第四章 先收买一波人心

    一夜之间，崇祯皇帝简直是愁白了少年头，可惜的是，第二天的太阳还是照样升起。想了一夜，崇祯皇帝还是决定先靠着拉拢农民，顺便干掉不听话的大臣和八大蝗商，先给大明续命要紧。

    待到第二天上朝，来到大殿，群臣山呼万岁的声音落下，王承恩便在一旁扯着嗓子喊道：“有本早奏，无本退朝呐”。见群臣没有人上奏恶心自己，便对身旁的王承恩道：“王承恩，宣旨。”

    王承恩躬身道：“是！”，向下瞄了一眼群臣，当即拉开圣旨念道：“奉天承运皇帝，诏曰：朕以冲龄，统承鸿业。其惟祖功宗德，惟祗服于典章；吏治民艰，将求宜于变通。朕年少。不识上古贤王治世之妙，然，朕闻之，古者圣王治世，民不加赋，而海内用足丰饶，朕虽不敏，亦心向往之。其令，天下官府衙门诸卿有司，即日起，有明一朝，永不加赋！”

    王承恩的声音刚落，朝堂上的诸位“正人君子”就全都懵了。一时间竟然没有人出来发言。甚至，有许多满脑子理想和明君思想的大臣，立刻就感动的稀里哗啦，连脸都涨红了。

    永不加赋啊！

    多好的仁政啊！

    三皇五帝，谁提过，春秋战国，谁又喊过？

    这才是真正的仁君啊！

    不得不说，康麻子玩的这一手还是很能唬人的，包括后来的金大侠还有数不清的螨清余孽，可都是认为这是康麻子的仁政。

    可是，这根本就是一个扯蛋的伪命题。因为在中国，税和赋。从来都是分开的。税是用于国防开支，衙门支用以及各种地方事务和渠道开凿修葺等等。而赋。则是用来给皇帝盖宫廷庙宇，吃喝玩乐的。说白了，税，进的是国库，而赋，是皇帝的内帑，这玩意是不走国库的。

    崇祯皇帝这么一道诏书下来，从实际上来讲，对大臣和地方衙门的运转，几乎没有影响！只是，会影响胥吏们收税时的积极性罢了！这也是后世螨清敢喊永不加赋的底气所在。不然，你要他喊喊永不加税，试一试？看看那帮晋商地主豪强会不会起来把那百来万八旗兵给撕了！

    现在好了，别管是东林党还是阉党，或者是其他什么乱七八糟的楚党、浙党一类的，都得承认崇祯这道圣旨是道不折不扣的仁政——反正皇帝自己的钱少了关我们什么事儿？天下都是你的，你少花点儿就少花点儿好了。于是君臣赶紧在首辅黄立极的带领下山呼万岁：“陛下仁德，泽被苍生，请奉诏书，宣布天下，使天下明知陛下仁厚爱民之意！”

    崇祯看着底下的群臣，接着道：“王承恩，此诏当明发天下，命锦衣卫与东厂派人宣读于百姓，使百姓咸知此事，以防下面再有小吏害民。若有人于其中上下其手，百姓可持大诰进京告状，着锦衣卫与东厂派人护卫，不得有误。”

    崇祯皇帝玩了这么一手，终于可以在心底长舒一口气了，毕竟有了这道诏书打底，那些小自耕农和中小地主，会把他崇祯皇帝当成亲爹来看！不对！是比亲爹还亲的爹！至于底层的百姓，恐怕要恨不得给他立个神主牌位，日夜叩拜了。而有了民心在手，哪怕朝堂上的“正人君子”们集体造反，相信只要他能走出皇宫，来到大街上，立即就会有百姓感恩戴德的再把他送上帝位。