第一一九章烈属保护法（上）
籍戡甘心让贤高敬宗，除了不想当出头鸟这个因素之外，主要还是在高敬宗身上看见了一种藐视一切、锐不可当的朝气。这种朝气在他看来，有时候总是太过于迷信斗争与胜利，不过他又不得不承认，常以稳重来要求自身的自己也总是被高敬宗的气质所吸引。 随着时间的推移，高敬宗身上上位者的气势就越重。哪怕高敬宗一个字都不说，仅仅散发一分威压，就让张方平这个也算是见过阵仗的撕杀汉吓得脸如土色，战战栗栗，说不出来话来！ 常言道：灯下看美人。刘细花虽然不算清丽绝色，但是小家碧玉梨雨带花更显得楚楚动人，在灯光摇曳下她那曼妙成熟的身材比白日更胜三分，一时间大堂内看花了眼，但见她面上神色凛然，却又不敢多看，自惭形秽地低下了头。 高敬宗淡淡的道：“怎么回事！” 刘细花轻轻福了一福，提起柴刀一指张方平道：“贼子欺辱奴！” 话音刚刚落，江淮大都督府司刑参军王大兴的冷汗就流了下来。王大兴曾是邺城南城水火衙役，所谓水火衙役，其实并不是指专门扑灭火灾的衙役，而是因为古代衙役分为持水火棒，棒的一半涂红色，一半涂黑色。红为火之色，黑为水之色，取不容私情之意，故名水火棒。作为曾经也算半个公门中人，王大兴知道他的这个司刑参军为七品官，与正堂县令同级，但是权势要得很多，专门负责一州五刑之法，上古时期五刑，指墨、劓、刖、宫、大辟；两汉之后五刑则指笞、杖、徒、流、死。 虽然说此时江淮大都督府只有三城之地，民不过十万。但是这好歹也是进入了都督府的高层官员。偏偏这个时候居然出现了这类伤风败俗事件，肯定会被高敬宗以为自己玩忽职守，万一撸掉他的这个司刑参军，他可没有地方哭去。 刘细花哽咽着，将张方平如何咒骂亡夫张健康，如何出言调戏她的事情娓娓道来。这是刘细花怒道：“贼子安敢如此辱奴，奴岂可罢休？还望大都督为民妇做主！” 众人一听这话，顿时傻眼了。张方平不是普通人，如果是一个普通人侮辱阵亡烈士和其家眷，按说判其斩首都不算过分。可是张方平却是参战功臣，斩首一级百人将，等于后世三等功。如果处置过甚，会对高敬宗影响不好，肯定会有闲言碎语出现，认为高敬宗卸磨杀驴。作为公门中人，王大兴并没有直接宣判结果，而是观察高敬宗的脸色。 虽然古代法家提出了“王子犯法，于庶民同罪！”事实上这一直都是一句空话。中国历史上从来没有做到这一点。所谓的公平只是相对的，庶民杀死庶民，庶民必须偿命，这样会公平。可是一旦阶级不同，产生碰撞，法律的天平也就开始倾斜了。士人杀庶民，不用抵命，只需要赔钱了事，区区万钱仅仅是二十只羊、一头半牛价价值。 高敬宗道：“事就是这么一个事，这算是咱们江淮大都督府的第一件民事案件，究竟如何处置，大伙都可以说说，涉案人员牵扯到了军方，军方将领回避吧！” 得，封雷和籍戡还要保下张方平这个阵斩百人将的勇士，然而高敬宗轻飘飘一句话，就把他们的嘴堵上了。 陆永华道：“大都督，咱们都督府初创，故沿袭汉律。所谓人死为大，张方平侮辱死者在前，调戏遗孀在后，按律当处以杖刑，以儆效尤！” 所谓杖刑，就是脱下裤子用杖打屁股，除造成皮rou之苦外，并达到凌辱之效。 王大兴看着高敬宗的脸色阴沉，猜测陆永华的意见，高敬宗并不满意，就说道：“大都督，诸位同僚，所谓”人死为大”是一种怪异的观念，死了就死了，即使再大，也不会比活着的人还大，人死了就烟灰云灭，张方平对死人不敬，虽违俗却不易严惩，应该罚铜施以笞刑！” 则笞刑则是以竹、木板责打犯人背部、臀部或腿部的轻刑，针对轻微犯罪而设，或作为减刑后的刑罚。 虽然同为打，但是杖刑却远比笞刑重，杖刑特别是施以大杖有非常高的死亡率和致残率而笞刑只是皮rou之苦。性质完全不一样，如果按天朝法律来说，杖刑是构成了刑事犯罪，而笞刑则是民事犯罪范畴。 听了二位的发言，高敬宗怒火熊熊燃烧，他狠狠的一巴掌拍在案几，指着张方平吼道：“张方平，你可知罪？” 张方平此时已经被吓坏了，作为升斗小民，他其实根本就没有与官府打过交道，平时邻里纠纷，都是族老和乡老出面解决。突然来到大都督府，别看这个都督府是高敬宗他们等人自立的。但是在南北朝这个时期，东晋朝廷的政令，实际上出不了徐扬八郡七十二县，其他地方都是天高皇帝远，地方藩镇各司其职，百姓也习以为常。看着长史和司刑参军皆要处置他，他就后悔的抱住了脑袋，深深的埋到了胸口，祈求道：“大都督，刘家妹子，我对不起你。对不起张大哥。呜呜呜……我我对不起你们……” “对不起，对不起就完了！”高敬宗怒道：“还有你们，刘氏细花代表的不是普通人，她是我们死军兄弟们的遗孀，张健康为保护我们谪仙堡不幸在战斗中阵亡，而如今他尸骨未寒，遗留妻儿却遭人侮辱，可我们虽然不是不管不问，却在这里和稀泥，如果张健康泉下有知。他会怎么想？” 高敬宗大拍案几，嘶声吼道：“唇亡齿寒，如果将来我们在场的众位不幸战死，你们的妻儿老小受人欺辱，你们会怎么想？会怎么想？” 高敬宗的话如同巨锤，重重砸在众人心头。众人都开始反思起来，这一反思不要紧，牵扯的问题更多了。死军将士阵亡之后，光抚恤一些田地和钱财，能弥补烈士家属的缺憾吗？这肯定不能。特别是上有老下有小，可是张方平暴露出来的问题，是个例吗？肯定不是，华夏民族中本来就吃寡妇绝户的陋习，不光像张方平这样人，甚至烈士家属还要面临亲族欺凌。面对亲族的欺凌，应该怎么办？ 特别是在场另外一个寡妇，郑诗诗对此事感触最深。想到郑诗诗的遭遇，想到刘细花的遭遇，高敬宗脸色更加难看了。