第5章 貌

    心相篇1：心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之根；行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。

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    “客套话暂且跳过，请问作者，为什么突然跳到心相篇？”

    郝开森：“如果你的网恋，没有走到见面这一步，那就不算网恋，只是网遇而已。”

    “网遇？网络的外遇吗？”

    郝开森：“网遇，网络的相遇，类似于现实的相遇。比如，公交车呀，大街呀。还有，网络的论坛、Q群，类似于现实的教室，只是这教室可以来去自由。”

    “要是人人都网遇，谁来种田工作呢？”

    郝开森：“机器人。”

    “这样不好吧，人会被机器人统治的。”

    郝开森：“机器人统治人，是为了命令人类做什么吗？人类不服从机器人的命令，会怎样？”

    “啊？……天气不错，我们刚才说到哪了？对，为什么跳到心相篇？”

    郝开森：“网恋走到见面这一步，那才叫网恋，排除第一次网遇就直接约见的游戏。”

    “为什么说第一次网遇就直接约见是游戏，不直接说是约炮呢？”

    郝开森：“他们只是被因果cao控而不自知的人类，并非凭自己的真实意愿寻找网恋。”

    “被因果cao控？”

    郝开森：“比如说，我们现在也正在被因果cao控着，你扮演询问者，我扮演回答者。他们那种呢，一个扮演约者，一个扮演愿者。”

    “通俗点说，不然没人懂呀。”

    郝开森：“世间万物，皆有因果；即使你想跳出因果，也得先有想跳出的这个因，才有跳出因果的这个果。但这个果是成功是失败，则是另一个因果。”

    “更不懂了，我们回到正题，可以吗？”

    郝开森：“用你的说法，直接约炮的人，有多少人会白首偕老的？”

    “这都是一夜夫妻，一夜过去，大多数人都从此不再见面了。”

    郝开森：“是的，这种不称为网恋，就用你的说法，叫约炮。约炮是一种被身体欲望控制的游戏，有的是为了得到金钱的欲望，有的是为了得到感觉的欲望。”

    “除了第一次网遇直接约炮的，也有数次聊天后，才约炮的，这可以算网恋吗？”

    郝开森：“两人要是从此可以白头偕老，就算网恋。但是，第一次见面就直接在床上大战的，很少能走到结婚的，更不可能白头偕老了。”

    “好古老的形容呀！两个人好了一段时间，发现彼此不适合，分手总比勉强在一起的好吧？”

    郝开森：“所以，才需要心相篇，一开始直接知道自己未来会不会分手，就不会有后面的经历了。”

    “事情没有发生，谁知道会怎么样呢？”

    郝开森：“你吃饭前，会不知道自己吃完饭会饱吗？你走路时，会不知道自己下一步往前走还是往后走吗？同样的道理，当你那方面的知识达到像走路那样简单的程度时，想知道会怎么样就不难了。”

    “那得花多少时间，才能达到知道会怎样的程度呢？”

    郝开森：“首先，你自己是左手拿筷子还是右手拿筷子，知道吗？”

    “这个当然知道。”

    郝开森：“你如果是左手拿筷子，你可以接受右手拿筷子的人吗？”

    “这个，应该可以吧？”

    郝开森：“你自己如果是一个不抽烟的人，会接受一个抽烟的人吗？”

    “这个，好像也可以？”

    郝开森：“但是，你们别忘了，你们是要结婚的。结婚后是要生孩子的，你们的孩子如果抽烟，不抽烟的人就得抽双份；如果不抽烟，抽烟的人就得被孤立。”

    “忍一忍，就过去了。”

    郝开森：“所以，可以选择的话，你是要选一个人来忍一忍，还是一开始直接选一个不用忍的人过一辈子？”

    “难呀，日子总是要过的，现在不找一个，老了就没人要了。”

    郝开森：“所以，网恋是一个很需要耐心的恋爱。如果你没有耐心，那还是在现实中相亲会比较快，结果会不会比网恋幸福，那是冷暖自知！”

    “原来如此，但我还是不明白，网恋跟开头的话有什么关系？”

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    外在的相貌和内在的相貌——跟一个友善的人恋爱，白头偕老的几率大？还是跟一个不友善的人结婚，白头偕老的几率大？