笔趣阁 - 仙侠小说 - 大周剑帝在线阅读 - 第一百三十六章 奇怪的书

第一百三十六章 奇怪的书

    “竟然还有序文?”

    姜祁翻开封面,没看到目录,倒是看到了序文。

    儒家向来讲究礼仪,不仅仅是在人与人的交往之中,连带着书籍都需要遵循一定的规则。

    一本书,可大概分为九个部分,书名、解题、书皮、序文、书目、牌记、凡例、扉页和正文。

    书名是书籍文字,解题是对书名的解释,书皮是书的封面,序文是别人对此书的评价,书目是书籍的目录,牌记是书坊、版本、流派等信息的介绍,凡例是阐述书籍内容以及编纂体例的文字,扉页是加在书衣和书名页之间的空白页子,其作用是保护书页,起到防潮防蛀的功能。而正文就不用解释了,是一本书的主体。

    儒家的书籍向来都有这九个部分,但其余的流派则没有那么复杂,最多是书名、书皮、书目和正文。

    三青宗是从属于道家的门派,而剑尘也不是儒家的弟子,照理说不会有这么多条条款款。但姜祁不仅看到了解题,还看到了序文。这代表着剑尘对于这本书很是看重,既然如此,那这本书怎么会出现在这里?

    “柳封?这又是谁?怎么未曾听说过?”

    姜祁越发觉得奇怪,按照儒家的说法,序文并非随便一个人可以写的,大多数需由作文者好友或者前辈才能写,而且必须在某一方面有极大的名气,至少不比作文者差。

    剑尘现在虽未有前世那般的名声,但身为三青宗掌门,也是被人所共知的。但柳封这个名字,无论是前世还是今生,他都未曾听说过。

    他继续看了下去。

    “开尘界历经不知道多少万年,其间英才辈出,诸多风流人物。但论心性,又当以剑尘为第一。”

    前面一半尽是夸耀之词,姜祁也不意外,所以序文,其实就是对作者的赞许和对文章内容的赞赏,反正就是夸。

    看到后面,姜祁终于凝重起来。

    “开尘界之劫难,十万年有余。灭魔之战,余孽尽扫。吾使命已尽,今后诸事,尽付剑尘。”

    这句话看得姜祁直摇头,他两世为人,都没有听过劫难一说,亦不知道所谓的劫难又是什么。灭魔之战,他倒是知晓,但最近的一次是六十年前,那时候剑尘貌似还很年轻吧,也不是掌门,更不用说更以前的两次了。

    而且上次的灭魔之战,不是由太学之主百里行挑起的吗?他不记得有柳封这号人物。

    他正要往下翻,却又停在了柳封落款的日期上。

    在书皮上也有日期,是剑尘成书的日期,但这两个日期相差了十九年。序文的日期是在四十年前,而剑尘写这本书是二十一年前。

    “这么说是先有序文在前?或许说剑尘掌门是根据这个序文才写了这本书?”

    姜祁愈发的好奇,他翻开了序文这一页,随即又是愣住,竟然没有书目。

    这只能说明这是一本私人的书,并且没有交给书坊加工复印。像一般的杂书,如四书五经,因数量巨大,都是由书坊统一制作,故而即使原先没有书目,也会格外的添加书目。

    既然是私人的书,那就更不应该出现在听雪楼才是。

    第一页是地图,开尘界的地图,但又不是全部,囊括了如今的几个国家。

    薄姑、东胡、东夷、大魏、大虞、北燕、大黎、鲁国、大周、东吴。除此之外,便是几条大江和山脉。

    其中又以红色标记了三个点。一个大周,一个东夷,一个东吴。

    姜祁不太明白红点的意思,而剑尘亦没有说明。

    他继续朝着下面看去,但却是眉头紧皱,这后面的内容并没有什么出奇的地方,竟然全是介绍这几个国家的风土人情地理位置什么的,给人的感觉就是一本天文地理书。

    但这不可能,一个三青宗掌门会闲得无聊来写这种书籍吗?

    他想了想肯定是自己遗漏了什么,不过现在也不是深究的时候,他把书籍合上,准备带回去看。

    姜祁继续朝着书架深处走去,他找的两种灵物,一是三品的明黄石,是他剑胚第三个阶段的主要材料,是一种极为坚硬的石头。

    二是三品海上花,名字是花,却并非花,而是一种玉石,长在水中的石头,但又不是水属性,反而是火属性。不过因为在水中生长,与一般狂暴的火不同的是显得很温和,用来在体内煅烧灵物,可以不伤及内脏。

    姜祁寻找了一会儿,终于看见了一本《灵石详解录》。

    直接翻到目录的三品灵石处,看到了页码,在第三十一面。

    明黄石和海上花都是三品,故而是在一起的。

    “明黄石,是在颍州南阳府。海上花,产自颖川书院?!”

    姜祁眉头一挑,怎么这两处都在颍州?也不知道他师尊叶沧海是不是因为当时正在颍州,才选择了这两样灵石?

    毕竟他身为散修,又喜欢到处观摩剑法,而颖川书院身为儒家的所在之一,自然有着高超的剑法。

    众所周知,儒家有三种绝世神通,分别取自于帝道、王道、霸道三种流传已久的说法。其中帝道即为女帝武媚娘的圣皇拳,王道是儒家的君子剑,而霸道是大刑剑。

    当然对于帝道和霸道,儒家向来不怎么承认。反而是道家崇尚帝道,讲究师法造化、无为而治。法家崇尚霸道,是严刑峻法、善战好功。

    “看来得去一次颍州了,不过这颍州也是麻烦啊。”姜祁叹气,颍州因有颖川书院的存在,是儒家在大魏的中心,故而受到儒家的影响最为严重。

    儒家有‘天降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤’云云之类的,所以颍州根本没有传送阵啊。要去颍州只有一个办法,传送到它四面的州去,然后再坐船或者马车或者飞过去。