我需要一个机会卷终语
我小的时候一直在外婆家生活，那里山清水秀，我和小伙伴们终日上山下水，无忧无虑了一些时日，到了上学的年纪，玩伴们都上了学堂，我自然也要去，但遭遇了挫折，学校老师说我个头虽高但年纪却比平时一起玩的孩童小许多，按规定是不能上学的，于是我骤然孤独了起来，百无聊赖的不知自己该怎么面对一个人的日子，有一段竟然分外的愤恨学校，认为是这个地方将我的快乐给攥取了。 有一次我在学校不远给骡马钉掌的铺子前，看钉掌的瘸子手起刀落很熟络的将骡子这个庞然大物的四个铁掌钉好，而这个被称为杨师的人面对大家的称赞却很淡然，我觉得他应该是一个很有本事的人，于是接下来将这里当做我的一个据点，几天过去，我和瘸子杨师熟悉了起来，他平时很少和人说话，但却喜欢问我一些当时我觉得很难理解的问题，后来我明白，因为我是小孩，对小孩一般人不需要过多的在心里做防范。 杨瘸子那时候大约四十多岁，具体多大我在外婆那里也没有得到印证，外婆说杨瘸子坐过牢，借此吓我不让我没遮拦的乱跑，我对此置若罔闻，甚至想自己能到监狱里待一段体验一下坐牢的感觉。 杨瘸子没有结婚，他喜欢喝酒，尤喜欢对着煤油灯拉吱吱呀呀的二胡，唯一的听众就是我，除了给骡马钉掌瞧病乃至于接生之外的时光，他这里是无人问津的，我坐在他的门槛上对他充满了崇敬，背后就是漆黑的夜，但我并不感到恐惧，我认为他的确是一个多才多艺的人，对付的了高大的牲畜，又将别人不懂的乐器搞的绕梁三日。 有一晚杨瘸子照例拉完了二胡，对我说知道太平天国吗，我说看过小人书，太平天国里的都是农民起义英雄，都是大人物，杨瘸子闷闷的说胡扯蛋，书上说的就都是真的，你知道不知道洪秀全那家伙是因为科考三次都榜上无名才假借着、歪曲着上帝造反的，洪秀全在金田起义之后就有了十几个老婆，以后定都，在十几年的岁月里祸害的女人更是不计其数，他的手下更是为非作歹，什么英雄，全是狗屁。 我问书上说的不是真的，那么书上为啥还要说？你说的是真的，你从哪里得知的？谁告诉你的？ 杨瘸子沉默不语，我觉得我在他面前取得了胜利，杨瘸子说甭管我从哪里知道，总归是有，一个有几百几千女人的人，能有精力将别的事情干好？那他造反的初衷就值得怀疑。我说那你的意思是当时的朝廷是好的，洪秀全不应该造反？ 杨瘸子问我知不知道什么叫做相对论，我当时自然不知道，他又问我知不知道石达开，我说晓得的很，他说石达开兵败被捕，按罪当满门凌迟三千刀处死，可石达开的儿子当时才和你差不多，根本经受不起一点一点凌辱三千刀，于是清政府就将石达开的孩子养起来，养到身体能够经受三千刀的时候，再慢慢一刀一刀地残忍地弄死他。 我当时就打了一个寒颤，惊恐的觉得背后一切的风吹草动全都有了鬼。 杨瘸子说清廷在当时是代表了正义，是代表了国人的吧，那么以皇帝的名义，以全体国人的名义，将一个孩子养大了再千刀万剐，是正义的？ 我有些糊涂了，不知道杨瘸子说的哪个是真的，哪个是假的，杨瘸子说你糊涂了就对了，对待所有的问题要批判的去思维，这样你至少能少犯一些错误。你不是因为上学不成感到失望吗，我犟着辩解说我才没有，杨瘸子问我你觉得上学的目的是什么？我说读书认识字，我要向我爷一样有本事。我外祖父曾留学苏lian，我听他说过流利的Русскийязык，并且会双手打算盘，但那会已经除了每天在南墙根穿着一年四季不变的黑棉衣棉裤晒太阳外什么都不做了。 杨瘸子停了一会像是在问我，又像是在喃喃自语，说有文化就能过的好？我觉得杨瘸子这句话说得很有道理，因为他这个整天对付牲畜的每天都有rou吃能喝到酒，而我留过洋出过国的外祖父只能吃馒头就咸菜疙瘩。 杨瘸子接下来问了我一个至今我都搞不明白的问题：教育是干吗的？ 教育是干吗的？ 我哪知道。 上学的目的是什么？ 这不是我当时的年龄能理解和要搞懂的，我那会觉得别人都上学了，我自然也要去，到了学校才有人陪我玩，至于教育是干嘛的，教育该干嘛就干嘛，和我有什么关系？杨瘸子问我你爷没给你说过？我问说这些干嘛，有什么用？ 杨瘸子说，你做一件事起码要知道自己是为什么去做的吧？我说那倒是，杨瘸子说你记住，教育就是要培养学生的三个要素，第一，独立的思想者；第二，终身的阅读者；第三，公共事务的积极参与者。而独立思想是第一步。 他的话我当时根本就不懂，只是单纯的死记硬背下，我复述了一遍后问我有没有独立的思想，那我还要不要去上学？杨瘸子嘿嘿的笑了。 回家后我找机会问我爷杨瘸子对我说的那些话，但那时候我爷已经不行了，我说东我爷就说西，搞的我xiele气，问别人别人说我小鸡ba孩整天想的都是个毬，还说我魔怔了。后来我母亲改嫁，我就离开了外婆家，等过年再去外婆家，杨瘸子却已经离开了，据说是入赘到了远处做了上门女婿，再后来，我再也没有见过他。 前几年表弟结婚，我到了舅舅家，闲暇之余，发现杨瘸子当年照料牲畜的房子虽然断壁残垣但还耸立着，于是我问舅舅关于杨瘸子的事情，舅舅当年是民兵连长，他说杨瘸子那会是下放到村里的，当时和杨瘸子一起的还有好几个，那些青年当时目空一切看什么都不顺眼，偏偏农村的活计什么都不会做，他们整天无所事事的就出了事，当时有一个女青年有一款上海手表，这在那会很了不得，和现在谁有一辆几百万的豪车差不多，那个女青年逗杨瘸子说你把路边那坨屎吃了，我就把上海表给你，杨瘸子二话没说，就把路边那坨屎吃了，这个时候，那女的反悔了，她肯定没想到杨瘸子会真得把屎吃了，赖账不给手表，杨瘸子大怒，据后来的交待杨瘸子是想得了表行贿好回城里的，女青年只好说，那我也吃一坨屎，就当还你吧，手表就算了。于是女青年也吃了路边另外一坨屎。倒霉的是，杨瘸子吃的是新拉出来的屎，而女青年吃的是陈年旧屎，有毒，当时就不行了，送到医院时，人已经死了。出了人命，杨瘸子就跑，结果摔断了腿，但还是被送到了公安机关。定的罪名是***赌博吃屎致人死亡罪，判刑十五年。 杨瘸子的形象在我心里刹那间轰然倒塌，我心里有一种被长久的欺骗的疲惫。 继父去世后，在相当长的时间里我非常厌倦人们对待彼此的丑陋，我厌倦了我受的苦以及每天听到这世界的每件事，我自暴自弃，放浪形骸，我漫无目的，孑然独立，有一个人说我，你其实可以做到更好，但就怕你终生碌碌无为，还夸口自己平凡可贵，你所做的、所拥有的、所经历的，让人恨你、佩服你、同情你，但希望永远都不会遇到像你这样的人。 我让很多人失望，我其实根本不关心什么制度，什么真相被淹没，什么不公正的评价。我那会最关心的是我的学习成绩，我觉得其他的很无聊，是自找苦吃，我不要痛苦地生活在真相中，我愿意随大流，我愿意愚昧地、快快乐乐地活一辈子。 但生活总是事与愿违。 于是，就有了这本。 将一个虚构的人物写成故事将故事写成哲学著作，这不是我的任务，我要给大家说的，是真实的人，这个人有血有rou，会怒会高兴，会因为得到而快乐，会因为失去而苦恼，他绝对会贪图小便宜，会因为得到漂亮女人的眷恋而沾沾自喜，会因为通过努力步步高升而得志张狂，会对致使自己磨难的人睚眦必报，所以我不想也不敢在书中装腔作势，我试图以通俗的话侃侃而谈人生中的真实，我绝对不想将冯喆美化成一个道德楷模和行为上的英雄，那远非我的用意。 在单位里不用担心吃了上顿没下顿，多年来，机构改革一次，机关人员就猛增一次，大家都想进来，进到这个圈子里来。既然不担心饥饱，那工作中除了相濡以沫的关系外，琢磨人，琢磨人际关系，琢磨怎么能让自己更上一层楼，就是不想而想的一个必然，无职无权在机关里是无足轻重的，没有位置就没有话语权，有领导的青昧则是你有位置的前提，但这一切谈何容易，都想上升，都想出人头地，人活着何其之难，大家久了就会麻木，就会闲侃别人借以调侃自己，然后继续的活着，继续的油盐酱醋茶。 我很羡慕那些文思泉涌下笔有神的作家们，我知道我的思维有局限，而我更不擅长写横空出世的英雄和超人，我在生活里接触的都是普普通通的人，我更没有见过世上谁是什么真正的英雄，我所知道的英雄都是有些人根据特别的需要将众多发生的事情凝聚在一个人身上的，或者干脆就是虚构的精神寄托，所以为英雄们做书做传对我而言就失去了生活的基础，因此不管一个人有再高的职位再高的社会地位，对我而言也只是一个职场上的成功者，但他首先还是一个要吃饭要睡觉的人。 要贴近生活又区别于生活，这就是我写过关的立意，规划是要写三卷的，如今一年多磕磕绊绊的才算是完成了第一卷，我负责任的给读者们说不知道还能不能继续，不写不是我的本意，但写出来能不能与大家相见，要以怎样的面目和读者见面，就不是我所能控制到了的。 如果在这本书里大家能感到有些事情就是发生在自己身边，在不同的年龄阶段有不同的阅读体验，我将欣慰。很多读者对书的内容提出了不同见解，很感谢大家的批评指教，职场中的人闹的笑话往往都是超级笑话，有人说他们台上坐着像佛，到了办公室像僧，私下场合像盗，见了利益就成匪，要是见了漂亮女人，那就成四不像了，但愿我的作品不会让大家也觉得就是四不像。 飞翔的浪漫 丁酉年壬寅月壬戌日