第三百九十四章 突至
僧录司的人到的时候，智信大和尚正在向信众讲经。 想要在大相国寺挂单并不难，可若是想要像智信大和尚这般，无论人在不在京城，都能在寺长期有自己独立的禅房，还能把自己随身的小沙弥都单独安置下来，没有那样简单了。 寺庙也是讲“规矩”的。 作为京城最大的寺庙，常住的僧人都有千，更毋论那流水般的云游僧人，是以此地纵然有禅房千间，大殿数十座，也是一般的供不应求。 如何决定入住的人选呢？ 除却讲求先来后到，也一般的讲求僧人的“地位”。 智信大和尚虽然并没能得一件紫色袈裟，但他在京城信众甚多，名气甚大，尤其几年前靠着相面之术闯开了一道名头之后，更是引得人人注目。 传言便是在五年前，智信大和尚为京城的一名妇人相过面，说其子有“登科甲之喜”，果然没过一年，那妇人的儿子便高了一甲进士，一时京城之传为美谈。 其后，智信大和尚又接连为不少人相过面，仅靠其人面相、手相、脉象，再佐以卜卦，便能知人贵贱、祸福、休咎，尤其善相妇人面，说起其人过往分毫不差，又说对了好几个女子的婚姻之事。 靠着这一手，不过数年功夫，智信大和尚便在京城名声大振，甚至在某些时候，某些特定的人群里头，威望还强过了身披紫裟、多建功勋的智缘师。 说一句大实话，有智信大和尚在大相国寺里头坐着，闻名而来的信徒都要多不少，香油、香火钱更是源源不绝，有了这样的摇钱树，寺庙里的知客，又怎么可能不供着他？ 近一两年，智信大和尚已经不常出来给人相面，可讲经的时候却是不少，每每开坛讲经，便能吸引一大批人过来听法。 今日亦是如此。 眼下正当申时，大殿已是坐得满满的，一人得一个蒲团，挤坐于地，而殿外更是围了里三层外三层的信众，别说门了，连窗都关不。 大相国寺出动了数十个行者来维持此地秩序，唯恐一个不小心，便要出现踩踏。 在大殿正，一方矮桌摆在高台之，桌面陈着清茶、香炉，并几枝早荷。 同在台的，还有身披赤色袈裟的智信大和尚，他早已沐浴更衣，跣足坐于经坛，正放慢语速讲着经。 此时说的是地藏王菩萨的故事。 “大菩萨能生义、摄义、藏义、持义、依义、坚牢不动义，总此七义，菩提妙心，坚如磐石，不可破坏，其安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏……大菩萨曾发愿，众生度进，方证菩提；地狱未空，誓不成佛……” 智信大和尚的声音如同空谷击石，自丹田而出，看着毫不费力的模样，却是起寻常人高声说话还要传得远，仿佛自带着回音一般，便似佛语，教殿人人都仰头听着，如痴如醉。 檀香燃出的白烟从香炉的孔洞袅袅升起，把他那一张相貌堂堂，原本只有两分佛容的脸，都衬出了五分佛意。