第157章 信仰
北面，一号首长在考虑如何说服同志；南疆之外一个五百平方公里的狭小地盘上，一个现在看来还微不足道的山区小势力中，关飞也在进行这项工作。△， 一个势力，无分大小，首脑都不可能亲力亲为做所有事情，必然要将部分工作分给其他同僚去做，这也就意味着权利的分散。要想让首脑的意志，被整个团体无疑义地执行下去，说服与其同等级的同志，求同存异、相互妥协，是一个政治势力存在并继续下去的基础，这就是所谓的党内民主。 否则的话，碰到大佬抵制、或是大打折扣，那么所谓的长官意志也就无从执行。 搞一言堂行不行？ 当然可以，只要首脑强势，又手握实权，那么同僚即便有不同意见，也只能默默服从。但这就不可避免出现同志之间离心离德的情况，大家也失去了主观能动性：反正都是你说了算，我还想什么，你说什么就是什么好了。 久而久之，这个组织必然会僵化，失去活力，最终崩溃。 任何一个有政治远见的领导人，都不会这样做。除非是他不这样做，就会被赶下台，那又另当别论。 就像一号首长要想办法说服党内同志，关飞要将自己的意志贯彻下去，也要说服同志。只不过军分区现在很小，几个主要干部都是关飞一手提拔起来，内部拉山头的现象不突出，说服起来要简单太多。 这个会，关飞早就打算开了，只是他刚回来，还需要摸摸情况，了解一下部队动态，所以没有急着进行。此后又突然得知真空电渣重熔炉在国内制造完成，并且已经起运，安装、试生产、对试产钢锭进行检测用了一个多月的时间，到今天才算是暂时告一段落。 趁着其他工作还没开展，他赶忙联系了张盛国、孙耀华、参谋长俞泊海、民政处长赵中华、还有返回军分区已经一个月尚未安排工作的周小山，开了这个重要的会议。 张盛国、孙耀华是跟关飞白手起家的老搭档，说是左膀右臂也不为过。 俞泊海跟赵中华，则是在收编溃退到孟海的人民军、干部群众之后，为了表示一视同仁，经过反复观察后，从中提拔出来主动向关飞靠拢的中层干部。将近两年时间，他们工作兢兢业业，一个辅助张盛国主持民政工作、一个在孙耀华管理部队时提了不少有益的建议，并且没有表现出拉山头的倾向，严守本分，已经彻底被军分区所接纳。 今天周小山参加会议，其他人都很清楚，这意味着他也终于跨入进了军分区高层，成为其中一员。当关飞通知他参加会议时，他激动得说话强调都变了，比当初任命他当太宇科技香港总经理还要激动。 对于他的到来，跟他最熟悉的张盛国鼓励性地朝他微笑，询问了几句回来的感想。孙耀华最热情，还是像当初在连队里一样，并肩坐着，搂着他脖子，各自嘴里叼着烟，满嘴胡咧咧，追问他在香港的**生活。 俞泊海、赵中华则是微笑着点点头，没有说什么。 “好了，开会了，孙猴子坐回自己的位置去。”关飞没兴趣搞什么最后出场的派头，是跟大家一起进来的，等工作人员给大家送上茶，关上门，便敲敲桌子，让孙耀华遵守会议纪律。 他环视了一遍，估计是都知道今天这个会议很重要，大家穿着都很正式。 他自己穿的是军装。张盛国、赵中华穿的是关飞设计的改良式中山装，孙耀华、俞泊海则穿的是只有五角星，没有阶衔标记的毛呢混纺春秋常服。众人里，只有周小山穿的是西装。 军分区今非昔比，开会的地点再也不是在茅草棚，而是一栋八层组合式办公大楼里，一间铺着红色地毯、窗明几净的小会议室，墙上挂着大幅的水墨山水画。会议室角落里，一台立式空调发出嗡嗡地细微声响，将房间温度保持在二十一二度。 主席台上安装着屏幕、屋顶吊着一台工程用高清晰投影仪。 暗红色的椭圆形会议桌刷了一层清漆，表面油光铮亮。中间凹陷空间，摆放了几盆仙客来。肥大的绿色叶片向四周放射状展开，微微下垂，凸显出中间一团怒放的紫色花朵，为严肃的会议室平添了几分优雅气质。 就环境与设施来说，这里并不亚于豪华酒店。 长长的会议桌两则足以坐下二十来人，不过今天只有六个人，因此都坐在靠近门口的主位两侧。 孙耀华、俞泊海坐在靠窗的左侧，张盛国、赵中华、周小山坐在右侧，军政之间泾渭分明。出于自觉性，同时也是为了让关飞放心，虽然张盛国、孙耀华十多年旧识，可两人平时基本没有往来，只有在会议室这个公开场合，双方才会没有防备地谈笑风声，叙叙旧情。 “今天这个会议，没有书记员，由周小山担任记录。”关飞环视一周，等孙耀华回到自己位置，简单说道。 所有人都相互看看，看今天连会议记录都不要外人参加的架势，果然是有大事要宣布。 “好！”周小山头也不抬，认认真真摊开会议记录，准备做着记录。 “首先就我们军分区的纲领问题，我想跟大家交个底，然后共同探讨一下。”关飞两手手指交叉，放在桌上，第一个开口，朗声发言。 其实要讲的，他基本都曾挨个跟对方私底下进行了交流，有不同看法早就得到了解决，初步形成了共识。像这样上到会议来讨论，其实就等于形成文件了。其中因为认识不同，就局部看法出现争执可以理解，但完全不认同的情况很罕见，除非对方蓄意将内部矛盾公开化，打算跟之决裂，否则通常不可能在会上唱反调。 每个人都认真倾听，就连平时嘻嘻哈哈的孙耀华，也不例外。 “纲领这东西，我个人认为是分层级的。 比如说家庭这个构成社会的最初级形态，也有一个纲领，那就是夫妻双方齐心协力，把家庭搞得红红火火。古代是男耕女织，现代社会妇女地位提高，不再完全依赖于男方，必要的时候甚至可以离婚，脱离夫妻关系。在这种社会形态下，互相尊重、互敬互让成为家庭存续的主要纲领。 以家庭这个最简单的社会元素，可以组成不同规模的社会组织形态。 我个人初步归纳了一下，分为村、乡镇、县、市、省、国家，乃至全人类。看见了吗，这就是依据地理范围来划分，覆盖范围越大，那么这个纲领所覆盖的人群也就越多，影响力也就越大。 我说这个是什么意思？ 意思很简单，就是从社会规模来划分，一个政治性纲领，亦或是信仰、口号的影响力大小也相差巨大。 举例来说，一个村子缺水，那么建造水利设施就是最重要的纲领。可是放大到一个乡镇，如果整个镇子的主要经济来源是经商，那么镇上全体人的主要诉求就不是修水渠，而是如何开拓商路、拓展产品种类、改善经商环境，所有的金钱就会投入其中。处于整体大环境之下，那个务农的村庄，要么自筹资金修水渠，要么就大量流失人口，跑去经商。 说到这里，你们应该明白我想说什么了吧？” 会议室内端坐倾听的众人，都微微颌首，表示完全理解了他所讲的内容。 孙耀华等之前听关飞谈过，但没有太往心里去的人，此时经过他更加深入浅出的解释，也若有所思起来。周小山此前还没听关飞说过，现在听到这番理论，很是新奇，一面认真记录，一面在心中对照自己见闻，细细思索。 “我说这番话的目的，就是想提醒大家，我们继续打着人民党旗帜、坚持**事业，绝不是权宜之计，而是必须始终坚持到底的最终信仰！” 关飞猛然一捏拳头，放大了音量，虎视众人，怒吼道。 “我知道，随着军分区事业蒸蒸日上，生活条件越来越好，对外商业开发规模也越来越大，有些人有了不同的心思。这种想法我可以理解，但在这里我要告诉大家，这、绝、对、不、能、允、许！因为，助长这种思潮泛滥，就等于我们军分区是在自寻死路！”他大吼了一声，目光缓缓从众人脸上掠过，表情极其严峻。 “就像我刚才说的，从层级上来说，一个政治团体的纲领，可以分为村级、乡镇级、县级、市级、省级、国家级，最高上升到全人类级别！ 回顾我们看过、听过的各种拉人入伙的言论，去掉那些小团体的纲领，很容易就能照这个标准，对其归类为军阀割据思想、民族主义理论、社会主义思想、**理论、自由主义思想、资本主义思想、宗教等不同范畴。 对比一下，我们就能很清晰地发现，这些纲领性号召、或者说是信仰中，覆盖全体人类的思想只有寥寥三个：社会主义、**思想；自由主义、资本主义思想；宗教！ 套用我刚才说的话：能够对抗更高一级信仰的武器，只能是与之同级、乃至更高一级的信仰，除此之外，别无他法！ 打着为全乡镇、县市的旗号，就能聚集整个县市、乡镇的人心，能够忍耐人所不能忍，齐心合力做大事。但是当某个组织站出来，说他们的纲领虽然损害到了这个县、乡的普通群众利益，但放在整个省的范围看，却是最佳选择的时候，那么他的提议或者说信仰纲领，就是最高、最得人心的。 为了全省福祉，那个县、那个乡镇的人民就必须要做出牺牲，为大局服务！ 而在这种思想的宣传下，那个县、乡有觉悟的群众，也会自动自发地为这个理论所服务。 为什么？ 因为人是社会性动物，聚众才能办事。聚众的规模，就决定能他们能办多大的事，也就决定了这个信仰的高低、正义与否！ 高等级的信仰，天然对低等级信仰具有压倒性优势，一切不如它们的信仰，都必须统统让路！不肯主动退让，那必然会被历史的车轮所无情碾压，从无例外！ 现在，你们明不明白，我为什么一再叮嘱全体干部，必须无时无刻提醒自己是一名**者！ 为什么？ 就是因为我们不真心信仰以解放全人类为最高理想的**，不让全体指战员、群众接受这个信仰，在面对偭定政府展开国家统一的民族主义、国家主义思想宣传下，我们就永远脱离不了叛军的标签，干部群众的思想终有一天会被更高的信仰所侵蚀，跟我们离心离德！ 我们搞大汉族主义，会被其他民族所排斥，在国家统一的大义面前，天然不具正义性；我们搞大国沙文主义，会被偭定全体人民所敌视，面对资本主义侵袭，我们内部会分裂、瓦解。 群众就算暂时服从我们，但也只会是口服心不服。那些其他的地方武装、人民党武装，就更加不服气，他们只会把我们当做入侵者，宁可跟我们死战到底、投降政府，也不会向我们这些侵略者投降！ 敌人必定会想方设法来摧毁我们。 而我们的干部战士，如果没有信仰为武装，就无法理直气壮地跟他们展开针锋相对的斗争。顺风仗还可，一旦身处逆境，他们很难有跟敌人战斗到底的决心，投降、叛敌、内应将层出不穷，让我们防不胜防！ 因为他们觉得，自己所做的事情不正义，因为他们觉得敌人才是正义！ 他们可以毫无愧疚地这么做，不受良心谴责。 社会就像自我膨胀的变形虫，会不断吞噬身边的养分以成长。小集体必然会被大集体所吞噬，这不由小集体自己的意志来决定。 对于我们与敌人来说，也必将是一个融合、吞噬的过程，区别只在于谁融合谁、谁成为谁的养分！ 在人人都觉得我们不是正义一方的思想下，谈什么根据地建设都是一派胡言。不管我们建设得多么富丽堂皇，那都是沙子堆砌的城堡，一推就垮！哪怕我们将军分区建设成世界上最美丽、最繁华的地方，最终也只会便宜了敌人，被对方伸手笑纳，成为壮大对方的营养。 同样，在**与资本主义对垒过程中，如果我们放弃信仰，主动融入到对方的社会范畴之内，这绝非是一件幸事。而是把我们自己当做了敌人成长的养料，以身饲虎，成为对方社会分工中的一名螺丝钉！ 如果真正实现人类大同都也罢了，但在这个国家尚然存在的时代，我们就算积极融入，也依然会被白人至上思想占主导的西方社会所排斥、敌视。在他们眼中，我们只能是农夫、工人，为他们提供各种工业品、农业品，养活他们过上舒适的生活，有闲暇发表一下自由啦、民主啦、人性啦、环境啦之类的无病呻吟。 这些东西讲不讲，当然要讲。 但是，这必须是在我们占主导的社会环境下讲，由我们来讲，让我们来为这些名词下定义，划定圈圈，让他们在我们的社会份工作任劳任怨地辛勤劳动！ 所以我再次强烈要求大家，必须牢固坚定我们的信仰，在实际行动中和对外宣传中，都绝不动摇！ 能够对抗封建主义、资本主义思想侵袭的，唯有**，放弃这个根基，就等于自掘坟墓！ 限于理论成型的时代局限性，其中或许有某些不符合时代进步的方面。这些不适合经济发展、让全体人民过上更好生活的部分，我们可以根据现实状况加以修正、努力做到与时俱进。 但是，绝对不能容许自我否定、抹杀我们存在根基的行为发生！这是无可置疑的铁律！ 只有这样，我们才能毫无畏惧地战斗到最后一刻。 广大群众才会自觉抵制民族主义、封建主义、资本主义思潮的侵袭，以奉献为美德、以牺牲为光荣，不计个人、民族荣辱，积极向我们靠拢、融入我们，无分是不是汉人、中国人还是偭定人，接受我们的理论，放弃自己身上的民族标签，认同我们是同一个阶级、同一个集体，自觉自愿地跟我们肩并着肩，团结一致奋斗到底。只有这样，我们才能拥有最广大的群众基础，同心同德，保卫我们的事业，才能有勇气、有信心将我们的事业建设得更加繁荣昌盛！ 这，是我给全体党员、干部、战士的忠告和警告，也是我今天提议召开这次会议的最主要目的！” 会议室内鸦雀无声。 当关飞将自己要阐述的想法痛快淋漓地宣泄出来之后，会议室里依然是声息全无。过了很久很久，张盛国一脸坚毅地站起来，虽然没穿军装，却依然如一个军人一般面向关飞立正，向他庄重地敬了一个军礼。 很快，孙耀华、俞柏海、赵中华、周小山一个个站起来，表情前所未有的庄重，涨红着脸，立正，敬礼。 这是他们开过，最激动人心、最能打动人心的一次会议，可以说是震撼到了他们灵魂最深处，让他们忍不住要与之产生强烈共鸣。 会议没有表决，军礼就是他们的态度。 这就是他们的领路人，在这一刻，他们再一次认识到，这辈子能追随在他战旗下，是多么幸运，又多么光荣的一件事！他们认定了，这一辈子，就交给他了，哪怕有再多艰难险阻，即便会失败、身死，他们也无怨无悔！ 就如他们当初在入党时，面对镰刀斧头党旗，所立下的誓言一样。 此生，无悔！ 此志，不移！义、资本主义思潮的侵袭，以奉献为美德、以牺牲为光荣，不计个人、民族荣辱，积极向我们靠拢、融入我们，无分是不是汉人、中国人还是偭定人，接受我们的理论，放弃自己身上的民族标签，认同我们是同一个阶级、同一个集体，自觉自愿地跟我们肩并着肩，团结一致奋斗到底。只有这样，我们才能拥有最广大的群众基础，同心同德，保卫我们的事业，才能有勇气、有信心将我们的事业建设得更加繁荣昌盛！ 这，是我给全体党员、干部、战士的忠告和警告，也是我今天提议召开这次会议的最主要目的！” 会议室内鸦雀无声。 当关飞将自己要阐述的想法痛快淋漓地宣泄出来之后，会议室里依然是声息全无。过了很久很久，张盛国一脸坚毅地站起来，虽然没穿军装，却依然如一个军人一般面向关飞立正，向他庄重地敬了一个军礼。 很快，孙耀华、俞柏海、赵中华、周小山一个个站起来，表情前所未有的庄重，涨红着脸，立正，敬礼。 这是他们开过，最激动人心、最能打动人心的一次会议，可以说是震撼到了他们灵魂最深处，让他们忍不住要与之产生强烈共鸣。 会议没有表决，军礼就是他们的态度。 这就是他们的领路人，在这一刻，他们再一次认识到，这辈子能追随在他战旗下，是多么幸运，又多么光荣的一件事！他们认定了，这一辈子，就交给他了，哪怕有再多艰难险阻，即便会失败、身死，他们也无怨无悔！ 就如他们当初在入党时，面对镰刀斧头党旗，所立下的誓言一样。 此生，无悔！ 此志，不移！