛大的像两盏灯。“眼光闪烁,好似灶底双灯”。

    4.牙

    “獠牙撑剑刃”,牙齿如排钉。可见沙僧的牙齿是很恐怖的。

    这是一个典型的凶神模样。

    注意原著中沙和尚的身高是:一丈二。

    一丈二,约合今4米。这个身高是西游记中少有的几个大个子之一,他是孙悟空身高的三倍(以上)。

    在西游记的正神中,应该是如来佛的个子最大。如来佛是“丈六金身”,身高有一丈六,而沙和尚就有一丈二,可见其个头不小。

    沙和尚不仅个子大,而且食量大。大家都知道猪八戒的食量大,却很少有人知道沙和尚的食量也相当大。

    猪八戒虽然会吃,但“喜得还吃斋素”,沙和尚就不一样了,沙和尚是要吃荤的,他是专业的只吃人。

    《西游记》第八回说沙僧吃人:“没奈何,饥寒难忍。三二日间,出波涛寻一个行人食用。”第二十二回又说沙僧是“久占流沙界吃人精”。

    沙和尚为什么要吃人呢?因为流沙河没有食物吃,不吃人就没吃的。由此看来,神仙不吃东西是不行的,可能也和凡人一样,会饿死的。

    仔细看:“三二日间,出波涛寻一个行人食用”。

    一个行人,按轻的算,少说也有100斤重。他三二日就吃一个。平均每天要吃40斤重以上的人rou。就这样,还吃不饱,“没奈何,饥寒难忍。”

    那么,可以肯定的说,沙和尚的食量,每天不能少于40斤。少于了这个数,就不能供应身体的正常消耗,也就不能进行正常的工作。

    有的朋友可能会怀疑我的这个推算是不是太过于机械了,照我这个说法,难道沙和尚比那个猪八戒还要吃得多?

    是的,沙和尚的食量就是比猪八戒还要大。这是有依据的。

    一个人的食物摄入量应该是和他的排泄量成一定比例的。下面,我们来看第四十五回:

    车迟国,悟空、八戒、沙僧三人假变三清偷吃供品时,三个国师来向他们讨要“圣水”。孙悟空就出点子,一人撒一泡尿给他们喝。

    虎力大仙爱强,就抬一口大缸放在殿上;鹿力大仙端一砂盆安在供桌之上;羊力大仙把花瓶摘了花,移在中间。

    请注意容器的大小:大缸是“抬”的,至少要两个人才能叫抬。砂盆是“端”的,只要一个人就够了。

    那行者立将起来,掀着虎皮裙,撒了一花瓶臊溺。……那呆子揭衣服,忽喇喇,就似吕梁洪倒下坂来,沙沙的溺了一砂盆,沙和尚却也撒了半缸,依旧整衣端坐在上道:“小仙领圣水。”

    看到他们三人的排泄量了吗?孙悟空是一“花瓶”,猪八戒是一“砂盆”,沙和尚则是“半缸”!

    沙和尚的食量其实要比那个呆子大的多!后来归正了,沙和尚就不再吃人了。也吃素。可这点素又怎么能够填饱他的肚子?!

    猪八戒有句名言:“依着官法打杀,依着佛法饿杀。”

    所以,猪八戒不老实,一直都不肯依着佛法,当然就饿的好一些。沙和尚比较老实,一归正就依着佛法了,当然就饿的奄奄一息,从加入取经队伍起,沙和尚就一直是在度命。

    许多人很奇怪,沙和尚也有武艺啊,他咋就不打妖怪呢?咋就不挑担子呢?咋就老是空起两个手走呢?

    原因就在这儿,已经饿坏了。他根本就没有力气了,有武艺也施展不出来了,所以很容易被妖怪们捉住。